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跟著老外尋蹤失落的茶馬古道(圖)(2)

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| 2010年05月31日18:13

在四川省的協(xié)慶寺,喇嘛們把茶混進糌粑(炒熟的青稞粉)里開飯。這里的茶要佐以鹽巴和酥油,茶葉則來自買來的茶磚。
在四川省的協(xié)慶寺,喇嘛們把茶混進糌粑(炒熟的青稞粉)里開飯。這里的茶要佐以鹽巴和酥油,茶葉則來自買來的茶磚。

  運茶的背夫有男有女,一般負重70到90公斤,最壯的男人能背135公斤。背得越多,薪餉拿得也越多:回家的時候,每公斤茶值一公斤大米。背夫們衣衫襤褸,腳上穿的是草鞋,若遇到山頂?shù)膱嚎诜e雪,就安上簡陋的鐵鞋釘。唯一的食物是一小包窩頭,偶爾能吃上一碗豆花。

  “我們路上當(dāng)然有人死,”甘紹雨正色說道,眼皮半合起來,“遇上暴風(fēng)雪,或者跌下山崖,小命就沒了!

  1949年新中國成立以后修了公路,人力運茶的歷史很快結(jié)束了。新政權(quán)把地主的土地分給窮人,將背夫從繁重的勞役中解放出來。“那是我一輩子最高興的一天,”羅永福說。分到土地后,他開始自己種稻子,“那段慘痛的日子過去了”。

  傳說,茶葉是在公元641年,唐代的文成公主遠嫁吐蕃國王松贊干布的時候,第一次被帶入西藏。西藏不論貴族還是牧民都喜歡喝茶,其中大有原因。在寒冷的天氣里,茶是一種熱飲,若不喝茶,便只能喝融化的雪水,牦牛奶或羊奶,要不就是青稞酒了。在寒風(fēng)凜冽的高原腹地,牧民們圍著牛糞火堆取暖,一碗酥油茶帶著獨有的咸味、些許油膩又強烈的口感,相當(dāng)于一小頓飯了。

  沿著茶馬古道運到西藏的茶葉,有著最粗糙的形式。茶葉都是亞熱帶常綠灌木山茶樹上長出來的,只不過,綠茶是未經(jīng)發(fā)酵的嫩芽和樹葉制成,而專供西藏的磚茶,直到今天都是用茶樹長大了的老葉子、莖和細枝制成。各種茶中以它味道最苦、最澀。經(jīng)過多道蒸曬工序之后,茶里便摻入粘稠的米湯,壓進模具,再次晾干。黑色的茶磚重半公斤到三公斤,至今仍行銷于整個西藏地區(qū)。

  到11世紀(jì),磚茶成了藏地的通貨。宋代用它從西藏購買強健的戰(zhàn)馬,以迎戰(zhàn)北方彪悍的游牧部落——成吉思汗的先輩。磚茶成為中原與藏地之間最重要的貿(mào)易物資。

  用120斤的磚茶,漢人能換回一匹馬。這一兌換率是四川茶馬司在1074年定下的。背夫從雅安附近的茶廠茶園跋涉到康定,一路海拔升高了 2500多米。之后,茶被封裝進防水的牦牛皮箱子,用騾子和牦牛的商隊運到拉薩,這段行程為期3個月。

  到13世紀(jì),漢地每年要以數(shù)百萬公斤茶換回25000多萬匹馬。可所有這些馬匹都沒能挽救宋朝,1279年,它被成吉思汗的孫子忽必烈所滅。

  不過,以茶易馬的做法卻貫穿整個明朝(1368~1644),并持續(xù)到清朝(1645~1912)中期。18世紀(jì)內(nèi)地對馬的需求開始下跌,茶又被用來交換其他商品:高原獸皮,羊毛,黃金,白銀,還有最重要的——只盛產(chǎn)于西藏的中藥材。像羅、甘、李這些最后一代的運茶背夫,把磚茶包卸在康定之后,返程時便背的是這些商品。

  正如中央皇權(quán)控制著四川的茶葉買賣,在神權(quán)統(tǒng)治的西藏,喇嘛們也會影響貿(mào)易。茶馬古道連接著藏地的各大重要寺廟。數(shù)百年來,藏地和漢地各自的勢力角逐改變了茶馬古道的路線。主干路線有三條:一條始自云南南部的普洱茶之鄉(xiāng),一條來自北方,還有一條從東邊切入西藏腹地。作為中線的后者路徑最短,大部分茶葉都經(jīng)它運輸。

  如今,古道的北線變成了柏油鋪就的317國道。在拉薩附近,它跟世界海拔最高的鐵路——青藏鐵路并行。南線變成了318國道,也是柏油路。這兩條公路是今日的貿(mào)易干線,大卡車川流不息,裝載著各色貨物——從茶到課桌,從太陽能電池板到塑料盤子,從電腦到手機,凡你想得到的東西都有。幾乎所有貨物都是單向流動的——向西,進藏,滿足那里飛速膨脹的人口的物質(zhì)需求。

  古道中線的西段從未被修成公路。這段路蜿蜒穿過藏地僻遠的念青唐古拉山,那里條件極其惡劣,所以幾十年前就被廢棄了,整個地區(qū)不向游客開放。

  我已經(jīng)看過了漢地殘存的古道,要想在西藏達到同樣目的,必須想辦法進入這些封閉的深山。我打電話給妻子蘇?伊巴拉,她是個經(jīng)驗豐富的登山家,我要她8月份跟我在拉薩碰頭。

  我們的行程是從位于茶馬古道西端的哲蚌寺開始的——要是騎馬的話,這兒離拉薩不到一天的路程。哲蚌寺建于1416年,有一間巨大的煮茶房,七口直徑兩三米的鐵鍋架在燒柴火的碩大石灶臺上。

  彭措卓巴站在一口大鍋旁,切下厚得像百科全書般一大塊一大塊的酥油,放進沸騰的茶里!皬那,這兒一度有7700名喇嘛,每天要喝兩頓茶,”他說,“當(dāng)時這間煮茶房里有一百多名喇嘛干活!彼字跎珶o袖的藏袍,在寺里當(dāng)掌茶師傅已經(jīng)有14年了。“對西藏的喇嘛來說,茶就是生命。”

  如今寺里只住著400名喇嘛,所以只用了兩口小鍋!耙豢阱佉25塊茶磚,70公斤的酥油,3公斤的鹽巴!迸泶胱堪鸵贿呎f,一邊用一人高的木勺在鍋里攪動著供200人飲用的茶。“最大那口鍋的容量是這個的七倍。”

  蘇和我從寺里出發(fā),前往離拉薩有五小時車程的那曲市參加一年一度的賽馬節(jié)。我們想看看令茶馬古道得名的傳奇馬匹。賽馬節(jié)要持續(xù)一周,原本是在開闊的平地上舉行的,但十年前修起了一座混凝土體育場,好讓官員們可以坐著觀瞻。我們到達的第二天一早,藏族群眾就擠滿了看臺:婦女的顴骨高高的,穿著高跟鞋,長辮子上沉甸甸地掛著白銀和琥珀的飾品;男人們頭戴氈皮高邊帽,身著袖子長長的藏袍;孩子們光腳穿著便宜的運動鞋。小販們叫賣辣土豆和聽裝的百威啤酒。刺耳的擴音器用漢語和藏語播報每一場賽事。這里彌漫著賽馬盛事的氛圍,只是看臺邊上每隔10米就站著警察,賽場周圍有人列隊巡邏,人群中還混著便衣。

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