這是三月初的游記，由于一些原因而遲遲未能貼出來(lái)，現(xiàn)公布此行所見(jiàn)所聞的記錄，以供他人此程的借鑒吧。

　　(一)傳說(shuō)：

　　九華山位于安徽省青縣境內(nèi)，是佛經(jīng)傳說(shuō)中地藏菩薩的道場(chǎng)。它和山西的五臺(tái)山，四川的峨眉山和舟山的普陀山號(hào)稱中國(guó)的四大佛教名山。唐代詩(shī)仙李白曾在江西省的九江船上見(jiàn)到秀麗的九華山，九座山峰狀如蓮花，寫(xiě)下了：“昔在九江上，遙望九華峰。天江掛綠水，秀出九芙蓉”；“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句，后人就把此山稱為九華山。

　　唐朝時(shí)新羅國(guó)僧人(現(xiàn)韓國(guó))金喬覺(jué)渡海來(lái)華，在九華山苦修75載，佛徒們以他生前苦行，坐化后形跡與佛經(jīng)所載的地藏菩薩相似，尊他為地藏菩薩化身，從此九華山就為地藏菩薩應(yīng)化道場(chǎng)。地藏菩薩為何名地藏，據(jù)《地藏十輪經(jīng)》上說(shuō)，地藏菩薩“安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深思猶如秘藏”所以稱為地藏，地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)下五大誓愿，發(fā)出“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”和“地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提”的大愿，故人們又尊稱它為大愿地藏王菩薩。

　　(二)行程

　　南京 --- 九華山 由于我此行是先到南京玩了兩天，從南京到九華山有直達(dá)的大巴，從中央門(mén)汽車(chē)站出發(fā)每天7：00準(zhǔn)時(shí)發(fā)車(chē)，下午還有一班，具體幾點(diǎn)忘記了，票價(jià)75元/張。大約四個(gè)半小時(shí)到達(dá)九華山腳下，下車(chē)后先買(mǎi)張門(mén)票140元，三天內(nèi)有效，記得不要住在山下，可能你在山下會(huì)遇到拉你住在山下的人，但是門(mén)票上可以有四次免費(fèi)坐巴士的機(jī)會(huì)，上山，下山，就已占用兩次了，還有兩次是用于取鳳凰松的來(lái)回的，建議最好是住在九華街上，比較方便，而且價(jià)格也不貴。

　　九華山—上海 每天早晨7：00準(zhǔn)時(shí)發(fā)車(chē)，從九華山腳下直達(dá)上海，100元/張，但到達(dá)上海的不是火車(chē)站北的汽車(chē)站，是位于中山北路附近的北區(qū)汽車(chē)站。

　　(三)住宿：

　　九華街上住宿的地方很多，有家庭旅館還有三星標(biāo)準(zhǔn)的賓館，價(jià)格也是從幾十元到幾百元不等。我個(gè)人是喜歡住家庭式旅館的，一是可以感受到濃濃的地方氣息，二是價(jià)格實(shí)惠。在到九華山之前在網(wǎng)上查過(guò)好多貼子，記下了幾個(gè)評(píng)價(jià)很好的家庭旅館的名字和電話，果然名不虛傳，下車(chē)后我給記錄的第一個(gè)老板打電話，并說(shuō)明是從網(wǎng)上記下的電話后，那個(gè)老板特別熱情，直接到車(chē)站來(lái)接的我，說(shuō)是去年時(shí)有個(gè)北京搞新聞的，從九華山回去后發(fā)表了個(gè)貼子，這一年有好幾個(gè)游客給他打過(guò)電話并在他的店住宿的，這個(gè)老板人真的是相當(dāng)熱情，也非常淳樸，正常的標(biāo)間價(jià)格是80-120元之間，根據(jù)淡旺季而有相應(yīng)調(diào)整，我去的當(dāng)天正趕上周末，也正趕上過(guò)節(jié)，游客特別多，所以房間沒(méi)定到，還好，這個(gè)老板帶我去了他的堂哥家，純粹的三室一廳的房子，其中兩個(gè)房間作成標(biāo)間了，因?yàn)樾l(wèi)生間是公用的，所以只收了我50元/晚，第二天他的旅店有空房間時(shí)，我就搬到他的旅店里住的，帶獨(dú)立衛(wèi)生間，可洗熱水澡，雙床的標(biāo)間收的價(jià)格也不貴80元/晚，整整一個(gè)下午老板陪著我上山去燒香，并給我當(dāng)起了免費(fèi)的導(dǎo)游，晚上我說(shuō)想找個(gè)得道高僧說(shuō)道一些感受，他也幫我約好了最古老的寺廟化城寺的主持，而且，他帶我進(jìn)化城寺還給我省了小門(mén)票，想得非常周到。

　　住在九華街上的當(dāng)?shù)厝硕鄶?shù)都是以這樣的熱情和樸實(shí)迎接著八方來(lái)客，在這里，不妨把這位心地非常好的老板的電話公布一下：13965935948 朱心義，也可叫他老朱。

　　在離開(kāi)九華山時(shí)，老朱還特地下山給我買(mǎi)了回上海的車(chē)票，并約好早上七點(diǎn)在車(chē)站等我，并把我一直送上大巴，在回上海的一路上，我都感覺(jué)心里很溫暖，或許是生在菩薩腳下，心中早已有佛，并一直保持著這種善良和信仰，種下善根，衷心地祝福他一生平安，合家幸福。

　　(四)拜佛：

　　九華山從明朝至今，香火延綿不斷，盛時(shí)期有300多座寺院，僧眾達(dá)5000人，如今存留的寺院仍有94座，所以山上山下比比皆是。當(dāng)天下午先去的化城寺，觀音殿，文殊殿，再至金地藏的月(肉)身寶殿。第二天六點(diǎn)多登山到百歲宮，再去東崖禪寺，再去頭天下午去過(guò)的寺廟燒柱早香。

　　肉身：這位大智慧大氣魄的地藏菩薩，原是唐代的新羅王子金喬覺(jué)，到九華山開(kāi)辟到場(chǎng)，發(fā)誓要超度一切下地獄的人，他的一句名言就是：“我不下地獄誰(shuí)下地獄”，要地獄中一個(gè)亡魂都沒(méi)有才成佛。他活了99歲，圓寂時(shí)形成真身。據(jù)說(shuō)九華山供奉著十幾座肉身，現(xiàn)在保存完好的還有六座。金地藏式最早的一尊，還有明代的，如應(yīng)身法師的真身，他活了126歲，用自己的血寫(xiě)經(jīng)九十年，這本用舌尖血書(shū)寫(xiě)的經(jīng)書(shū)據(jù)說(shuō)是鎮(zhèn)寺之寶之一，目前存放在九華山博物館內(nèi)，建議你一定要去看一看。時(shí)間上最近的是一位解放后才圓寂的師太，她也是活了九十多歲，抗美援朝時(shí)還帶頭捐獻(xiàn)，是位進(jìn)步尼姑。他們都是得道高僧，圓寂時(shí)有覺(jué)悟，之前的一月或數(shù)月就水米不進(jìn)了，打坐圓寂之后，置于缸中，封嚴(yán)，再用木炭、石灰圍住吸濕，三年或三年六個(gè)月后，如成真身涂金成為金身。

　　說(shuō)到這個(gè)肉身，老朱還給我講了一個(gè)典故，相傳明朝時(shí)金地藏的肉身只是象菩薩一樣供奉在大殿之上，有一書(shū)生不信佛且萬(wàn)般詆毀，有一次趁護(hù)寺的和尚不在，用針戳金地藏的腳，結(jié)果鮮血汩汩直流，把書(shū)生嚇得逃離寺廟，一病不起。為了更好地保護(hù)金地藏，這才將他的肉身置于蓮花缸內(nèi)，又造了寶塔和廟宇，因而才是今天看到的“屋中有塔，塔中有缸，缸中有真身”。

　　進(jìn)香：我雖然信佛，但還不算是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，對(duì)于進(jìn)香，我信奉心到神知，不一定每個(gè)殿都要上高香，當(dāng)你有什么大的心愿要求時(shí)，再進(jìn)上一柱高香，一般的來(lái)說(shuō)就是上些普通的香就可以，記得一定要至少買(mǎi)兩梱普通的香，再加幾柱高香、特求香，去一趟九華山也不容易，一般的殿內(nèi)我都是進(jìn)九根普通香(其實(shí)進(jìn)三根也夠)，我只在肉身殿和觀音殿、百歲宮內(nèi)進(jìn)了高香，是為了求心中的愿望。其實(shí)在九華街上買(mǎi)香也不會(huì)貴很多，跟老板侃侃價(jià)，基本和山下買(mǎi)的價(jià)錢(qián)是一樣的，有一句老話叫做“人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香”，很多會(huì)不信佛，只去幾個(gè)主要的大殿匆匆拜過(guò)就走，這樣不好的，其實(shí)，當(dāng)你經(jīng)過(guò)一個(gè)廟門(mén)，不管是大殿小殿，應(yīng)該進(jìn)去燒柱香，不耽誤你幾分鐘的時(shí)間，但這一柱香卻代表著你的誠(chéng)心和對(duì)佛的尊敬。

　　還有一個(gè)小細(xì)節(jié)，誠(chéng)心拜佛的心別忽略了，就是一定要多帶些零錢(qián)，每個(gè)殿門(mén)口都有一個(gè)功德箱，這些香火錢(qián)用于日常的香火、修繕?biāo)�用，不管我們放進(jìn)去多少錢(qián)，但是代表的是我們的心意，佛教中講求“舍得”，是我們信徒應(yīng)該去奉行的。