丹巴嘉絨藏族

　　藏族青年男女通過節(jié)日，耍壩子、廟會(huì)、轉(zhuǎn)經(jīng)、跳鍋莊、對(duì)山歌等形式來結(jié)交異性朋友，有的地方還至今流行著頂毪衫、搶頭帕等古老風(fēng)俗。

　　頂毪衫 頂毪衫為中路、梭坡一帶青年男女求愛表達(dá)愛意的一種方式。毪衫為羊毛編織而成，厚實(shí)保暖，經(jīng)久耐用，美觀大方。在月色明媚的夜晚，藏族小伙子們?nèi)�五成群，每人披上一件毪衫邀約到相好的姑娘家去對(duì)歌。姑娘們也相約一群，坐在鍋莊邊，等待小伙子們的到來。小伙子若要進(jìn)入姑娘家必須過三關(guān)，一是藏獒關(guān)，二是歌唱關(guān)，三是防羞辱(防打、防水)關(guān)。藏獒是只看門狗，體大如牛，兇猛無比，小伙子要有手段方能避之而入，然后躲在鍋莊外樓梯下，變換著嗓音，把一首首情歌獻(xiàn)給自己心愛的姑娘。姑娘們也不示弱，又把一首首情歌拋過來。在對(duì)歌時(shí)若碰上不如意的小伙子，姑娘會(huì)用水和炭灰將其趕出，這時(shí)候小伙子只好用毪衫來抵擋；若姑娘愛上了這個(gè)小伙子，便會(huì)邀小伙子進(jìn)入鍋莊，喝著咂酒，吃著干果，邊吃邊對(duì)歌。在歌聲中，他們從雪山唱到草原，從綠寶石唱到紅珊瑚，從月出唱到月落，直唱到一對(duì)對(duì)情人坐在了一起，頂著毪衫竊竊私語，互相傾訴愛慕之情，山盟海誓訂下終身。

　　頂毪衫是青年男女追求婚姻自由的一種表達(dá)方式，這種方式現(xiàn)實(shí)生活中已不多見，但它體現(xiàn)了藏族人民對(duì)幸福生活的渴望和追求。

　　搶頭帕 搶頭帕是丹巴革什扎、巴旺地區(qū)至今還流傳著的一種獨(dú)具特色的擇偶方式。每當(dāng)藏寨慶典或集會(huì)，年青人身著節(jié)日盛裝，跳起歡樂的鍋莊，恰是未婚男女選擇對(duì)象的好機(jī)會(huì)。當(dāng)青年男子對(duì)姑娘產(chǎn)生好感時(shí)，即使是陌生人，也可以搶去他們的頭帕作為初次交談、赴約的信物。頭帕多用十余種彩色絲線繡上美麗的山水鳥獸以及其它各種吉祥的圖案。頭帕的四個(gè)角上各墜一彩絲穗，獨(dú)出心裁，樣式美觀。男子依姑娘頭帕所繡的花紋及式樣來判斷姑娘的品行及才能，因而姑娘們繡頭帕?xí)r，總是使盡刺繡技藝，一則為了戴上好看，二則為吸引意中人。頭帕被搶去后，女子則要討回，這時(shí)男子常把姑娘引到僻靜處，討約會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)。如果姑娘對(duì)男子無意，則會(huì)找出各種借口討回頭帕，并請(qǐng)求對(duì)方諒解，這時(shí)男子也會(huì)把頭帕還給她。男子搶頭帕絕不能對(duì)女子有絲毫粗魯?shù)男袨椋�否則會(huì)受到人們的譏笑和譴責(zé)，而且知情的姑娘以后都不會(huì)與他往來了。女方初次赴約，會(huì)請(qǐng)上幾位同伴，兩人相互介紹各自及家庭情況等，待兩人加深了解后，對(duì)唱情歌或輕歌細(xì)語。如果雙方都有意，則由家庭出面為他們商定婚姻大事。

　　婚禮儀式 嘉絨藏族人結(jié)婚必須選擇個(gè)黃道吉日，舉行隆重的接送儀式。新娘梳妝打扮后，直系親屬的長老含著熱淚，默誦吉祥與祝福之語，為新娘系上潔白的哈達(dá)。出家門也有規(guī)矩，根據(jù)新娘的屬相及家門開的方向來決定是正面走出，還是側(cè)身走出。送親的人數(shù)一般都在60人以上，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍一路唱著山歌，在太陽未下山前必須進(jìn)入對(duì)方的大門。一時(shí)間嗩吶、銅號(hào)齊鳴，高碉上、吊樓頂柏枝香煙裊裊上升……大門前、木梯前喜笑顏開的年長者端著金銀鑲嵌的木碗依次敬酒。裝扮一新的藏房內(nèi)，嬌小俊美的少女們端起繪有龍飛鳳舞的茶盤，盛上熱騰騰的包子和香豬腿，英俊勃發(fā)的伙子提著銀茶壺，獻(xiàn)上香噴噴的酥油茶……莊嚴(yán)的結(jié)婚儀式由女方的舅爺主持，深夜10點(diǎn)后，儀式開始。儀式場(chǎng)地?cái)[設(shè)十分講究，中央巨幅八寶圖和神像表示吉祥、和睦、幸福，神像兩側(cè)十二屬相唐卡畫象征美滿、五谷豐登、六畜興旺，在唐卡前十多盞亮晃晃的酥油燈光下頑強(qiáng)地展示自身神秘而古老的色彩。儀式被雙方親戚精彩的祝辭演說推向高潮，祝辭由男方長老開場(chǎng)，頌詞從盤古開天地到地球的形成，從人類的產(chǎn)生，地殼的運(yùn)動(dòng)談到親屬關(guān)系和社會(huì)發(fā)展，最終落腳點(diǎn)是把新娘新郎比喻成天上的飛鳥、林中的小鹿、海的魚兒和芬芳的檀木……一人祝辭結(jié)束，眾人齊誦神仙保佑、老天賜恩合家幸福等。演說者一個(gè)接一個(gè)，祝辭的言語卻千變?nèi)f化，愈加精彩，致使眾人時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而屏息靜聽，那精湛的語言、夸張而滑稽的詞句，說不完的情，道不完的喜，字字蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民長期積累錘煉的智慧，句句融匯著藏族語言文化的悠久歷史。清晨，別具一格的結(jié)婚儀式結(jié)束后，人們又到古碉下的草壩上，圍著熊熊的篝火跳起鍋莊，對(duì)唱情歌，再到天亮。

　　喪葬習(xí)俗 丹巴嘉絨藏族因居住地理環(huán)境和宗教信仰的不同，而分別采用土葬、火葬、天 葬、水葬、和塔葬等喪葬方式，但以土葬和火葬居多，塔葬多為僧人的一種葬俗。