阿炳故居

　　無錫是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�是煙雨江南孕育出的一顆璀璨的“太湖明珠”，是具有千年歷史的文化名城。阿炳千古絕唱二胡獨(dú)奏《二泉映月》，就是包孕吳越的太湖所孕育出來的山水清音，阿炳和他的《二泉映月》成為一張無錫文化的金質(zhì)名片。這首如歌如泣凝聚飽含人生感悟的樂曲，讓每個(gè)聽到的人都會被緊緊攫住心靈，深深地被震撼：跌宕跳躍的音符里，流淌出來的是人生艱難跋涉的畫面，傾訴的是生活滄桑凄美的動(dòng)人故事。

阿炳故居

　　任何一種音樂文化精品的出現(xiàn)，都帶有他生活時(shí)代的內(nèi)涵和社會環(huán)境的印痕，阿炳的音樂天賦在風(fēng)光旖旎的無錫水鄉(xiāng)演繹了凄涼的人生故事，他悲涼坎坷的一生就是《二泉映月》音樂含義最恰切的詮釋。

　　錢鐘書故居

　　錢先生的故居隱在鬧市弄堂中，因有幸拜讀過大師的《圍城》，故對大師和楊絳女士的人生經(jīng)歷有初步了解。

錢鐘書故居

　　錢鐘書，江蘇無錫人，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職于中國社會科學(xué)院，任副院長。書評家夏志清先生認(rèn)為小說《圍城》是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”。錢鐘書在文學(xué)，國故，比較文學(xué)，文化批評等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。其夫人楊絳也是著名作家。

　　錢先生出生于書香門第，可能天生就是做學(xué)問的，據(jù)說錢先生抓周時(shí)，對書格外喜愛，抓住書本不放，所以得名“鐘書”。錢先生從小打下了很好的文學(xué)功底，在15歲時(shí)，開始發(fā)奮讀書，隨后一發(fā)不可收拾，考入清華園后，立誓橫掃清華圖書館。想來慚愧，我也曾有過把學(xué)校圖書館坐穿的念頭，如今畢業(yè)了，發(fā)現(xiàn)這些也僅僅是個(gè)念頭。

　　大師在當(dāng)時(shí)考入清華園的時(shí)候，英文和國文達(dá)到讓人膜拜的程度，而數(shù)學(xué)只是15分，放到今天，不知道給作何感想。當(dāng)然，只是假設(shè)，不用多想，一笑就算。

　　到此，錢先生跟這個(gè)故居也就緣盡了。錢先生后來去了英國深造，接著就是回國在多所高校任教。這座故居是大師打基礎(chǔ)的地方，一代大師從這里走向世界。

錢鐘書故居

　　故居為錢家祖業(yè)，原名“錢繩武堂”，主體建筑七間，大門左右側(cè)兩間，分別開辟為錢鐘書先生生平介紹館，通過“東林舊跡”、“圣公會”、“清華園”、“universityofoxford”四個(gè)獨(dú)立板塊，按照求學(xué)順序介紹錢先生的人生軌跡。過了小院子，就是繩武堂，左右側(cè)，分別為先生書房和休息之所。同時(shí)左右側(cè)又隔開小半間，陳列了先生的一些著作和一些評論家的研究作品。耳畔的廣播中，不斷介紹著先生的人生閃光點(diǎn)，同時(shí)借后人和評價(jià)家的話來介紹《圍城》、《管錐轉(zhuǎn)》等作品的藝術(shù)成就。

　　故居不大，走了一圈卻用了不少時(shí)間，不斷地把自己的求學(xué)經(jīng)歷和大師的相互對照，總能得到不少唏噓。大師之所以是大師，就是做到了很多我輩不去想象的小彌補(bǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，高低立現(xiàn)。