奇特的“家譜”
“神刀”造就“皮影王”
在云夢(mèng),流傳著這樣一種奇特的“家譜”資料,資料中詳細(xì)載明了云夢(mèng)皮影自開(kāi)山以來(lái)的幾乎所有傳人,以及具體師承關(guān)系和傳承地區(qū),其脈絡(luò)清晰翔實(shí),讓這些來(lái)自社會(huì)底層的民間藝人,得到了歷史和人民的敬意,這在中國(guó)其他地區(qū)的皮影流派中也很少見(jiàn)。
沿著這部“家譜”,我們可以入微地追溯到每個(gè)藝人的坎坷生平及推陳出新的藝術(shù)成就。一代代的云夢(mèng)皮影藝人,不僅在唱腔表演上刻苦改革,更是為手中的影人兒,賦予了獨(dú)有的生命,這其中貢獻(xiàn)最突出的,就要屬上面提到的“皮影奇人”陸春元了。
在中國(guó)各地區(qū)光影靡麗的皮影流派中,云夢(mèng)皮影的雕鏤造型藝術(shù),向來(lái)以圖案精細(xì),圓潤(rùn)舒展,人物造型逼真生動(dòng)和影大見(jiàn)長(zhǎng)。但是,在陸春元看來(lái),再逼真的皮影都欠了一絲行動(dòng)自如的靈動(dòng),于是他帶領(lǐng)云夢(mèng)其他造詣?shì)^高的藝人,最終在1958年設(shè)計(jì)和制作出了在紗幕上能張口眨眼的“活”皮影——改進(jìn)皮影造型的活動(dòng)關(guān)節(jié),使皮影的頭可點(diǎn),嘴可張,眼可眨,嬉笑怒罵都“掛”在了臉上,于是那些千百年來(lái)貼附在幕布上的影人兒們,仿佛蘇醒了般,更加靈動(dòng)傳神起來(lái)。這一改革令皮影藝術(shù)向前跨進(jìn)了一大步。此外,在皮影的繪畫(huà)上,陸春元還仿效戲劇服飾,采用京劇臉譜、剪紙藝術(shù),甚至動(dòng)畫(huà)效果,將人物形象表現(xiàn)地更加細(xì)膩、逼真,且結(jié)構(gòu)收放適度。
配合著皮影的革新,陸春元同時(shí)也加寬了傳統(tǒng)尺寸的表演紗幕,變成了當(dāng)時(shí)相當(dāng)前衛(wèi)的“寬銀幕”,幕后的燈光源也從簡(jiǎn)陋的清油燈、煤油燈等換成了日光燈。一時(shí)間,云夢(mèng)皮影的生命力又一次達(dá)到了巔峰。那些祖祖輩輩生長(zhǎng)在云夢(mèng),癡迷于皮影戲的百姓們,至今還津津樂(lè)道當(dāng)年的場(chǎng)景:但見(jiàn)陸春元雙手散打八至十影,卻雜而不亂。槍?xiě)?zhàn)此起彼伏,人嘶馬吼,刺殺砍頭則無(wú)虛發(fā),從玩花槍、打散拳、單刀取頭,到刺槍踢尸、多影混打,都是他壓箱的絕招……
時(shí)光遷移,如今的云夢(mèng)人,盡管身處越來(lái)越喧囂的社會(huì),但對(duì)皮影戲的癡迷似乎不減當(dāng)年,F(xiàn)在云夢(mèng)地區(qū)最有名望的皮影戲館,是坐落在縣城關(guān)鎮(zhèn)的“夢(mèng)澤皮影館”,館主名叫秦禮剛,師承陸春元,是其得意的關(guān)門(mén)大弟子。同自己的師傅一樣,秦禮剛對(duì)云夢(mèng)皮影也注入了創(chuàng)新的思想,他大膽地采用透明硬塑料來(lái)制作皮影,免去了傳統(tǒng)驢皮等材料的笨重和粗糙感,使皮影的雕刻更上層樓,甚至進(jìn)入了毫厘入微的境界,而秦禮剛也被譽(yù)為皮影世界里的“神刀”,他制作出的一只1.1米高的絕品皮影,被同行封為了“皮影王”。
與此同時(shí),秦禮剛還將人物臉部造型和服飾涂以印刷油墨,這令新的皮影如油畫(huà)般光艷通透,印在紗幕上熠熠生輝。對(duì)于皮影的造型設(shè)計(jì),秦禮剛則完全突破了老套模式,他制作了群體人物影子及山川樹(shù)林、云霞霧氣等大氣磅礴的道具,從云夢(mèng)皮影開(kāi)始,打開(kāi)了這項(xiàng)民間藝術(shù)狹窄的世界。
一年當(dāng)中,除了農(nóng)歷除夕,其他364天里秦禮剛都會(huì)如約坐鎮(zhèn)夢(mèng)澤皮影館紗幕之后,待鑼聲點(diǎn)兒一起,一只只影人便抖擻而動(dòng)。此時(shí)的臺(tái)下定是座無(wú)虛席,滿目盡是前來(lái)觀看的觀眾,一個(gè)個(gè)或站或坐,搖頭晃腦、手指輕叩,似醉如癡。觀眾之中,除了云夢(mèng)當(dāng)?shù)匕傩,還有許多外鄉(xiāng)人,甚至有慕名而來(lái)的外籍華人和外國(guó)友人。表演到動(dòng)情時(shí),身臨其境的觀眾和皮影藝人一同淚水漣漣,而情節(jié)激昂時(shí),人們拍手叫好直至耳鳴。不知不覺(jué),中國(guó)數(shù)千年波瀾起伏的歷史文化,就在云夢(mèng)一代代的皮影藝人手中上演了一遍又一遍。
文:費(fèi)寶 立夏 圖:郭思瑜
相關(guān)閱讀:
孝感具有深厚的孝文化底蘊(yùn)。南朝宋孝建元年(公元454年),因此地“孝子昌盛”,遂置縣名“孝昌”。后唐同光二年(公元924年),莊宗李存勖因孝昌縣名之“昌”字犯了其祖父名諱,遂根據(jù)董永賣(mài)身葬父、黃香扇衾溫被和孟宗..
新浪簡(jiǎn)介 | About Sina | 廣告服務(wù) | 聯(lián)系我們 | 招聘信息 | 網(wǎng)站律師 | SINA English | 通行證注冊(cè) | 產(chǎn)品答疑
新浪公司 版權(quán)所有Copyright © 1996-2013 SINA Corporation, All Rights Reserved