林芝大峽谷旅游節(jié)：時(shí)間：10.12-17.地址：林芝八一鎮(zhèn)、內(nèi)容：雅魯藏布大峽谷旅游產(chǎn)品推介；工布民俗展示。

　　工布新年：時(shí)間：10.1地址：林芝地區(qū)內(nèi)容：傳統(tǒng)民族節(jié)日。

　　山南雅礱文化旅游節(jié)：時(shí)間：2006年12月1日至7日、地址：山南澤當(dāng)鎮(zhèn)、內(nèi)容：文化旅游產(chǎn)品展示；物資交流。

　　山南物資交流會(huì)：時(shí)間12.1-7地址：山南澤當(dāng)鎮(zhèn)，內(nèi)容：展示各縣的走進(jìn)五彩井岡2007西藏圣地婚禮航空旅行白皮書黃金周出游全攻略手工藝品、土特產(chǎn)，還可以欣賞到各縣的民間歌舞表演。

　　燃燈節(jié)：時(shí)間：2006年12月26日、地址：拉薩市、內(nèi)容：傳說，這天是宗喀巴的圓寂日，所以家家戶戶的房頂上點(diǎn)燃無數(shù)的酥油燈念經(jīng)歌頌宗喀巴，以示紀(jì)念。

　　昌都藏歷新年：時(shí)間：11月1日、1內(nèi)容：1節(jié)日期間，人們準(zhǔn)備年貨，家家戶戶團(tuán)聚，互道“扎西德勒”載歌載舞歡慶節(jié)日。

　　日喀則藏歷新年：時(shí)間：12月29日、2內(nèi)容：2節(jié)日期間，人們準(zhǔn)備年貨，家家戶戶團(tuán)聚，互道“扎西德勒”載歌載舞歡慶節(jié)日。

　　拉薩、山南藏歷新年：時(shí)間：1月1日、地址：拉薩、山南地區(qū)、內(nèi)容：藏族原來沒有年歷，把桃花開的日子作為一年的開始。

　　現(xiàn)在的藏歷起源于公元1027年。

　　從那時(shí)起，藏歷的第一天，便定為藏歷年。

　　藏歷年是西藏最大的節(jié)日，節(jié)日期間，人們準(zhǔn)備年貨，家家戶戶團(tuán)聚，互道“扎西德勒”載歌載舞歡慶節(jié)日。

　　林芝桃花節(jié)：時(shí)間：3月10日始、地址：林芝嘎拉桃花園、內(nèi)容：賞桃花。

　　藏歷，是中國著名的天文歷書之一。它的紀(jì)元是用夏歷的五行和十二生肖來計(jì)算，也是 60 年一輪、 3 年一閏。

　　藏歷新年是藏族一年中最隆重、最重要、最盛況的節(jié)日，狂歡十五天……

　　NO1 新年“古恰”：即是把內(nèi)屋外屋、廚房、院內(nèi)、院外徹底打掃干凈。在院子里燃起一大堆火，讓煙霧彌漫整個(gè)山谷。在屋子的正廳，別墅、窗戶、廚房等的梁、門、壁、柱和木斗拱上，用土堿或糌粑畫上表示吉祥的寶傘、金魚、寶瓶、妙蓮、右旋海螺、吉祥結(jié)、勝利幢、金輪等八吉祥圖。

　　NO2 咖喱土豆飯——香寨：藏歷初一晚上吃，是用酥油炒熟羊肉塊，加上熱酥油拌好的咖喱及土豆塊一起煮，連汁放在米飯上吃。

　　NO3 面疙瘩——古突：全家吃一頓例行的“古突”。“古突”是用面疙瘩里分別包進(jìn)石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當(dāng)眾吐出來，預(yù)兆此人命運(yùn)和心地。

　　NO4 趕鬼：藏歷 12 月 29 日，晚上由男主人點(diǎn)著火把屋內(nèi)的各個(gè)角落轉(zhuǎn)一圈，嘴里不停地喊著“滾出去，滾出去……”然后將火把與事先準(zhǔn)備好的鬼食一起丟到十字路口，以示將一年的不順或晦氣全趕出家門。

　　NO5 請狗赴宴：趕完了鬼，家家戶戶請狗吃飯。他們把過年的食物，端端正正地?cái)[在木盤里，或放在長長的木板上，主人把狗喚來，很有禮貌地說：“舒服的狗，快樂的狗，請進(jìn)餐吧”如此三次，狗開始動(dòng)嘴。

　　NO6 到江河源頭背水：“搶水”是藏歷年初一的第一節(jié)目。深更半夜，許多地方的藏胞們要到河邊，等待破曉時(shí)分。習(xí)俗認(rèn)為誰舀到第一桶水，就意味著能夠獲得最好的運(yùn)氣。

　　NO7 祭豐收女神：背回新年第一桶水，倒進(jìn)神佛前的凈水碗里，再用它伴糌粑做成供果，兌好青稞酒。帶上貢品和青稞酒來到自家最好的一塊莊稼地里，祭祀豐收女神。

　　NO8 折嘎藝人的呼喊：“折嘎”意為“白發(fā)蒼蒼的老人”。每逢大年初一破曉時(shí)分，當(dāng)他發(fā)出吉祥歡樂的一喊，家家戶戶都敞開大門，把他當(dāng)作貴客迎進(jìn)庭院，獻(xiàn)哈達(dá)、敬青棵酒，在他身上撒雪白的糌粑和預(yù)祝豐收的麥粒。

　　NO9 樹經(jīng)幡：藏族居民清晨就在房頂或山頂之上樹起新的經(jīng)幡，以祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺，合家平安。再擺上青稞酒、炸面果等供品，燃起香草，然后邊舞邊歌。

　　NO10 祝愿：藏歷新年初一，挨門互相拜年，互敬切瑪和青稞酒，一起歡歌跳舞，共度狂歡。

　　NO11 朝佛：老百姓清晨就趕到大昭寺點(diǎn)酥油燈，繞著八角街轉(zhuǎn)經(jīng)，整個(gè)八角街響徹著“嗡嘛呢唄嘛吽”六字真言的聲音，氣勢宏大，甚為壯觀！

　　NO12 拜年：青稞、糌粑、酥油花和五彩麥穗做成的吉祥斗“切瑪”和青稞酒走出家門，相互拜年，即互相祝愿。

　　NO13 酥油塑彩羊頭——隆過：用酥油雕塑一個(gè)彩色羊頭，藏語稱為“隆過”。它一般擺設(shè)在佛龕前面所貢之品的中央，是因?yàn)椴刈逭J(rèn)為“羊”為吉祥之物，同時(shí)也祈盼五谷豐登，六畜興旺。

　　NO14 油炸面供品——德嘎：由各種形狀的油炸面做成，壘成四層，供在藏柜中央，它是藏歷新年最重要的供品。

　　NO15 酥油花——孜卓：酥油花，藏語稱為“孜卓”，訝由酥油制成，圖案各異，圖案內(nèi)容多以猴子、壽星、鹿、大象、魚、太陽、月亮、法輪、蓮花等主的圖形捏成，以表祥瑞。

　　NO16 開犁：藏歷正月初五，插上祈福幡，趕著牛，圍繞白石耕出五條畦子。每一畦撤一種作物，例如豌豆、青稞、小麥、油菜籽、蠶豆等。開犁禮完畢，大家會(huì)聚一處，一邊喝酒，一邊唱歌，隨著酒碗的輪轉(zhuǎn)，歌聲彌漫在整個(gè)初春的河谷。

　　拉薩傳昭大會(huì)

　　元月三、四日至二十五日，拉薩舉行傳昭大會(huì)。此會(huì)是由魯派創(chuàng)始人宗喀巴于 1409 年在拉薩發(fā)起的一次祈禱大會(huì)延續(xù)而來的。藏語稱為“莫朗欽茂”。在這期間西藏三大寺的僧人近 2 萬人集中在拉薩大昭寺向釋迦牟尼的佛像祈禱，并舉行格西學(xué)位的考試。西藏與其他地方的佛教信徒也來此朝佛，放布施。

　　酥油花燈節(jié)

　　元月十五日，是酥油花燈節(jié)，藏語叫“堅(jiān)俄曲巴”。藏歷元月 15 日是傳昭大會(huì)的最后一天，為了慶祝釋迦牟尼與其他教派辯論的勝利。人們集于拉薩八角街，白天朝佛、轉(zhuǎn)經(jīng)、入夜?jié)M街搭起各種花架，高達(dá)十五米左右，放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鳥獸等形象并點(diǎn)燃酥油燈進(jìn)行祝福。顯示出藏族人民高度的造型藝術(shù)�；�燈點(diǎn)燃之后，宛若群星降落，閃閃爍爍，一片輝煌。達(dá)賴也出巡賞燈。另外。還有木偶表演。老百姓們圍著酥油燈載歌載舞。

　　跳神驅(qū)鬼儀式

　　元月二十四至二十六日，舉行賽馬射箭比賽和跳神驅(qū)鬼儀式。

　　臘月布達(dá)拉跳神大會(huì)即在布達(dá)拉宮仁乃貢薩殿前舉行的跳神舞會(huì)，也是拉薩藏傳佛教界重要的節(jié)慶。每逢這個(gè)節(jié)慶到來，拉薩的居民，大都扶老攜幼、空室前往觀看，熱鬧非常。跳神大會(huì)的意義，在于驅(qū)除魔鬼，預(yù)慶來年的如意吉祥。跳神(法舞)演員由布達(dá)拉宮南木甲札倉的僧人擔(dān)任。表演者穿彩衣 , 頭戴骷髏牛頭、鹿頭、魔鬼等面具，配以長號、鼓鈸等音樂。所表演的法舞內(nèi)容，據(jù)說有一段關(guān)于一位老人不畏猛虎，以毅力和佛法戰(zhàn)勝兇惡的戲。當(dāng)打虎老人退場后，這時(shí)早預(yù)備在場兩南角的一日滿盛菜油的鐵釜，被干柴忽然燒起來。釜中油也隨之燃燒，熊熊之火直沖數(shù)十米高空，宣告著所有惡魔邪鬼已收人油益中隨之焚化消滅。在熊熊的火焰中，跳神會(huì)便告結(jié)束……

　　傳昭小會(huì)

　　二月十五日，三大寺的僧人又集中于拉薩市，舉行傳昭小會(huì)藏語叫“錯(cuò)曲”。

　　賽寶會(huì)

　　二月三十日，舉行規(guī)模十分盛大的“賽寶會(huì)”，藏語叫“曲蚌”。上千僧人和官員手持各種寶貝繞過八角街，然后在布達(dá)拉宮前舉行各種表演，最后從小昭寺前面返回大昭寺。

　　仙女節(jié)

　　仙女節(jié)在藏歷十月十五日，每年這一天，舉行各種降神活動(dòng)，尤其是婦女們更為積極，認(rèn)為這是她們的節(jié)日。

　　燃燈節(jié)

　　每年藏歷十月二十五日是“甘丹安姆曲”，意為燃燈節(jié)，是祭奠藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴誕辰與圓寂的日子。這天晚上，寺院和俗家屋頂均要點(diǎn)亮無數(shù)盞燈，轉(zhuǎn)經(jīng)隊(duì)伍川流不息，信徒們紛紛把手持的桑枝投入大昭寺前的香爐，祈祝神佛為自己帶來好運(yùn)，來年風(fēng)調(diào)雨順。