同時我還知道了南屏村的大概：南屏村最早是明代葉氏一姓居住，后來遷入了李氏和程氏。這三家比著過日子，經(jīng)商做官的都有，有了錢就回鄉(xiāng)造屋修祠堂。傳到今天，全村有近300多座明清古建筑，其中光大小祠堂就有八座之多，這不僅是在安徽，就是在中國也絕無僅有!

　　說到宗族祠堂我用一句話來形容它——家族的小朝廷。在祠堂里，供奉著的是這個家族的祖先和家族歷史上最顯赫的人物。而那些族規(guī)和宗法制度，聽起來就叫人不寒而栗，尤其是對女人!

　　從祠堂落成的那一天起，族中的女人除了結(jié)婚是不允許進去的，如果能進第二次，那就是全族人開會要處死違反族規(guī)的女人，不是絞死就是沉潭。前段時間看了一部叫《女人花》的電視劇，女主角被沉潭就是歷史的真實再現(xiàn)，而女人最大的罪過莫過于不貞。

　　古徽州的女人真的叫人同情。男人們從小學(xué)著儒家經(jīng)典，沒能考取功名就得外出經(jīng)商。成人后回家娶妻，娶妻后又外出經(jīng)商，為了生活方便，可以在外納妾照顧起居。而家中的妻子卻要獨守空房。

　　有一則十分凄苦的傳說，其來源是黟縣本土作家余治維所寫的《桃花源里人家》。這是一個真實的故事，據(jù)余先生在書中說，他的一個守寡的堂伯母有一閨中密友，人長得相當漂亮，可惜紅顏薄命，新婚一個月丈夫便染病西歸，她只得獨守空房。好在夫家家境富足，在外埠開有商號，每年按時給她捎來不菲的生活費。

　　這位年少美婦是從小學(xué)著三從四德長大的，又對族規(guī)了如指掌，于是為了恪守三從四德和族規(guī)，她每到太陽一落時便將深宅大院的所有門都用木頭頂死，獨自一人守在棺材一樣的屋子里。為了消磨無聊的時光，為了擺脫心理和生理上的折磨，她想出一法：解開一吊銅錢撒在地上，然后吹滅臘燭，趴在地上一個一個摸，摸到錢后再把它們一枚一枚地穿好，等到100枚銅錢全摸到后，人也累壞了，天也要亮了，于是她才上床睡著了。

　　就這樣，她摸了一天又一天，摸了一年又一年，最后在30歲時死了。

　　據(jù)余先生在書中說，他的堂伯母在整理那死去少婦的遺物時發(fā)現(xiàn)，那一吊銅錢兩面的字幾乎都要磨沒了!

　　多年前，我曾在屯溪去往黃山的路上看到一排成隊的古牌坊，據(jù)說多是旌表貞婦烈女的，它們的背后，葬送了多少女人的青春年華不得而知。而南屏的八座祠堂，也像是八座山，沉重地壓在古代南屏婦女的頭上……南屏春閨殘夢，女人夜枕清淚，祠堂法相森嚴，都像那幽深的古巷一樣，給人留下了太多的嘆惋空間。

　　不知張藝謀有意還是無意，偏把那“十惡不敕”的通奸劇拿到這里來拍?

　　我看著女游客們穿著的都是線條盡顯的衣服，聽著她們無所畏忌地與男同行者們調(diào)笑嘻戲，就感到時代真的變化太大了。

　　回到冰凌閣時天就快黑了。快要吃飯的時候，韓英打發(fā)他的兒子上樓去叫另一位游客，不一時，就從樓上下來一位面容嬌好的女孩子。我們互相問候了一下就坐了下來，幾句話，我知道了這女孩是上海華東師大的大三學(xué)生安妮，她是當天(周六)從上海出發(fā)趕到了宏村，然后又在晚上住進了南屏。打算明天回屯溪再到歙縣看古徽州，然后下午回上海。獨自一人兩天時間如此緊游，心真夠野的。