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　　夏季八月的清新之旅，除了游山玩水，寧謐的古村也是不可不去之處。想想看，脫掉繁華的外衣，面對來自久遠(yuǎn)年代的赤裸裸的古村落，清風(fēng)拂面，那是種怎樣的祥和寧靜？不論是沉迷于歷史者，抑或是對城市以外的一切古樸原始都感興趣，或者僅僅只是為了掬一捧山泉水，洗把臉、呼吸一下古村里甜美動人的空氣……都值得走這一遭。

　　廣東古村賞析

　　為什么珠三角一帶有許多中西合璧的碉樓？粵東的梅縣、韶關(guān)卻是圍屋的天下？又有一批古村落怡然自處，飽含著嶺南水鄉(xiāng)的本土韻味？

　　劉思敏認(rèn)為，廣東古村帶有明顯的地域特征，這是由當(dāng)?shù)氐臍v史習(xí)俗與文化等因素決定的。因為這些特有的歷史顏色，古村的面貌越發(fā)生動多姿，而廣東古村亦可由此分為三種形式：一是粵東地區(qū)以梅縣為代表的客家圍屋；二是珠三角地區(qū)以開平、恩平為代表的碉樓建筑群；三是以大旗頭村為代表的真正具有嶺南本土風(fēng)味的土著民居�！皬臍v史發(fā)展來看，粵東是客家人聚居的地區(qū)，珠三角聚集了許多從南洋闖蕩回來的華僑，除此兩者之外，其余的則為第三類�！�

　　欣賞古村、享受古村

　　每個人對于古村的理解都不相同，在旅游專家看來，就像喜歡金庸的讀者必定也讀過許多其他武俠小說，熱愛某類古村的游者對不同的古村都會由衷喜愛，而廣東恰恰可以滿足這一點———從廣州周邊到珠三角以及粵東、粵西、粵北，風(fēng)格各異的古村落如繁星散落，構(gòu)成一道城市以外的獨特風(fēng)景線。

　　雖然古村的類型多樣，對于不同的游客來說，差別卻只在于關(guān)注點的不同。中國社科院旅游研究中心特約研究員劉思敏接受羊城晚報記者專訪指出，“老年人注重懷舊，游覽古村，更多的是尋求一種親切感，此外，他們對歷史的興趣也更濃；年輕人的目的是求異，尋找古村與大城市快節(jié)奏生活的差異，體會古村外貌、風(fēng)味、生活等方面的特色；學(xué)生的游覽目的是求知，到古村是為了吸收歷史文化知識�！�

　　只有懂得欣賞，才能更好地享受古村。劉思敏認(rèn)為，普通游客可從以下幾種角度欣賞古村落：

　　1. 風(fēng)貌 　即古村給人總的面貌。一個古村往往是不同時代文化累積的結(jié)果，其總體風(fēng)貌必定與其文化肌理密切相關(guān)。小到有形的池塘、廟宇，大到無形的風(fēng)水等，都會在風(fēng)貌中體現(xiàn)。

　　2. 氛圍 　村落是社區(qū)，優(yōu)秀的古村落不是博物館，而必須是“活的”，有人在里面生活，且村子能盡量滿足各種現(xiàn)代的生活需求，這樣的古村氛圍才更好，游客更容易找到感覺。

　　3. 細(xì)節(jié) 　通過細(xì)節(jié)來感受古村的文化———水井、石獅、拴馬樁、窗欞、牌位等細(xì)節(jié)，讓歷史和文化變得具象，更能體會到古人的生活。

　　4. 生活

　　這一點是指仍舊生活在村里的現(xiàn)代人，他們所生活的真實環(huán)境，以及他們怎么面向未來，這些見聞比走馬觀花拍張照片更有意思。

　　一、客家文化古村落

　　客家圍屋與碉樓都屬于外來文化的產(chǎn)物，其古村的形式也具有鮮明特征。

　　客家人的祖先帶著中原文化底蘊來到廣東，保持了相對獨立的文化系統(tǒng)，表現(xiàn)在建筑上，其所建的圍屋村落層層疊疊，固若金湯，輔助建筑群像城堡一樣將主體住宅包圍在內(nèi)，無論是圍龍式圍屋、城堡式圍樓、四角樓等，其最大功能都是防御，村民希望以此保住自身在文化、生產(chǎn)生活方式、語言等方面的獨立性。客家圍屋村落的建筑布置主要強調(diào)向心力和團隊精神。為了便于生活，防盜、防火、飼養(yǎng)、加工、貯存、晾曬等生活功能被集中在圍屋中，以圖安居樂業(yè)。

　　代表村落：梅縣圍屋、雁南飛茶田度假村、韶關(guān)始興客家圍屋

　　梅縣的圍屋有羅氏大新屋、德馨堂、南口僑鄉(xiāng)村圍龍村落等，其中僑鄉(xiāng)村被認(rèn)為是“中國最典型的圍屋古村落”；雁南飛茶田度假村的圍龍大酒店與圍龍食府分別按客家圍龍屋的反圍龍結(jié)構(gòu)及客家土樓結(jié)構(gòu)建造；韶關(guān)始興客家圍屋為方形，始興客家滿堂大圍也是廣東最大的一處客家圍樓。