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　　郁達(dá)夫富陽人的驕傲

　　富陽近代出了兩位名人，即郁家兄弟，大哥郁華，16歲應(yīng)童子試，府、道均列榜首，22歲考取浙江首批官費留學(xué)生，就讀日本早稻田大學(xué)師范科，繼入政法大學(xué)專修法律，學(xué)成回國，任京師高等審判廳、大理院推事，江蘇高等法院第二分院刑庭庭長，東吳、政法大學(xué)教授。抗日戰(zhàn)爭暴發(fā)，上海租界淪為孤島，郁華嚴(yán)懲民族敗類，積極營救愛國志士。1939年在上海寓所門前被日偽特務(wù)暗殺。郁達(dá)夫比郁華年輕一輪，都屬猴，與詩人徐志摩中學(xué)同學(xué)，赴日留學(xué)，畢業(yè)于東京帝國大學(xué)，是中國著名小說家、散文家、詩人，1945年在蘇門答臘，化名趙廉，被日本人發(fā)現(xiàn)后殺害，兄弟倆先后死于日本侵略軍手下，為紀(jì)念郁華、郁達(dá)夫兄弟，在富春江畔的鸛山頂上建有雙烈亭。

　　郁達(dá)夫故居在富陽滿洲弄(今達(dá)夫弄1號)，離鸛山一箭之遙，獨戶院落，三開間樓房，富春江從門前緩緩流過，陽光燦爛的日子，江水如撒滿了碎金，景色迷人，郁達(dá)夫就是在這樣的環(huán)境中長大。庭院有祖父手植的櫻桃、柚子樹，檐下設(shè)置大水缸。客廳正壁懸掛郁達(dá)夫和元配孫荃夫人的照片。郁達(dá)夫的文學(xué)作品大多帶有沉郁哀傷的色彩，現(xiàn)實生活中卻又是一位性情中人。當(dāng)年沈從文還是一位北漂文學(xué)青年，租住在北京的胡同寫作，寒冷的冬天，生活沒有實，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，那時郁達(dá)夫已寫出了《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》等著名小說，擔(dān)任《創(chuàng)造季刊》的主編。郁達(dá)夫去看他，請他吃了一頓飯，臨走時特意將自己身上的圍巾送給沈從文。晚年沈從文每每說起，淚流不止。郁達(dá)夫?qū)戇^一幅挺有名的楹聯(lián)：“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。”讓不少男人感慨。郁達(dá)夫與魯迅是好朋友，兩人都有寫舊體詩的習(xí)慣，但是郁達(dá)夫的舊體詩積習(xí)很深，有唐詩的清麗，亦含明人的聰慧，絲毫沒一點老氣，反顯得極為年輕和清秀�？侦`、凄婉的意境讓人心動，水平超過了魯迅。

　　松筠別墅在鸛山上，是郁華為母親養(yǎng)老所建。如今松筠別墅作為郁華事跡的陳列館對外開放。在鸛山公園大門右側(cè)，有一幢粉墻黛瓦的江南宅第，青石門眉上銘刻“郁風(fēng)苗子藝術(shù)館”七個字，進(jìn)門是個天井，兩側(cè)廂房，格局類似上海的石庫門。郁風(fēng)是郁華的大女兒，她與丈夫王苗子都是當(dāng)代著名藝術(shù)家，才華橫溢，里面展出的均是夫婦倆美妙絕倫的藝術(shù)作品。

　　富陽“竹紙”工藝考究

　　富陽在中國造紙史上具有重要地位，自唐代起，當(dāng)?shù)厝司烷_始用嫩竹為原料生產(chǎn)土紙，稱“竹紙”。到了宋代，竹紙之一的元書紙憑借工藝考究、質(zhì)量優(yōu)良、光滑不蠹、潔白瑩潤成為紙中上品，有“京都狀元富陽紙，十件元書考進(jìn)士”之譽。2006年5月，富陽竹紙制作工藝列入了《中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。2009年9月，中國進(jìn)行第三次文物普查，考古人員在富陽高橋鎮(zhèn)泗洲村鳳凰山北麓，發(fā)現(xiàn)了一處約22,000平方米的宋代造紙作坊遺址，經(jīng)專家論證，確認(rèn)為目前中國最早較完整的造紙遺址，基本反映了造紙工藝從原料預(yù)處理、漚料、煮鑊、漿灰、制漿、抄紙、焙紙等流程，出土文物標(biāo)本近3萬件，很多器形精美，規(guī)格較高。值得一提的是，從出土的方磚上刻有“大中祥符二年九月二日記”的銘文，尤為難得，表明了該造紙作坊一千年前就已存在，比江西高安明代造紙作坊遺址早了359年，是中國發(fā)現(xiàn)最早的古造紙作坊遺址。2008年入選中國十大考古新發(fā)現(xiàn)的候選條目。

富陽“竹紙”工藝考究

　　從鸛山往東四、五公里，北側(cè)是大嶺山。黃公望為邵亨貞畫的《富春大嶺圖》反映的就是這一帶景色。抬頭望去，大嶺山高不過百米，瘦骨嶙峋地綿亙數(shù)公里，一點也不起眼。穿過大嶺山嘴，豁然開朗，登上一個山崗，眼前一派清疏淡雅的秀氣，遠(yuǎn)峰近巒，層層迭迭；粉墻黑瓦的村落簇聚在山坡上，一片片絲帶似的云霧，繚繞古樟蒼松。東面的橫山，西面的大嶺，恰似一道屏風(fēng)，遮掩了兩邊的風(fēng)口，把這里圍成了一個三面環(huán)山，一面臨江，恬靜秀逸的獨特環(huán)境。西北角有座孤峰拔地而起，百米多高，傳說赤松子曾在山頂歇息，故稱赤松山，不過當(dāng)?shù)厝丝此�像個雞籠，都叫它雞籠山。