規(guī)模宏大的孔廟堪稱是孔子“中庸”、“禮秩”思想在建筑上的完美體現(xiàn)?讖R主體部分前后九進(jìn)院落,中貫軸線,左右對(duì)稱,布局嚴(yán)謹(jǐn)。正殿前設(shè)五座大門(mén),比附天子宮室五門(mén)之制;四隅建角樓,比附王者宮室角隅之制。如此規(guī)模的建筑群,卻巧用主側(cè)、高低、大小、簡(jiǎn)繁、多少、華樸與明暗等概念與手法,既寓含了思想理念,又塑造了建筑之美,借以詮釋諸如和諧、協(xié)調(diào)、對(duì)稱、主次和秩序等儒家核心思想。
大成殿是孔廟的中心建筑,也是祭祀孔子的中心場(chǎng)所。從孔廟神道開(kāi)始,一直到大成殿所做的一切鋪墊,都是為了顯示這座宮殿的無(wú)比崇高。
“大成”出自《孟子》:“孔子之謂集大成”,贊揚(yáng)孔子思想集古圣賢之大成。大成殿始建于宋天禧二年( 1 0 1 8年) , 開(kāi)始叫文宣王殿。北宋崇寧三年(1104年),宋徽宗趙佶賜名“大成殿”,并親書(shū)殿額。我們今天見(jiàn)到的大成殿是清代按皇宮規(guī)制重建的,金碧輝煌,氣勢(shì)宏偉,與北京故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿并稱為“東方三大殿”。大成殿最引人注目的是四周廊下環(huán)立的28根石雕龍柱,尤其是前檐的十根深浮雕龍柱,栩栩如生,形態(tài)逼真,堪稱中國(guó)石刻藝術(shù)的瑰寶。細(xì)心的工匠還在28根龍柱上刻下了1296條龍,據(jù)說(shuō)這是傳說(shuō)中天下所有龍的總數(shù)。
延綿不息的祭孔大典
祭孔活動(dòng)最早始于公元前478年,即孔子卒后的第二年,由魯哀公拉開(kāi)祭孔歷史大幕。而將祭孔大典升格為“國(guó)之大典”的是漢高祖劉邦,他于公元前195年首次以最高的祭天大禮“太牢”祀孔子,首開(kāi)帝王親臨闕里祭孔先河。
歷史上曾先后有11位皇帝18次親臨曲阜祭孔,隨著中國(guó)歷代封建帝王對(duì)孔子的褒贈(zèng)加封,祭孔大典也日益隆重,歷代帝王或親臨主祭,或遣官代祭,或便道拜謁,悠悠兩千多年,祭孔大典代代相傳,從未間斷,是中國(guó)唯一完好保存下來(lái)的古代大型祭祀雅樂(lè),堪稱世界祭祀史上的奇跡。
泰山從這里崛起、黃河從這里入海、孔子從這里誕生,這里還有充滿活力的海岸線。山東,中國(guó)古老文化的發(fā)祥地之一,這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬(wàn)頃,而且在漫長(zhǎng)的文明歷史發(fā)展過(guò)程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡、山水風(fēng)光舉不勝舉:“萬(wàn)世師表”的孔孟故里,譽(yù)滿天下的泰山,“泉城”濟(jì)南,“齊都”淄博,還有“風(fēng)箏故鄉(xiāng)”濰坊,那深沉厚重的文化積淀,使游人如同走進(jìn)了東方文明的歷史宮殿;“濱海明珠”青島、煙..
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