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劃豬槽船的摩梭少女

　　現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬人，其中摩梭人約6000人(四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人)。瀘沽湖以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀。

摩梭村落

　　“走婚”即走訪婚，摩梭語"色色"(或"替色色"，"的色色"等)，是摩梭文化中不可分割的一部分，也是外界較多宣傳和關(guān)注的；走婚的形式"男不娶女不嫁"，男女終身都住在自己的母系家庭里，是由男子走婚來維持男女雙方性關(guān)系而實現(xiàn)種族延續(xù)的一種特殊形式，男方晚上到女方偶次晨歸回自己家中，雙方都不是對方家庭的成員，有走婚關(guān)系的男女被俗稱為"阿肖"或稱"肖波"，"阿肖"，就是有性關(guān)系的親密情侶，由于摩梭無文字，只能用漢字的"阿肖"稱謂，但也不能確切表達(dá)"色色"的意思；有的書上稱為"阿注"，是不確切的，那只用于一般朋友之間的稱呼；走婚并非雜亂無章，更不是亂婚，群婚制，要遵循一定的原則：有親戚血緣關(guān)系的嚴(yán)禁走婚；不能同時結(jié)交多個阿肖；男女雙方有好感就可走婚；感情破裂標(biāo)志走婚關(guān)系的結(jié)束；若女方有小孩走婚關(guān)系就穩(wěn)定下來。

瀘沽湖摩梭姑娘

　　無論哪一種婚姻，它們的核心一樣：基于男女自愿，感情為基礎(chǔ)，是一種男女在性選擇上平等的反映。傳統(tǒng)摩梭在長輩姐妹兄弟前，火塘邊有關(guān)性的一切話題都是害羞的；走婚純屬個人私事，有走婚關(guān)系的男女只在夜間相聚，白天裝作不知此事。

　　圖文來源：阿卓志鴻的博客

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