明代形成了“八排二十四沖”(排即大山寨，沖即小山寨)。這里的瑤族，有過山瑤和排瑤之分。排瑤是因為瑤民習(xí)慣聚族居住，依山建房，其房屋排排相疊，形成山寨被漢人叫“瑤排”，所以這里的瑤民被稱呼為“排瑤”；過山瑤則因為其祖先以耕山為主，“食盡一山過一山”，遷徒無常而得名。據(jù)民間傳說和史書記載，排瑤主要來自湖南湘江、沅江流域的中下游和洞庭湖地區(qū)。
約在隋唐時期，他們祖先經(jīng)辰州、道州等地，遷徒到連南山區(qū)結(jié)寨定居。過山瑤則在清朝時期分別從湖南和廣西遷徒到連南，新中國成立后，已建寨定居下來了。壯族則明朝正統(tǒng)年間后陸續(xù)從連山等地遷來連南定居。在漫長的歷史歲月中，各族人民友好往來，共同開發(fā)了連南這片美麗富饒的土地。
賣雞蛋的瑤族小青年。雞蛋雖然1元一個，但是個頭很小很結(jié)實，是絕對的鄉(xiāng)下走地雞生的蛋。“瑤族人民愛唱歌，日出唱到日落坡；明月東升歌又起，月照山頭歌對歌�！卑倮铿幧绞莻�歌舞之鄉(xiāng)。漂亮的沙腰妹(即未婚女青年)唱著熱情洋溢的瑤歌，幾位瑤族大爺腰挎長鼓，跳起了長鼓舞。大家盡情地與瑤族青年男女載歌載舞，參與竹桿舞、“娶”一個沙腰妹為“妻”等活動。
古寨修建的房屋，別具特色，部分雖然年久失修，但頹門敗瓦之間，仍然顯露出當(dāng)年的氣勢。寨王的房屋，門前無比開闊，遠處的青山云霧繚繞，連一眼看三省的“三州山”也都拜倒在寨王的門下。據(jù)說，站在“三州山”的山頂，可以看到分屬廣東、廣西、湖南三省的連州、梧州和荊州。在古寨的中間，有一片寬闊的石階，是古寨的“中心廣場”，每逢大事喜事的時候，瑤族人們就在這片空地上開會討論，喝酒慶賀。讓人對瑤寨鼎盛時期的歌舞升平心懷向往。
從山上流下來的泉水，可以直接飲用。屋檐上晾曬著青菜，古寨里還有人居住的，我們穿行在古寨內(nèi)長滿青苔的石板路上，古屋前、石階上，偶爾能見到身著瑤族服裝的老人和小孩。由于山寨建于深山之中半山之上，交通不便，水資源缺乏，瑤族人們的生活長期得不到改善。上世紀(jì)80年代起，省政府撥專款作移民經(jīng)費，大部分的瑤民都搬到山下的三個村落居住�，F(xiàn)在的南崗古寨，只剩下幾十戶，百多人居住了，大部分還是老人小孩。
我們?nèi)サ臅r候天氣非常寒冷，粵北的冬天的那種陰濕的冷不是一般北方朋友可以忍受的。從樹上摘下幾片樹葉，冰塊的形狀已經(jīng)形成。銀裝素裹的千年瑤寨，像一幅厚重的水墨畫，在時光之間游蕩，發(fā)出歲月滄桑的嘆息。
Tips:
如果是省汽車站乘坐到連州的豪華空調(diào)快速大巴，約3小時路程到連州縣城，連州縣城車站有車直達南崗排。 美食：連南益力寶飲品、蜜棗、黃精、龍須草、還有白茶、薯干、譚嶺水晶李等。此外連州花腸、釀田螺、東陂水角、酸辣豆角干、黃茅粽都很不錯。不管是哪個季節(jié)，這里都有不一樣的美，如今春天將近，這里也可以欣賞到大片的油菜花，從連州出發(fā)到廣西的賀州也很近，兩個小時內(nèi)的車程，所以前往游覽的時候可以在賀州市住宿，賀州的住宿很便宜，順便去一下黃姚古鎮(zhèn)吧，我的博客里有一篇專門介紹黃姚古鎮(zhèn)的，非常值得去看看。
圖文來源：七月娃娃的新浪博客
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