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　　水作青羅帶，山如碧玉簪

桂林冬景

　　這里峰林高聳秀麗，山環(huán)水抱；地下溶洞形態(tài)各異，奇妙無(wú)比，仿佛無(wú)數(shù)個(gè)巨大的盆景被巧妙地?cái)[放在大地上，秀麗蔥蘢，布局得當(dāng)，頗得中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的真味。

　　秀峰，清流，天光，水影，漁舟，鷗鷺，樵夫，漁翁……當(dāng)這些田園中不可或缺的元素巧妙地組合在一起，疏密有致，濃淡相宜，人們驚訝了：如此空濛靈秀、綽約如仙的水墨畫圖，是中國(guó)畫家們浪漫主義的想象么？

　　到了廣西就會(huì)知道，它就實(shí)實(shí)在在地在你眼前。上帝，才是最具浪漫想象的天才畫家。

　　桂林、陽(yáng)朔等地在漫長(zhǎng)的地質(zhì)構(gòu)造中，由于這里的碳酸鹽巖層質(zhì)純層厚，氣候炎熱，雨量充沛。在水的作用下，從喀斯特發(fā)育初期形成的漏斗，進(jìn)一步溶蝕擴(kuò)大成為溶蝕洼地，到溶蝕洼地?cái)U(kuò)展形成寬坦的喀斯特盆地。在盆地的邊緣或河谷兩側(cè)，廣泛發(fā)育著峰林地貌，主要由峰叢，峰林、孤峰和溶丘組成。峰叢主要發(fā)育在碳酸巖山地或高原邊緣地區(qū)，其特點(diǎn)是基座相連，山峰陡峭，是峰林地貌發(fā)育的早期階段。當(dāng)喀斯特地貌進(jìn)一步發(fā)展，則形成基座分離的陡峭山峰，遠(yuǎn)望如林，稱為峰林�？λ固匕l(fā)育的晚期階段，是多數(shù)峰林已被溶成殘丘平地，只有少數(shù)較高山峰零星孤立地聳立在平原之中，稱為孤峰，相對(duì)高度可達(dá)50—100米，如桂林的獨(dú)秀峰、伏波巖等。

金色的天地

　　“云如綺繡石嶺岈， 都在蒼梧一水涯。多少奇峰收拾盡， 囊中猶有白丹砂。”廣西的地貌，徐霞客是這樣總結(jié)的：“粵西之山，有純石者，有間石者，各自分行獨(dú)挺，不相混雜……粵山惟石，故多穿穴之流，而水悉澄清”，這里地貌復(fù)雜多樣，桂林的七星巖、龍隱巖、疊彩山、南溪山、象鼻山、獨(dú)秀峰及陽(yáng)朔諸名山；柳州的羅池、馬鞍山、立魚(yú)山、鵝山；雄偉神奇的勾漏山，山峰座座獨(dú)秀，或孤峰亭亭，或峰叢連座，或峰林簇?fù)�，“嗟峨層疊，中空外聳，上若鵲橋懸空”，洞美石奇，“石片片懸綴，側(cè)者透峽，平者架橋，無(wú)不嵌空玲瓏”，巖洞蜿蜒遍布，“高穹廣衍，無(wú)奧隔之竅，而頂石乎覆，若施幔布幄”，石鐘乳光怪陸離，“懸石下垂，水滴其端，若驪珠焉”，伏流暗河潛流其間，瀑布飛流直下，漏斗洼地壯觀雄奇�！扒嗔_帶”似的漓江，“曲似龍回腸”的柳江，如詩(shī)如畫的左江，秀美的紅水河，跨域兩國(guó)的歸春河，江水回環(huán)，青碧如洗，蜿蜒如帶，山環(huán)水抱，山水相依，步移景異，如夢(mèng)似幻，得天獨(dú)厚的地質(zhì)條件，構(gòu)成了“八山一水一分田”的廣西地貌。難怪徐霞客會(huì)不吝筆墨，在他的游記中，僅描述廣西的文字就占去了三分之一多！

　　古往今來(lái)，沉浸在廣西美景中的文人墨客，又何止徐霞客一人！到中唐時(shí)期，廣西已經(jīng)是名聞全國(guó)的風(fēng)景勝地，著名文學(xué)家韓愈曾寫下“江作青羅帶，山如碧玉簪�！边@樣膾炙人口的詩(shī)句，形容從桂林到陽(yáng)溯約83公里的水程中，漓江水如青羅帶蜿蜒于萬(wàn)點(diǎn)奇峰之間的絕妙風(fēng)景。在柳州為官的柳宗元，廣植柑，興水利，辦教育，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更留下了眾多傳頌至今的詩(shī)句和故事。801年前的宋代，時(shí)任廣西提點(diǎn)刑獄兼權(quán)府事的王正功，在為赴京城趕考的桂林考生餞行的宴會(huì)上當(dāng)眾賦詩(shī)：“桂林山水甲天下，羅碧帶青意可參�！苯裉�，我們漫步在獨(dú)秀峰山下，仍然可以看到巖洞石壁上鐫刻的這一千古名句。在歷史的書(shū)頁(yè)中，這些熠熠閃光的名字，他們的詩(shī)文是和廣西密不可分的：李白、杜甫、韓愈、柳宗元、宋之問(wèn)、李商隱；蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、范成大、王正功；袁枚、石濤……今天，我們透過(guò)這些華美的文字，仿佛看見(jiàn)他們流連于廣西的奇山秀水，為這里古老悠久的燦爛文明、神奇美麗的自然風(fēng)光、絢麗多姿的民族風(fēng)情所折服的身影。

　　“看山如觀花，游山如讀史�！狈植加诠鹆质袇^(qū)及近郊蔚為壯觀的摩崖石刻，更是讓人領(lǐng)略到桂林歷史文化的博大浩瀚。在桂林市內(nèi)及其附近20多座石山上，到處可見(jiàn)風(fēng)雅之士勒石題詞，摩崖石刻達(dá)兩千件以上，題名、題記、詩(shī)詞、歌賦、銘文等，不一而足。多姿多彩的石刻濃縮了桂林1000多年的文化、哲學(xué)、歷史、美學(xué)。上疊彩山，去木龍渡，游七星巖，轉(zhuǎn)獨(dú)秀峰，探龍隱巖，無(wú)一處不體現(xiàn)石刻的精妙。南宋才子陳讜在遍觀桂林諸山的石刻后，將桂林石刻與《詩(shī)經(jīng)》、《史記》相媲美呢。

　　來(lái)到廣西，你不由不為上天對(duì)這塊鐘靈毓秀之地的的厚愛(ài)而驚嘆。這里峰林高聳秀麗，山環(huán)水抱；地下溶洞形態(tài)各異，奇妙無(wú)比，仿佛無(wú)數(shù)個(gè)巨大的盆景被巧妙地?cái)[放在大地上，秀麗蔥蘢，布局得當(dāng)，頗得中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的真味。再加上地處北回歸線，植物常綠，種類繁多，奇花麗草，珍禽異獸，用人間仙境來(lái)比喻恰如其分。