緣自軍營(yíng)的“假面舞會(huì)”
在屯堡人心中,地戲是永遠(yuǎn)割舍不掉的情結(jié),沒(méi)有地戲,過(guò)年像是沒(méi)了味道。戴著假面的地戲,比起描眉畫(huà)眼、音韻悠揚(yáng)的京戲、越劇來(lái),是少了很多精細(xì),但其間的原始、粗獷的韻味,卻是與數(shù)百年前漢族文化更為接近的形態(tài)。
在屯堡,地戲也叫“跳神”,一般每年演出兩次,一次在春節(jié)期間,稱為“玩新春”,另一次在7月半谷子揚(yáng)花的時(shí)節(jié),稱為“跳米花神”。 演出的劇目有:《封神演義》、《大破鐵陽(yáng)》、《東周列國(guó)志》、《楚漢相爭(zhēng)》、《三國(guó)演義》、《大反山東》、《四馬投唐》、《羅通掃北》、《二下偏關(guān)》、《八虎闖幽州》、《五虎平南》、《五虎平西》、《岳雷掃北》等,演出時(shí),演出者將插著長(zhǎng)長(zhǎng)雉尾的面具(當(dāng)?shù)厝朔Q之為“臉子”,仰戴在頭頂,臉罩黑紗)。演出者都是普通的屯堡人,戲裝是簡(jiǎn)單的戰(zhàn)裙,演出者手拿短小的木制兵器和扇子,在一鑼一鼓伴奏下,以高亢的聲調(diào)展開(kāi)劇情。
地戲怎樣來(lái)的?說(shuō)法不一,最簡(jiǎn)單的解釋是:“祖宗帶來(lái)的!睂(duì)于地戲的真正由來(lái),歷史上也沒(méi)有確切記載。民間傳說(shuō),第一堂臉子是洪武年間一個(gè)姓湯的指揮從南京帶來(lái)的。
歲月荏苒,地戲所擔(dān)負(fù)的“寓兵于農(nóng)”的功利目的已不復(fù)存在,而作為一種世代傳承的文化現(xiàn)象,它已深深地滲入到屯堡人的生活之中,成為屯堡人最引人注目的風(fēng)俗之一。從某種意義上說(shuō),沒(méi)有地戲,屯堡人就會(huì)喪失它最具光彩的特征。
一個(gè)屯堡村寨演繹的就是一段歷史,看似王化未開(kāi)的偏遠(yuǎn)一隅,背后所深藏的故事卻是與中原文明的血乳相融,歷盡滄桑,能感受到他們鄉(xiāng)音不改的執(zhí)著中透露著對(duì)故土的向往與神情。六百多年過(guò)去了,他們的生活種種依然沿襲著明代的文化習(xí)俗,演繹著一幕幕穿越時(shí)光的歷史畫(huà)卷。
【景點(diǎn)介紹】
天龍屯堡古鎮(zhèn)位于貴州省西部安順市的平壩縣,在喀斯特地貌大山深處,有天臺(tái)山、龍眼山兩山脈,距貴陽(yáng)市72公里。
這里地處西進(jìn)云南的咽喉之地,在元代就是歷史上有名的順元古驛道上的重要驛站,名“飯籠驛”。
明初時(shí),朱元璋調(diào)北鎮(zhèn)南,在這里大量屯兵,兵來(lái)自江浙漢族,本世紀(jì)初被當(dāng)?shù)厝迨扛拿麨椤疤忑埻捅ぁ薄?/p>
地址:貴州省安順市平壩縣 開(kāi)放時(shí)間:7:30-19:00
門(mén)票:45元/人(包含天臺(tái)山以及伍龍寺) 電話:0853—4295293
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