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阿夏走婚

　　“走婚”即走訪婚，摩梭語(yǔ)"色色"(或"替色色"，"的色色"等)，是摩梭文化中不可分割的一部分，也是外界較多宣傳和關(guān)注的；走婚的形式"男不娶女不嫁"，男女終身都住在自己的母系家庭里，是由男子走婚來(lái)維持男女雙方性關(guān)系而實(shí)現(xiàn)種族延續(xù)的一種特殊形式，男方晚上到女方偶次晨歸回自己家中，雙方都不是對(duì)方家庭的成員，有走婚關(guān)系的男女被俗稱(chēng)為"阿肖"或稱(chēng)"肖波"，"阿肖"，就是有性關(guān)系的親密情侶，由于摩梭無(wú)文字，只能用漢字的"阿肖"稱(chēng)謂，但也不能確切表達(dá)"色色"的意思；有的書(shū)上稱(chēng)為"阿注"，是不確切的，那只用于一般朋友之間的稱(chēng)呼。

別具一格的摩梭建筑

　　走婚并非雜亂無(wú)章，更不是亂婚，群婚制，要遵循一定的原則：有親戚血緣關(guān)系的嚴(yán)禁走婚；不能同時(shí)結(jié)交多個(gè)阿肖；男女雙方有好感就可走婚；感情破裂標(biāo)志走婚關(guān)系的結(jié)束；若女方有小孩走婚關(guān)系就穩(wěn)定下來(lái)。無(wú)論哪一種婚姻，它們的核心一樣：基于男女自愿，感情為基礎(chǔ)，是一種男女在性選擇上平等的反映。傳統(tǒng)摩梭在長(zhǎng)輩姐妹兄弟前，火塘邊有關(guān)性的一切話題都是害羞的；走婚純屬個(gè)人私事，有走婚關(guān)系的男女只在夜間相聚，白天裝作不知此事。

立著比人還高的豬膘肉

　　豬膘肉是瀘沽湖畔摩梭人家非常有特色的一種佳肴，它特殊的味道和制作方法同瀘沽湖一樣令人感到神秘而玄妙。豬膘肉是將豬宰殺后用獨(dú)特的工藝，整豬腌制而成的。制成的豬膘肉狀苦琵琶，又稱(chēng)“琵琶肉”。豬膘肉因加工獨(dú)特、香料豐富，吃起來(lái)肥而不膩，味道可口，營(yíng)養(yǎng)極佳，且易儲(chǔ)存，存放幾年都不會(huì)變質(zhì)而出名。豬膘肉放置時(shí)間長(zhǎng)短不一，短的一年兩年或三年，長(zhǎng)的甚至長(zhǎng)達(dá)八九年。(文章來(lái)源：阿卓志鴻博客)

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           　　摩梭文化風(fēng)俗：古老神圣的男女共浴習(xí)俗(圖)