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　　全程路程：526km

　　拉薩——姐堆秀——松若林——扎囊縣城——白種村——扎囊——吉汝鄉(xiāng)——加麻鄉(xiāng)——雅桑寺——澤當(dāng)——桑日縣——丹薩梯寺——阿扎鄉(xiāng)——拉薩

　　山南——藏文化的發(fā)祥地，那里有西藏的第一座宮殿，第一座寺院，第一塊農(nóng)田，第一座莊園，第一部經(jīng)書，第一代國王⋯⋯這些年，我們經(jīng)常開著那輛在藏區(qū)行駛了十萬公里的切諾基，沿著雅魯藏布順流而下，再溯源而上，懷揣著對神猴與羅剎女繁衍出雪域眾生的想象，翻山越嶺去尋找對我們而言的那些個“第一”。

　　順流而下 雅江之南 104km

　　拉薩－姐堆秀－松若林－崗則寺

　　姐堆秀，對于了解西藏的人來說不是一個陌生的地名，那里以手工幫典聞名，除此之外再找不到前往那里的理由。直到無意間認(rèn)識了一位叫格桑的僧人，他是姐堆秀崗則寺的主任。在他的邀請下我們又一次來到姐堆秀，從此這個小鎮(zhèn)成了我夢繞魂縈的地方。從拉薩出發(fā)，過了曲水大橋就進入了雅魯藏布江流域，這條孕育了西藏文明的“天河”引領(lǐng)著我們朝藏南谷地進發(fā)。

　　一路上格桑跟我們講述著他自己的故事。格桑30歲，他的父親原來是乃瓊寺的僧人，后將家鄉(xiāng)的崗澤寺從山上遷到村里。于是他繼承了父親的遺愿，繼續(xù)管理著崗則寺。格桑愛拍照，愛四處游走，愛寫詩和看電影。我們一會兒聊攝影技術(shù)，聊游走過的地方，一會聊經(jīng)典的老電影，一會兒又聊到他的寺院和他的修行生活⋯⋯我的心被他的話題帶到遠方隨即又牽回現(xiàn)實！

　　格桑帶著我們?nèi)チ随?zhèn)上一戶藏民家看幫典的制作過程。幫典，其實就是圍裙，羊毛織成，色彩鮮艷。通常是已婚婦女系戴，藏族人認(rèn)為婦女不圍幫典會使她的丈夫不吉利。老阿媽跟我們說幫典是在幾百年前，藏族先民依照雨后的彩虹編織而成。

　　離開姐堆秀鎮(zhèn)向南駛?cè)豚l(xiāng)道，一條窄窄的柏油路替代了以前的砂土路。沒走幾公里有個路牌，前方便是松若林寺，格桑指著那個路牌搖頭嘆息說：他們居然把寺名寫錯了！

　　從路邊到山腳的松若林寺只有3公里土路，但需穿過民居。寺外的佛塔與民居相互映襯，佛塔外堆積了很多精致的擦擦。一只黃色的小狗一直陪著我們轉(zhuǎn)佛塔，直到我們走進寺院的大門它便在門外安靜地趴下。

　　寺院建筑只剩下這座三層的小樓，一層堆放雜物，二樓才是大殿。寺院的龍多主任對我們很是熱情，因為我們倆是這些年來唯一的游客。龍多主任今年69歲，還精神矍鑠地帶我們參觀寺院，并強烈建議我們到山上走走。

　　沿著佛殿邊的小徑往山上走，四周均是荒廢的建筑，掩藏在層層枯草之中，依稀可以看出是原來的僧舍或佛殿。偶有一兩位僧人倚靠在殘破的石墻下念誦經(jīng)文，也偶有一兩個村里的小男孩在廢墟間奔跑嬉戲⋯⋯待走到山頂?shù)囊蛔�“佛殿”旁，周圍全是各種各樣的瑪尼石刻，雕刻精美，以佛像居多，經(jīng)雨水的沖刷后更顯圓潤與歷史的厚重。我摩挲著它們，心里想著隨便搬一塊回家都是藝術(shù)品，再想想，還是算了，拍張照片就好。

　　抵達崗則寺的時候月亮已經(jīng)爬上不遠處的山尖，但太陽還未下山。走進寺院那扇艷紅的大門，眼前是一個小而溫暖的花園，花園左側(cè)一條小溪繞過花園后的佛殿，一位阿尼在殿前磕長頭，院子里曬滿了做藏香用的香料，一群小貓趴在二樓的屋檐曬太陽⋯⋯細柔的藏香味，淡淡的花香，廚房里飄來的糌粑清香；綿長的誦經(jīng)聲和潺潺的水流聲⋯⋯心一下子就安靜了，感覺不到時間的流淌，日子就這么簡簡單單快樂起來。

　　寺院的晚餐當(dāng)然是全素，三菜一湯。簡單的土豆、青椒、蘿卜在這里變成了美味佳肴。更讓我們意外的是主食居然是意大利面，不過是藏式做法！以后的日子里總會惦記著這樣一幕幕的場景：廢墟、擦擦、石刻、枯草、小狗、月亮、陽光、風(fēng)、花園⋯⋯就只是這些簡單的詞語常牽引著我們一次次回到姐堆秀，去找格桑聊聊天，聊電影，聊攝影，聊修行，看看他寫的新詩，或許來這里就只是為了吃一頓寺院的飯吧。