綺羅人家
下綺羅的村民跟人打交道,頗有君子之風。
在村子里漫游,因為被建筑和鮮花所吸引,我們經(jīng)常不知不覺中走近一些人家,每次總能受到主人的熱情接待,抬椅子,倒茶水,遞瓜果,我們也漸漸習以為常。在一條巷子里欣賞一個開滿花朵的院落,正在打掃院子的大媽招呼我們:“進去坐吧,老頭子在屋里面!闭谖葑永镎碚掌哪俏弧袄项^子”叫段智助,當過鄉(xiāng)干部,喜好攝影。
綺羅是騰沖有名的僑鄉(xiāng),村中許多大宅子都是當?shù)厝顺鰢嵙隋X之后蓋起來的。時過境遷,今天的綺羅人不再前往緬甸,而是到昆明、深圳、廣州一帶打工,緬甸的玉石也主要運往交通更加便捷的廣州和瑞麗,而不是騰沖,但是綺羅人出外淘金的習慣并未改變,平時留守村中的主要是老人、小孩和婦女。段智助的子女們便都在外工作、生活。
包括下綺羅在內(nèi)的騰沖人有個習俗——家里的一樓大廳專門用來供奉牌位,中間為“天地國親師”,廳左是列祖列宗,廳右是土地和財神,以此提醒自己莫忘根本?匆粦羧思业拇髲d,便可以知道這戶人家的姓氏,以及祖上是從哪里遷過來的。比如段智助家,便是一個四姓同居的典型,計有來自穎川郡的寸氏、京北郡的段氏、東?さ男焓虾碗]西郡的李氏。據(jù)說,這種傳統(tǒng)還隨著騰沖僑民的外遷,流傳到了緬甸、泰國北部一帶。
段姓在下綺羅并不是一個大姓,卻有著十分顯赫的歷史。段智助告訴我們,當?shù)氐闹包c文昌宮即是他們的八世祖段堯俞倡建的。在騰沖這個“翡翠城”,素有“六大名玉”的說法,其中“段家玉”的主人便是下綺羅的村民段盛才。
段盛才早年喪父,自幼家貧,靠賣豆粉為生,后來立志到緬甸求財,從玉石場運回一塊300 多斤的大石頭。因為這塊玉石毛料的外表是白元砂,許多行家都不看好它,沒人肯出價購買,段盛才便把它丟在院子門口,供來客拴馬。不想人踩馬蹬,石頭逐漸露出了晶瑩的小綠點。段盛才于是請人將石頭解開,得到了上好的翡翠:水是透明的玻璃水,里面有著綠色的渣草花,乍一看,就像是清澈的河水里有水草在輕輕蕩漾。段盛才用它做了400 多對手鐲,其中最好的一對被宋美齡買走,大部分流出國外。如今,段家玉仍被認為是云南翡翠之首。
此前,下綺羅還誕生過名震滇西的“綺羅玉”,名列騰沖“六大名玉”之首。這也是騰沖第一批有巨大影響力的美玉。下綺羅臥虎藏龍。
在段智助栽滿鮮花綠草的家中,我們聊了一下午,從段氏的起源、明初的家族大遷徙到日寇的來襲、翡翠的傳說,無所不談,賓主盡歡。
夕陽西下,兩位老人堅持送我們到路口,好像我們是又要遠赴他鄉(xiāng)的兒孫。霎時間,我理解了章詒和女士第一次到康家的感受,“既令人心曠神怡,又呈現(xiàn)出一種令人惆悵的魅力”。
騰沖是云南省歷史文化名城,是大地構(gòu)造中熔煉出來的“琥珀”,人稱“翡翠城”和“極邊第一城”。騰沖,這座南方絲綢之路上的歷史文化名城,歷經(jīng)滄桑,積淀了豐實深厚的歷史文化,邊陲..
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