每年陰歷正月廿九日,是福州傳統(tǒng)的“拗九節(jié)”。福州民間稱(chēng)正月初九為上九,十九為中九,廿九為后九,故此節(jié)又稱(chēng)“拗九節(jié)”。福州方言中“后”與“拗”諧音。福州人認(rèn)為,逢“九”不順利,因此每年這天,歲數(shù)逢九或九的倍數(shù)的人都要過(guò)“九”。家里要為其煮“拗九粥”與太平面,以祈其逢兇化吉,除去晦氣,羈上好運(yùn),平安地跨過(guò)“九”的門(mén)檻。已婚婦女也要為父母送上一罐“拗九粥”,以示其不忘父母養(yǎng)育之恩及對(duì)父母的孝敬之情。
福州的“拗九節(jié)”歷史悠久,已成為一個(gè)重要的地方節(jié)俗,但有不少年輕人不懂此節(jié)的由來(lái)。
“拗九節(jié)”主要是從民間流傳的《目連救母》故事而來(lái)。據(jù)傳,古印度僧人目連之父常年經(jīng)商,家中騾馬成群,財(cái)寶無(wú)數(shù)。其母青提則反之,她最恨出家人。目連一心向往佛、法、僧。長(zhǎng)大后,一次他外出經(jīng)商,臨行時(shí)對(duì)其母說(shuō):“孩兒出外求財(cái),母親在家要積德積善,對(duì)出家人要如同對(duì)孩兒一樣!逼淠笐(yīng)允。
誰(shuí)料目連走后,其母依然如故,兇悍地把登門(mén)化緣的僧尼全都趕走,吝嗇到一頓飯也不肯布施。半年后目連返家,聽(tīng)說(shuō)其母對(duì)出家人極不友好,遂向其母查問(wèn)原因,其母一聽(tīng)大怒,斥道:“你竟不信你母親?我要是對(duì)出家人不好,七日之內(nèi)不得好死,死了墜入阿鼻地獄!”七天后其母果然暴死。目連大慟葬母,隨后他拋棄了榮華富貴,歸依釋迦牟尼,修成了阿羅漢,成了佛祖的十大弟子之一。
目連經(jīng)打聽(tīng)知道其母死后果真墜入阿鼻地獄。他在地獄找到已變成餓鬼、正受苦刑的母親,悲哀異常,當(dāng)即用缽盛飯喂其母?娠埼慈肟诩椿苫鹛。目連悲號(hào)涕泣。如來(lái)佛見(jiàn)目連至孝,便對(duì)他說(shuō):“你雖修成了羅漢,但靠你一人的力量救不了你母親,須廣造盂蘭盆會(huì),使天下餓鬼全能吃飽,你母親才能得救!庇谑悄窟B請(qǐng)十方僧眾廣設(shè)盂蘭盆會(huì),超度眾餓鬼,其母方得脫離地獄。
目連每天送飯奉母,飯屢被小鬼吃去。后目連設(shè)法煮了表面難看的“拗九粥”送去,小鬼見(jiàn)狀就不吃了。其實(shí)“拗九粥”是用荸薺、花生、桂圓、紅棗、紅糖、芝麻等一起煮成。從這天起,青提才吃到兒子送來(lái)的粥。這天是正月廿九日。鄉(xiāng)人贊嘆目連的孝心,遂仿其孝行。于每年正月廿九日煮“拗九粥”孝敬雙親及鄰里長(zhǎng)輩,并相沿成俗,演繹出“拗九節(jié)”這個(gè)民俗,流傳至今。
福州簡(jiǎn)稱(chēng)榕,地處中國(guó)東南沿海閩江入?,與臺(tái)灣省隔海相望,是福建省省會(huì)。福州背山依江面海,氣候宜人,地理環(huán)境優(yōu)越,有榕城、溫泉城之雅稱(chēng),還有“江南勝地”之美譽(yù)。同時(shí)還有“佛國(guó)”之稱(chēng),..
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