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　　布達(dá)拉宮前的北京中路上一大早就有藏民在磕頭、轉(zhuǎn)經(jīng)了。他們絡(luò)繹不絕地環(huán)繞著布達(dá)拉宮，走到布宮正面時(shí)，他們放下手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，在馬路牙子虔誠(chéng)地一遍又一遍地磕長(zhǎng)頭。同時(shí)有這么多的信徒起起落落地磕長(zhǎng)頭，宗教信仰的力量是發(fā)自內(nèi)心的，它真的很巨大！

　　初升的陽(yáng)光把布宮的金頂照得金光閃閃，布宮正前方的廣場(chǎng)上，藍(lán)天下，一抹無(wú)比亮麗的鮮紅，五星紅旗高高飄揚(yáng)！五星紅旗邊，肅立著兩名筆直的哨兵。這里是西藏拉薩，是中國(guó)的西藏拉薩！從十三世紀(jì)的元朝起，西藏就是中國(guó)的一部分了，而在十三世紀(jì)，歐洲還處于黑暗的中世紀(jì)，美國(guó)、加拿大、澳大利亞這些國(guó)家更是還沒(méi)生出來(lái)呢！西藏過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也一定是中國(guó)的！即便是喪權(quán)辱國(guó)的晚清，西文列強(qiáng)也沒(méi)能把西藏從中國(guó)的版圖上分割出去，到如今，居然還有滿腦子腐朽殖民主義思想的西方人士在作此妄想，實(shí)在無(wú)知無(wú)恥到了可笑！

　　十點(diǎn)多來(lái)到大昭寺，大昭寺要到十一點(diǎn)才允許游客進(jìn)入?yún)⒂^。我們就先在八廓街閑逛。八廓街俗稱八角街，“八角”的俗稱挺誤導(dǎo)游客的，俺就一直以為八角街是八個(gè)角的形狀。實(shí)則八廓街是“帕廓”的藏語(yǔ)譯音，原意是圍繞大昭寺的街道。八廓街與我們?cè)邴惤�、大理等旅游熱點(diǎn)所見(jiàn)的商業(yè)街沒(méi)太大區(qū)別，惟一的區(qū)別是八廓街所賣的商品起了個(gè)高原的名稱，如冬蟲(chóng)夏草、天珠、綠松石，等等。有同伴買了把店主發(fā)誓是正宗的牦牛角梳，回來(lái)后用手電筒一照，里面有不少細(xì)小的氣泡，說(shuō)明這頭牦牛十有八九是養(yǎng)在浙江義烏鄉(xiāng)下的塑料品廠里面。

　　著名的瑪吉阿米酒吧也在八廓街里，二樓寬大的變色玻璃窗使它與周圍的商店明顯不同。瑪吉阿米，一個(gè)美麗的名字，能讓六世達(dá)賴?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措怦然心動(dòng)的女孩子，會(huì)是何等的美貌呢？瑪吉阿米酒吧的米黃色窗簾，在高原陽(yáng)光中微微拂動(dòng)，一切的浪漫或是辛酸，叛逆或是皈依，都已湮沒(méi)在正史或是野史的故紙堆里了。惟余不朽的詩(shī)歌，穿透時(shí)空，吟誦在雪域的旅途中，唱響在央視春晚的舞臺(tái)上。

　　八廓街和大昭寺廣場(chǎng)上，武警五人小分隊(duì)來(lái)回巡邏，制高點(diǎn)的天臺(tái)上，也有武警哨兵炯炯的目光。我們一個(gè)女同伴，一時(shí)與我們大隊(duì)人馬走散了，她很有些驚惶失措地站在八廓街中。這時(shí)，武警巡邏隊(duì)及時(shí)來(lái)到在她的身邊，隊(duì)長(zhǎng)安慰她說(shuō)：“不要怕，有我們?cè)�！�?

　　大昭寺前磕長(zhǎng)頭的人群還沒(méi)散去，我們終于排好隊(duì)進(jìn)入大昭寺參觀。大昭寺呈“呂”字形結(jié)構(gòu)，前殿是四大金剛，過(guò)了中間的天井，才是主殿。主殿內(nèi)人比外面更多，團(tuán)隊(duì)的游客與朝拜的信徒分排兩個(gè)隊(duì)伍并行，但游客只能沿著大昭寺內(nèi)的回廊前行、參觀，不能進(jìn)入一間間小小的佛室內(nèi)。因?yàn)檫@些佛室門很小，人只能一次一個(gè)彎腰進(jìn)入，而佛室內(nèi)面積也不大，如果旅游團(tuán)都擠進(jìn)去，真的會(huì)擠出問(wèn)題來(lái)�；乩缺揪酮M窄，又兼近乎封閉，加上擁擠，我們的一個(gè)團(tuán)友，進(jìn)了主殿后才擠沒(méi)幾步就覺(jué)得喘不過(guò)氣，趕緊退出去。