在拉薩泡吧

　　在內(nèi)地時，有忙中偷閑“泡吧”的習(xí)慣。那時以為到了西藏這片陽光青睞的“圣地”，只怕沒了這種現(xiàn)代氣息濃重的休閑場所。在西藏呆段日子，發(fā)現(xiàn)自己這份擔(dān)心顯然是“杞人憂天”。

　　那些刻意模仿的酒吧，一般難以引起如我一般在西藏暫時停留人的眷顧。我留連不已的是那種突出西藏地域色彩，有點“文化味道”的吧。

　　此類酒吧以八廓街一帶居多，四周墻上往往掛著西藏題材的油畫、水彩畫或攝影作品，多出自西藏專業(yè)或業(yè)余的美術(shù)師、攝影師之手。這些作品既是一種應(yīng)景的裝飾，也是售品，只待顧客中零星的“伯樂”出現(xiàn)。

　　除了內(nèi)地常見的“百威”、“喜力”，在這里還有地產(chǎn)的拉薩啤酒、青稞啤酒、高原酸奶、進口咖啡、印度甜茶和西藏甜茶、酥油茶。

　　“背包客”是酒吧主要的客源，他們來自天南海北，除了內(nèi)地的，藍眼睛、大鼻子的歐美游客也司空見慣。于是很多聰明的酒吧經(jīng)營者索性兼營戶外用品，桌上還會擺著幾本旅游書籍。八廓街上的“旅行者”酒吧，它的一項特色服務(wù)就是給來拉薩的旅行者提供導(dǎo)游、戶外生存知識等咨詢服務(wù)。

　　在酒吧內(nèi)，人們的談資也常與內(nèi)地大相徑庭。談?wù)勔钊杖ブ榉宓穆肪�安排，或是余興未盡地大談特談剛剛游過的“天湖”納木錯。情侶模樣的年輕男女一邊品著酥油茶，一邊欣賞剛剛沖洗出來的照片，滿臉喜色。也常常會見到一些“獨行俠”埋頭奮筆疾書，面前已經(jīng)堆著幾張寫好的明信片。很多人在西藏做類似的事情，讓遠方的朋友分享他們此刻的慰籍，或許暗自認為，從“圣地”寄出的哪怕是一張紙片，也會給遠方親朋送去好運。

　　有著共同的話題以及被西藏感染的情緒，人與人之間的距離也會瞬間拉近，談話間大家不僅可能成為朋友，轉(zhuǎn)身還可能成為次日去往“神山圣湖”的“同路人”。難怪有人感慨，在這種神仙眷戀的地方，“什么都可能發(fā)生！”

　　不過，這類酒吧往往季節(jié)性較強。每年10月份旅游淡季一到，酒吧難免落入慘淡經(jīng)營。有的酒吧就索性把房子暫時低價出租，所以有人形象地稱這些酒吧老板為“冬蟲夏草”，會蟄伏。

　　是酒吧還是餐廳，也許很難準確定位。談到拉薩的酒吧，“瑪吉阿米”終歸不能舍棄。第一次慕名前往，是因為那個在西藏家喻戶曉的傳說——這棟被當(dāng)?shù)夭孛袼追Q的“黃房子”是六世***倉央嘉措與自己一見傾心的女子幽會的地方。

　　據(jù)傳，深居布達拉宮的倉央嘉措身為宗教領(lǐng)袖，禁不住對世間生活的向往，借著黑夜悄悄溜出宮闈，到八廓街的黃房子與心儀女子幽會，在那里寫下大量情詩，“瑪吉阿米”是其中一首，意思是純情少女或“未嫁姑娘”。

　　在“瑪吉阿米”，最讓我著迷的是一本本“牛皮書”或“木皮書”。在藏紙訂制的冊子上，人們可以任由所思，寫下或長或短的言語，作為自己途徑此地的“痕跡”，或是留給日后有緣“同”桌的人一份特殊的“禮物”。

　　聽著餐廳內(nèi)若隱若現(xiàn)的西藏古老民樂，翻開本本冊子，其中不乏年輕男女在西藏邂逅，一見鐘情的動人述說。也許正是西藏這富有靈氣的土地震撼了人們的靈魂；或是倉央嘉措的美麗傳說給后人留下了充滿詩意沖動的溫馨環(huán)境。這些平日看似矯情的“故事”發(fā)生得順理成章，讓閱讀者為之動容。本子上，常會有人留下電話號碼或電子郵箱，想必他們也希望在這里能有一段感天動地的戀情。

　　又聽朋友說，在西藏，只有到了“朗瑪廳”，才能感受到真正西藏味道的休閑，去了以后覺得此話有理。

　　“朗瑪”原是藏族古代宮廷中的一種休閑舞樂，如今成為西藏很多城市里家喻戶曉，專門表演西藏風(fēng)情歌舞的藏式娛樂場所。

　　走進朗瑪廳，一個色彩斑斕的大廳展現(xiàn)在面前。廳內(nèi)四壁畫著舞神圖案或掛著唐卡，屋頂繪有法輪等吉祥的圖案，正前方的舞臺上，背景是各朗瑪廳應(yīng)設(shè)計者觀點而畫的大型壁畫。藏式的長椅上鋪著具有藏族傳統(tǒng)特色的卡墊，前面擺著古樸的藏式茶桌。服務(wù)小姐們都穿著統(tǒng)一的藏裝。

　　大約晚上9、10點鐘，朗瑪廳的歌舞節(jié)目拉開序幕，有古老的藏式歌舞、藏族服飾表演、六弦琴彈唱、獨具異國情調(diào)的印度歌舞、歡快的藏式踢踏舞。

　　來這里的客人除了“嘗鮮兒”的外地游客，當(dāng)?shù)氐牟刈迦艘矠閿?shù)不少。初次和同事去朗瑪廳，臨桌坐著5、6個人，其中年邁的老者手中還拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，旁邊的孩子不過十來歲。一問才知道，原來這是一家老小茶余飯后到這里消遣。當(dāng)時覺得奇怪，后來漸漸發(fā)現(xiàn)，一家人到“朗瑪廳”是當(dāng)?shù)氐囊环N家庭娛樂形式。舉家“泡吧”，僅此一點，也算得上“朗瑪廳”的一道風(fēng)景。

　　歌舞間歇，響起藏族鍋莊舞曲，在場的大多數(shù)人，不分男女老幼紛紛走進大廳中央的舞池，一些根本不會跳的外地人也被拉到場中央。隨著奔放而歡快的韻律，大家圍成圓圈，手牽著手舞起來。那一刻，微濕的雙眼已看不清誰是演員、誰是觀眾。