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　　這時，我發(fā)現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象，那就是姑娘的上衣無領(lǐng)對襟，里面不穿內(nèi)衣，胸部微露。后才得知，奕車姑娘們都以擁有自己的“車愛”(“車愛”就是“親密的伙伴、情人”)而自豪。她們的上衣無領(lǐng)對襟，里面不穿內(nèi)衣，就是留給自己的“車愛”的。

　　在龍樹旁的山坡上，伴隨著陣陣鏗鏘有力而節(jié)奏明快的鼓聲，奕車男女開始跳舞狂歡。男子打起傳統(tǒng)的牛皮鼓，“咚咚咚咚……”，那是在向他們的天神傳遞信息。多情的姑娘、小伙子們成雙成對，面對面手舞足蹈。他們扭動臀胯、甚至模擬性交的舞蹈動作，充分展現(xiàn)自我，表達(dá)對情欲、生命的追求。

　　奕車人的歌舞、樂器及演奏方法非常獨特，特有的鼓舞(哈尼語稱“蘇獨獨瑟瑟”)最顯著的特點就是胯部與臀部的劇烈擺動和雙手夸張的前后劃動，顯得原始而奔放。

　　夜幕降臨了，一串串悅耳的歌聲掠過蒼穹傳入我的耳際：“美麗的姑娘啊，你現(xiàn)在何方？

　　我在夜里想你想得睡不著覺，不知道你是否也把我想念？”

　　我走出門來，在屋子轉(zhuǎn)角處，發(fā)現(xiàn)李三斗正靠在屋前的大樹上唱歌。見到我，他有些不好意思，原來他在唱歌給他以前的情人聽。明天他要去參加奕車人的“阿巴多”酒會，他的情人已經(jīng)到了村子里。今晚，激情難耐的他就用歌聲來傾訴對心上人的思念。

　　“阿巴多”酒會是奕車人愛情的盛宴，大都選擇在秋末、冬季和春季進(jìn)行。“阿巴多”，哈尼語是“喝酒”的意思。

　　他邀請我明天一起去參加“阿巴多”酒會，我正想了解一下奕車人的戀愛方式，就答應(yīng)了。

　　第二天下午，我和李三斗來到擺“阿巴多”酒會的人家。那些外村的姑娘們也三三兩兩地趕了過來。早已等得心急的小伙子們便將姑娘們擁入了“扭然”——專供青年男女集會的草房。

　　里面的酒宴辦得很豐盛，那些大塊的牛肉干巴、臘肉、香蕈、粑粑等擺滿了桌子。其中最引人注目的是，桌子正中碗里放著一只煮熟的公雞，雞頭用筷子支起，像在引頸長鳴，雞脖子上還赫然掛著一對公雞睪丸。因為奕車人認(rèn)為公雞是神鳥，而戀愛和傳宗接代有關(guān)，因而公雞和睪丸在“阿巴多”酒會上必不可少，它們是生殖繁衍的象征。

　　酒會開始了，姑娘、小伙子們相擁著自己的情人雙雙坐下。一位小伙子端起一杯酒，唱起了古老悠揚的曲調(diào)，向旁邊的姑娘以歌示愛，并請姑娘喝下他手中的美酒。

　　這位姑娘見她早已中意的小伙子對她傾訴了愛的語言，不禁羞紅了臉，低下頭來接過了酒杯，也放開歌喉唱了起來，對小伙子表達(dá)了自己的愛慕之心。

　　接下來，這些情侶們相互對歌喝酒。當(dāng)夜色越來越濃時，“阿巴多”酒會便進(jìn)入了高潮。李三斗告訴我：這樣的高潮一直要延續(xù)到第二天破曉才會結(jié)束。在送姑娘們上路時，小伙子們將用芭蕉葉包著的糯米飯送給姑娘們路上吃，并與姑娘們約好下一次到姑娘們的寨子參加“阿巴多”的時間。

　　也許令人難以置信，在五六歲甚至出生才幾周的時候，奕車姑娘就由父母包辦，定下了“娃娃親”，過了14歲就可成婚。雖說是包辦的婚姻，奕車姑娘卻有很大的自由及令外人難以理解的婚姻習(xí)俗。