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　　燈光昏暗，透過(guò)琴邊的一柱裊裊青煙抬眼望去，六七十人靜靜地坐在我面前，聆聽(tīng)著我的演奏。這份安靜，讓我感受到了他們發(fā)自?xún)?nèi)心的欣賞。一曲終了，他們似乎仍沉浸在旋律當(dāng)中，琴曲的余音如那縷香，縈繞空中。

　　這是北京東二環(huán)邊如是山房的一次古琴雅集，我剛奏罷一曲《遁世操》。了解這支琴曲的人并不多，我也是第一次用自己的方式演繹。它似乎預(yù)示了我和幾個(gè)美國(guó)學(xué)生將在中國(guó)的一場(chǎng)旅行——前往中國(guó)湖北省的武當(dāng)山——“遁世”去也，沉浸于那里的山水風(fēng)光與文化氛圍，正是這些山水和文化催生了《遁世操》吧。

　　這次雅集上，山房的主人如山師父彈奏了一曲《高山》，幾乎讓人如臨其境：琴音的高低起伏仿佛山峰低谷，漸行漸遠(yuǎn)宛如連綿遠(yuǎn)去的山巒隱入云霧之中；沉穩(wěn)的低音好似堅(jiān)實(shí)的山基盤(pán)踞地球之上，飄渺的高音部分則像高聳的山巔輕觸藍(lán)天。如山師父的演奏令這些美景一一浮現(xiàn)于眼前，美得不像是真的。但是，當(dāng)我們這群人跟隨如山師父(他是我們這次古琴之旅的老師)，經(jīng)過(guò)24個(gè)小時(shí)的火車(chē)旅程，登上武當(dāng)山，就真的置身于這般美景當(dāng)中了。

　　武當(dāng)山的風(fēng)景美得令人難以置信。云霧繚繞的秀麗山峰伸向天空，低處的灰色石灰?guī)r峭壁和綠色山麓密布著松樹(shù)、橡樹(shù)和竹林。溪水輕快地流過(guò)山間，百鳥(niǎo)走獸之聲此起彼伏，透過(guò)樹(shù)冠的一束束陽(yáng)光，成群的五彩蝴蝶和飛蛾翩翩舞蹈。注視著那些山峰，我感到我們已經(jīng)走入《高山》的琴曲世界里，甚至比想象的更美。

　　除了這份天賜的美景，還有另一份驚喜：武當(dāng)山中豐富古老的文化。它體現(xiàn)在錯(cuò)落山間的大量古老道觀、道觀中的天臺(tái)樓閣、古塔殿宇，體現(xiàn)在居于其間的道人的頭腦和心靈中。

　　在武當(dāng)山的第一次琴課開(kāi)始之前，我給學(xué)生們講述了中國(guó)古代著名琴家伯牙的故事：一日，他的老師成連帶伯牙到東海蓬萊島上，告訴他，自己的師父會(huì)到這里來(lái)教他習(xí)琴。伯牙苦等三日，并不見(jiàn)來(lái)人。最后，傾聽(tīng)著風(fēng)嘯松林、海浪拍岸、鳥(niǎo)鳴啾啾，他終于恍然大悟：師父所說(shuō)的師父不是人，而是自然本身�！斑@也是我們來(lái)武當(dāng)山的目的，”我告訴他們，“不僅要和如山師父學(xué)琴，還要像伯牙那樣，跟自然學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)如何傾聽(tīng)、如何欣賞和聆聽(tīng)風(fēng)景、如何將外在的山水與琴曲中內(nèi)在的風(fēng)景聯(lián)系起來(lái)。”

　　琴曲好似風(fēng)景，這不是我突發(fā)奇想。對(duì)我來(lái)說(shuō)，古琴音樂(lè)就是一種風(fēng)景，這風(fēng)景是由旋律創(chuàng)造出來(lái)的。與琴曲的熟悉，似乎與生俱來(lái)，就像聽(tīng)到母親的聲音，我不記得何時(shí)第一次聽(tīng)到古琴的聲音。年少時(shí)，一位名叫呂培源的中國(guó)古琴大師每年都會(huì)來(lái)我家附近的一所大學(xué)舉辦演奏會(huì)，他彈著琴，指法微妙，產(chǎn)生的每個(gè)音符似乎抵得過(guò)別種音樂(lè)的一句樂(lè)曲。聽(tīng)他彈琴，我仿佛覺(jué)得光陰在我眼前形成燦爛的風(fēng)景。每處細(xì)微的變化都令我深陷其中，琴音已隨手的起伏漸行漸遠(yuǎn)，卻在心頭余音未了，像書(shū)法家手中的筆鋒起承轉(zhuǎn)合，意味悠長(zhǎng)。

　　當(dāng)我學(xué)習(xí)彈奏古琴時(shí)，這樣的感覺(jué)愈發(fā)強(qiáng)烈。2000年，我開(kāi)始跟隨蜀派大師曾成偉先生學(xué)習(xí)，我們共用一張琴桌，面對(duì)面而坐。他先彈一首曲子，然后讓我試彈。這樣重復(fù)很多次后，我才能把一首曲子完整地彈下來(lái)。有時(shí)先生重復(fù)的旋律稍有不同，我起初并不理解個(gè)中奧妙，后來(lái)才明白每支琴曲都可以用不同的方式去演繹。琴曲好像風(fēng)景，彈琴如同入畫(huà)，可以嘗試不同的道路來(lái)探索這片美景。這些道路不只是音樂(lè)探索，也好似與老師和眾多彈奏過(guò)這支琴曲的其他琴人對(duì)話(huà)。

　　幾年之后，我也成了教古琴的老師。我本無(wú)意如此，這純屬偶然。當(dāng)我在加州大學(xué)圣地亞哥分校進(jìn)修時(shí)，常常受邀講一些有關(guān)古琴音樂(lè)和中國(guó)文化的課程，示范如何彈琴。一次下課后，一名學(xué)生走過(guò)來(lái)，請(qǐng)我教她彈琴。她說(shuō)她一直想學(xué)習(xí)古琴，可是沒(méi)有機(jī)會(huì)。我怎么能拒絕呢？盡管我從未打算教人彈琴，但我們的課程還是開(kāi)始了。她還帶來(lái)了她的朋友一起學(xué)。一年后，又有幾個(gè)人加入進(jìn)來(lái)。2005 年，跟我學(xué)琴的劉倩在我們大學(xué)正式成立了一個(gè)琴社，這是美國(guó)第一個(gè)大學(xué)琴社。由于琴社大受歡迎，學(xué)校音樂(lè)系決定正式開(kāi)設(shè)古琴班。

　　我原想不會(huì)有多少人選修這么深?yuàn)W艱澀的課程，沒(méi)料到第一堂課就來(lái)了50多個(gè)學(xué)生！很多人是美國(guó)華僑，想以此探尋他們的文化根源，也有人只是在電影《英雄》中聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)古琴音樂(lè)，或者參加過(guò)我們之前的雅集，產(chǎn)生了興趣。我準(zhǔn)備的四張古琴根本不夠用，顯然從中國(guó)購(gòu)買(mǎi)也來(lái)不及。于是我們開(kāi)始做自己的“實(shí)習(xí)琴”。在短短3個(gè)小時(shí)里，我和40多位學(xué)生用美國(guó)杉木、豎琴弦和鋼琴的琴栓做出了45張“琴”，用墨水畫(huà)出徽位。因?yàn)檫@些木板琴的聲音太小，我們還在岳山下面加了簡(jiǎn)單的傳聲器, 可以連接到電腦的喇叭或耳機(jī)上。這些木板琴雖然看起來(lái)有些奇怪，但對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，卻足夠?qū)W習(xí)指法、試彈琴譜了。如此下來(lái)，許多同學(xué)可以在更深層次上欣賞古琴音樂(lè)，有幾個(gè)人一直堅(jiān)持練習(xí)，開(kāi)始興致盎然地探索古琴世界中遼闊浩瀚的風(fēng)景。

　　這樂(lè)之風(fēng)景存在何處呢？在我看來(lái)，一在琴人的思想和心靈之中；二在諸多琴曲所表現(xiàn)出的中國(guó)山水之中。雖然《易經(jīng)》說(shuō)：“不出戶(hù)，知天下。”但對(duì)我這樣的美國(guó)琴人來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)中國(guó)古琴的思想美景和真實(shí)山水卻是同樣重要的。為了一場(chǎng)關(guān)于古琴的旅行，我和我的中國(guó)琴友——王鵬和如山師父，策劃了兩年之久。終于，2009年的7月，我?guī)е鴮W(xué)生從大洋彼岸飛行了10多個(gè)小時(shí)、再?gòu)谋本┳�了整�?4個(gè)小時(shí)的火車(chē)來(lái)到武當(dāng)山。除了鋼筋水泥構(gòu)成的道路之外，我們也走上了一條由古琴音樂(lè)旋律在心靈筑成的道路。

　　每天清晨，我們就像《遁世操》中描述的那樣，“獨(dú)步煙霞”——穿過(guò)云霧渺渺的古老森林來(lái)到紫霄宮。紫霄宮的氣氛很難用言語(yǔ)表達(dá)，莊嚴(yán)的庭院、精巧的石刻和雕刻精妙的拱橋，都已存在了數(shù)百年，傳達(dá)著過(guò)去的美學(xué)和文化。多少帝王先賢、文人墨客曾站在這庭院中，對(duì)面前的美景發(fā)出贊嘆。如今，紫霄宮依然香火興旺，人來(lái)人往。早晨，道士們的誦經(jīng)聲年輕而雄壯，白天，他們執(zhí)行各種宗教法事和儀式。成群的道人和慕名而來(lái)的學(xué)生也在這里練習(xí)武術(shù)和太極，許多人年經(jīng)，有活力，他們的談話(huà)聲、笑聲與古老大殿的修復(fù)工程的聲音相互交織，回音陣陣，常常使我們誤以為跨入一個(gè)永恒之地，一個(gè)古老和現(xiàn)代共存之處。

　　我們到達(dá)武當(dāng)山的第二天不同尋常。先是幸運(yùn)地看到了百年一遇的日全食，由于下雨，當(dāng)太陽(yáng)將月亮完全遮擋時(shí)，我們只能隱約看到那一圈奇特的光環(huán)。 雖然這景象神奇有趣，但下午在紫霄宮舉行的音樂(lè)會(huì)更令人興奮。紫霄宮有自己的道教音樂(lè)團(tuán)，道士和道姑身著深藍(lán)色長(zhǎng)袍，頭頂黑帽，隨身帶著蕭、笙、洋琴、古箏和阮琴等各種樂(lè)器。他們開(kāi)始演奏，古老的韻律隨即響起，古樸、深遠(yuǎn)，與我在麗江聽(tīng)到的納西古樂(lè)團(tuán)演奏的白沙細(xì)樂(lè)相似，每支曲目包含一種韻律，同時(shí)由幾種不同的樂(lè)器演奏，每個(gè)演奏者會(huì)加點(diǎn)兒小變化。這一點(diǎn)倒和古琴很像，琴曲在不同演奏者手中都會(huì)稍有不同。只不過(guò)，在他們的演奏中，變化是同時(shí)發(fā)生的。那些演奏者，剛才進(jìn)入大廳的時(shí)候還笑著，此刻卻很?chē)?yán)肅，除了演奏，他們沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作或表情。我們中的大多數(shù)人沒(méi)聽(tīng)到過(guò)這樣的音樂(lè)，卻被它的豐富和深刻吸引。