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　　很多人千里迢迢跑到大理，卻常忽略了在大理南部60多公里處隱匿的一座小城——巍山。漫步在本色天然的古城，撲面而來的是難得的祥和、寧?kù)o與溫馨，仿佛故都時(shí)光從未遠(yuǎn)去……

　　活著的“文獻(xiàn)名邦”

　　巍山是南詔國(guó)的發(fā)祥地，公元649年，南詔始祖細(xì)奴邏就在巍山建立了大蒙國(guó)，開創(chuàng)了南詔的基業(yè)。這里曾經(jīng)是茶馬古道滇藏段中重要的樞紐之地，600多年前朱元璋時(shí)代建城時(shí)的棋盤式格局得以幸運(yùn)地保留下來。

　　從空中看下來，巍山古城如一方文印，原來東西南北四座城門各有城樓，城中央的星拱樓(也叫文筆樓)恰如印柄。由于古城屢遭兵禍，加上年久失修，如今只有北邊的拱辰樓和城中的星拱樓幸存下來。雄姿不減的拱辰樓兩面“魁雄六詔”和“萬里瞻天”的巨匾，無言地訴說著往昔的光榮夢(mèng)想。

老街上的古董店并不為游人而設(shè)

　　古街兩旁是清一色的“三坊一照壁”“四合五天井”的建筑，完整地保存著明清時(shí)期的瓦頂木架結(jié)構(gòu)，底層一律是小店鋪，朱紅色的木門木窗，黑底燙金的招牌，馬具店、碑刻店、裁縫鋪、補(bǔ)鞋店、中醫(yī)堂、古董店、冥器鋪、雜貨店等等，小店主人閑適地坐在草墩上，并不主動(dòng)招徠客人，但你若有興趣，哪怕擺明了不買，主人也會(huì)熱情介紹。

　　東西南北四條街匯聚的星拱樓是個(gè)更生活化的地方。拱頂下的四個(gè)通道有各種小吃攤，山里大媽從山上剛挖的野菜有時(shí)候也會(huì)在這兒換點(diǎn)零錢。如今星拱樓仍然是巍山的消息集散地，門洞下的墻上照例貼著很多告示和訃告，人們不管順不順路也要拐過來看看城里發(fā)生了什么。

　　作為“文獻(xiàn)名邦”，古城的氣質(zhì)表現(xiàn)在人們的文風(fēng)中，也表現(xiàn)在人們的生活方式上。偶然朝小巷里某個(gè)門洞大開的小院一瞥，深處全是蘭花、文竹、奇石。隨便進(jìn)入一家，中堂必然擺著供桌，供奉著神靈祖先的牌位，文房四寶是必備的日常家什。巍山古城最讓人著迷的就是這些古城人，純樸善良，帶著文化賦予他們自然華麗的氣質(zhì)過著與世無爭(zhēng)的簡(jiǎn)單生活。

　　幽幽巍寶山

　　巍山的名字源于縣城東南的巍寶山。巍寶山是南詔國(guó)的發(fā)祥地，1000多年前南詔國(guó)第一代國(guó)王細(xì)奴邏曾在此耕牧，后人將其供奉在山上土主廟里。它是中國(guó)14個(gè)道教名山之一，也是國(guó)家級(jí)森林公園。

　　齊整干凈的青石路在山中蜿蜒鋪展開來，道路兩旁古樹參天，遍植的松樹雖沒有牌坊上寫的“萬頃松濤”那么夸張，卻也綿延數(shù)里。燦爛的陽(yáng)光透過層層樹梢落下來后已沒有熱的威力，只剩下清涼。空氣中氤氳著一種清新馥郁的香氣，妙處難以言說。

　　20多座道教宮觀依山就勢(shì)地散落在密林里，未必要全部走過，但文昌閣(俗稱龍?zhí)兜?和長(zhǎng)春洞是最不該錯(cuò)過的。龍?zhí)兜钜颉端上绿じ鑸D》而聞名，這幅繪制于清乾隆二十四年(公元1759年)的壁畫就在文龍亭右側(cè)橋墩的石灰墻上，下面部分因水浸蝕已有些模糊。偶爾，在古松下，你能看到彝族男女身著民族服飾，圍成一圈，在圈內(nèi)吹奏竹笛、葫蘆笙的三人伴奏和帶領(lǐng)下盡情踏歌，氣氛歡快，仿佛是彝族打歌場(chǎng)面的生動(dòng)再現(xiàn)。

　　和其他省市知名不知名的寺廟宮觀相比，巍寶山上的宮觀多由當(dāng)?shù)氐纳颇行排�管理。不趕時(shí)間的也可以坐下來和他們聊聊天，喝杯山野茶，不亦樂乎？