購買眾多藝術(shù)品，本是裝飾酒店的需要，可如今有些作品的價格在兩三年中翻了十倍，這是讓人始料未及的盡管不是初次踏上處處彌漫商業(yè)氣息的香港，但如果找一家特色酒店作為臨時住所，仍是每一位游港人士的特別期待。處在旺角和尖沙咀購物寶地的朗豪與朗廷酒店，因為有著獨樹一幟的“藝術(shù) ”氣質(zhì)，從而吸引了我的注意。

　　大部分來香港的內(nèi)地人，可能會覺得旺角是最有香港精神的地方，那是一種全然社會底層的氣味，容易讓人想起“水果陳”1997年的出世之作《香港制造》。若想回味具有古惑仔風(fēng)格的香港街頭，估計也只有到旺角才看得到。

　　地處旺角的朗豪酒店，是九龍眾多的五星級酒店之一，拜“差異化酒店服務(wù)”所賜，它有別于其他酒店室內(nèi)千篇一律的設(shè)計，主打的是“藝術(shù)”與“科技”。相較而言，我倒更喜歡“藝術(shù)”這個理念，科技容易成為過去，而藝術(shù)卻能承載歷史。

　　香港本土的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)甚至談不上萌芽，然而依附內(nèi)地、橋接臺灣，香港已經(jīng)是紐約和倫敦之后世界第三大藝術(shù)品拍賣城市。世界最大的兩大拍賣行佳士得和蘇富比香港公司每年在香港的成交量，幾乎占據(jù)了華人藝術(shù)拍賣市場的半壁江山。香港人和企業(yè)收藏當(dāng)代藝術(shù)，絲毫不讓人覺得奇怪。幾乎香港所有的五星級酒店都購畫裝飾，不過像朗豪這樣做得如此徹底地分門別類，極為罕見。朗豪酒店也因它的“藝術(shù)氣質(zhì)”曾被《時代》雜志評選為亞洲最佳酒店藝術(shù)布置。

　　這家酒店從某種程度上更像一家藝術(shù)展館。2005年才開業(yè)的它，是香港首家現(xiàn)代中國藝術(shù)酒店，也是全港收藏最多當(dāng)代中國藝術(shù)的地方，總量達(dá)到驚人的1500件。從底層停車場的團(tuán)體入口集結(jié)廳向上，幾乎層層都有不同的藝術(shù)品收藏展。除了大量內(nèi)地當(dāng)代藝術(shù)家的作品，還有60%出于香港藝術(shù)家之手。走在酒店的長廊中，猶如是在美術(shù)館中品味香港當(dāng)代藝術(shù)的興衰。

　　酒店一樓與街口對接的大廳中，擺放著大型的裝置藝術(shù)，出自內(nèi)地藝術(shù)家蔣朔之手——一個“紅衛(wèi)兵”手拿毛主席語錄，這是那個特殊時代的經(jīng)典景象；另一個前進(jìn)姿勢相似的“紅衛(wèi)兵”，語錄被換成了翻蓋的諾基亞手機(jī)，這是物質(zhì)年代的響應(yīng)。據(jù)說，這組雕塑在朗豪開業(yè)之初就已經(jīng)擺放其中。

　　再往上，都有一個藝術(shù)布置的主題，有對大自然的贊頌，對童年的回憶，對拜金主義的諷刺，或者是女人，甚至是開心，這些題材也是香港本土藝術(shù)家所關(guān)注的內(nèi)容。香港當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)以1997年為分界線，1997年之前，香港當(dāng)代藝術(shù)因為要相對于內(nèi)地的文化主流而強(qiáng)調(diào)差異，發(fā)掘偏差，最終變得邊緣化；但到了1997年這個歷史時刻之后，香港當(dāng)代藝術(shù)開始向主流靠攏，由于香港特區(qū)政府把一個棄置空廈向藝術(shù)家開放，因而逐漸開始形成藝術(shù)界的陣地，地產(chǎn)低迷的數(shù)年間讓藝術(shù)界開始流行獨立工作室，這些變化都是香港藝壇的主要催化劑，促成了內(nèi)地早已形成的“圈落”。雖然氣候遠(yuǎn)不比內(nèi)地當(dāng)代藝術(shù)家影響力廣，但香港當(dāng)代藝術(shù)中的新水墨畫還是頗具規(guī)模和影響，而結(jié)合數(shù)碼媒體和借用動漫效果的作品則是最新的趨勢。

　　購買眾多藝術(shù)品，本是裝飾酒店的需要，可如今有些作品的價格在兩三年中翻了十倍，這是讓人始料未及的。酒店管理藝術(shù)品這塊的負(fù)責(zé)人李安資介紹，幾乎每個月都有房客因為看上了酒店的某件藝術(shù)品而聯(lián)系她。如今，他們每年要在購買藝術(shù)品方面投資2000萬元人民幣左右。

　　在尖沙咀的朗廷酒店，定位則比朗豪更加高端。藝術(shù)藏品普遍價值更高。在中餐廳唐閣中，我發(fā)現(xiàn)了四川油畫家何多苓作于1993年的《穿白披肩的女人》。這件作品去年曾上過內(nèi)地某場春季拍賣，當(dāng)時底價為40萬元人民幣。據(jù)說，鋼琴家郎朗很喜歡在朗廷酒店大堂咖啡座中的鋼琴上即興彈奏，而位于鋼琴對面的正墻上，便是北京畫家楊飛云大幅油畫作品《雙人體》，市場價值已達(dá)500萬元人民幣。

　　其實，每每說起香港的文化沙漠，似乎是相較于他們過度發(fā)達(dá)的商業(yè)文明而言。事實上，香港人早在內(nèi)地之前，便把文化灌輸?shù)缴虡I(yè)的血脈之中。至少我在內(nèi)地，還沒有見過這等規(guī)模并讓人如此身心愉悅的藝術(shù)酒店。