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過彝年 游彝寨(圖片來源：宋道君博客)

　　又到了一年一度的彝年，彝族人民最重要的節(jié)日，以其獨特的風(fēng)俗吸引了很多來自各地的游客。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(區(qū))，人口達(dá)820多萬。我國最大的兩個彝族自治州分別是云南省楚雄彝族自治州、四川省涼山彝族自治州。彝族新年是在農(nóng)歷的十月份，但不是所有的彝族同胞都過新年，過新年的主要分布在大小涼山的彝族地區(qū)。

　　彝族人稱彝年為“庫斯”，意思是過年，“年”的彝語是 “庫”，意為回轉(zhuǎn)、回歸。傳統(tǒng)的彝年雖然都是在農(nóng)歷十月，但具體是哪幾天，則由彝族畢摩(彝族的祭司)根據(jù)歷法推算，選擇最佳時間進(jìn)行。隨著民族文化發(fā)展的需要，在過彝年的彝族聚集區(qū)，政府規(guī)定了彝年的時間，如四川省涼山地區(qū)是11月20日至22日，云南省寧蒗地區(qū)是11月16日至18日，但在一些未被規(guī)定時間的彝族村寨，村民仍然按照傳統(tǒng)的方法選擇年節(jié)的日期，如云南省元謀縣的涼山鄉(xiāng)，一般在每年農(nóng)歷十月、冬月或臘月的第一個屬兔日舉行。

民族文藝表演(圖片來源：宋道君博客)

　　起源

　　有人認(rèn)為彝年源于彝族的十月歷。十月太陽歷是彝族先民創(chuàng)制的一種歷法，這種立法一年有365天或366天，有10個月，每月36天，另外有5天至6天的時間是過年的日期。十月歷用大寒和大暑這兩個元日來反映季節(jié)變化的規(guī)律。一些專家認(rèn)為，當(dāng)北斗星的斗柄指上時是大暑，為火把節(jié)；斗柄指下時則是大寒，為彝族年。另外，彝族人多認(rèn)為彝年源于一些傳說故事。故事的版本很多，但多數(shù)故事發(fā)生的時間都是農(nóng)歷的十月，或為某個英雄舍身救了同胞而把這一天設(shè)為紀(jì)念的日子，或為在這個時間內(nèi)正逢大豐收而把其設(shè)為慶祝豐收的日子。

　　各個地方彝年的天數(shù)不等，大部分地區(qū)主要過3天，過年第一天叫“庫斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普機(jī)博”。而在小涼山地區(qū)的一些彝族村寨中，則要過7天。過節(jié)的時間不同，節(jié)日的具體過程也不同，但節(jié)日的主要內(nèi)容和內(nèi)涵卻呈現(xiàn)出了很大的相似性。

　　節(jié)日前要進(jìn)行一系列的準(zhǔn)備工作，準(zhǔn)備的時間長短由于地區(qū)文化的差異各不相同。年前要準(zhǔn)備好過年時食用和祭祀的東西，因為祭祀用的東西都要是新的。另外，還要購買新衣服等必需的年貨。過年前一天，每戶人家要把房屋、院子周圍打掃干凈，以表示除舊迎新。

彝族美女(圖片來源：宋道君博客)

　　祭祀

　　在彝年中，祭祀祖先是最重要的儀式，通常在過年的第一天進(jìn)行，小涼山地區(qū)的一些彝族在過年的第三天祭祖。祭祀的食物主要以彝族地區(qū)的特色食物為主。殺過年豬是彝年中的重要儀式，幾乎每家都要殺豬，有的地方是在年前進(jìn)行，大部分地區(qū)選擇過年的第一天殺豬。有些村寨殺年豬有一套規(guī)矩，如果村寨中有“畢摩”和“蘇尼”(彝族人的靈巫)，則要先殺他們家的豬，然后按照年長或輩分依次安排，由村里的年輕人幫忙殺豬。如果有窮人家沒有殺豬，村民會自發(fā)地送一些去。豬身上的各個部分在儀式中的不同用途也體現(xiàn)了彝年中的文化。為了袪除污穢，會在殺豬前用燒紅的鐵或石頭，一邊念叨著一邊從豬頭繞到豬尾，然后才能殺豬。豬的內(nèi)臟，如豬肝、豬腰等通常會用來占卜，預(yù)測來年的運(yùn)氣和吉兇，占卜完之后，把它們燒熟用于敬奉祖先。

　　祭祖先一般在年飯之前，由家庭中的長輩進(jìn)行供奉。除了供奉豬肉之外，也有雞肉、牛肉、羊肉等，彝族人會把他們認(rèn)為最好吃的部分先供奉給祖先，以表示尊敬。