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《德魯依日記Ⅲ》之 拉切羅薩的魯瓦僧侶和精靈軍人

http://tour.sina.com.cn 2008年08月05日17:59  新浪旅游

    文/王屾

  一點兒說明:

  《德魯依日記》是我個人的魔幻版日記,于其中我制造了一個與我們生活空間相交織的德魯依世界,算是一點點夢想照進了現(xiàn)實。在日記里,魯瓦族是藏族的代稱,拉切羅薩便是拉薩,大德維寺是大昭寺等等,也許用這種手法呈現(xiàn)西藏游記,會有別樣的味道吧。

  星空詩歌 第十四日 07/14/2008

  瓦倫丁的天空比其他地方更加湛藍,而且離得那么近。抬起頭的時候,好像頭頂就是一泊潔凈的湖。沒有飛鳥劃過,寧靜如初。從前就聽很多商旅的人說,這里的天空圣潔得令人生畏,你會不厭其煩地不停懷疑:這里難道還不是天堂么?

  而如果身在拉切羅薩,會更加被這里的神奇所打動。

  其實在歡天的日子,每日看著鵝黃色的空氣中到處漫動著綠色味道,耳畔靜靜地只有遠處瀑布的空鳴和輕靈點綴的雀啼,已經(jīng)足以傲視一切勝地秘境了。然而,魯瓦族神秘古老的藝術(shù)氣息,深沉自信悠長地,讓桀驁的不屑很快面露慚色。

  拉切羅薩,坐落在高原上的城市,長久以來沐浴著最純鮮的陽光。瓦倫丁像驕傲的雄鷹,飛翔在高山之間。而雄鷹的眼睛,就是這座匯聚高原之神韻的城市。

  高原之神韻,此前沒有人告訴我,也許一個長久生活在平原森林中的精靈,永遠無法體會。我希望自己可以得到超越種族的智慧,像播撒花粉的春風(fēng),把瓦倫丁的高原神韻寫在游吟詩人的馬背詩卷上。

  精靈族的探險家圣埃爾丁是個充滿了魔幻色彩的人,也是令無數(shù)女性為之傾倒的魅力男子。他在自己的旅行筆記上這樣描述拉切羅薩。

  “我從沒有嗅到過如此令人沉靜的氣息,明明心潮澎湃卻倔強地想要想一個修行的僧侶低下頭去。遠處是青色的連綿群山,山腰上垂掛著云絮。坐在蜜蕉樹下,眼珠一動不動地追著那些游弋的云兒,可以打發(fā)一整個下午。

  初到這個城市的前幾天,仿佛褻瀆樹木的惡徒受到了山林之神的詛咒,我感到胸悶氣短。大概就像那些在街頭表演胸口裂石的米賽族人的感覺,我恨不能將自己的心肺從身體中解放出來,捧著急促渴求空氣的它們,深深地吸上一口干爽的山風(fēng)。

  魯瓦族人的神秘源自他們的信仰。被稱為哈默的宗教從魯瓦人選擇了文明開始就一直陪伴著這個高原民族,他們修建了奇美粗獷的神殿廟宇來供奉莫尼撒——庇佑魯瓦人的神明。哈默教的文化藝術(shù)很難為外族人理解,這令人沮喪,因為甚至在街頭行乞的老人都可以滔滔不絕地詮釋哈默的教義,而我卻很難理看清那個世界的花草葉脈中流動著怎樣的神諭!

  也許這就是魯瓦人固守著相對原始的文明,卻安然得以延續(xù)的秘訣吧,神秘深邃令人敬重,甚至還有畏憚。你也許并不怕他們落后的棍棒和槍刃,但是你怎么能躲避來自他們宗教的強大威懾,也許是永世不得安息的致命詛咒。

  當(dāng)?shù)佤斖呷说氖最I(lǐng)們接見了我們這些來自東北方的來客。精靈國一直將瓦倫丁地區(qū)視作國土的一部分,法墨帝的議會不能容忍部分在魯瓦人中散播的分裂獨立思想。因此,在魯瓦人爆發(fā)了震驚精靈國的暴動后,大量的精靈國衛(wèi)隊進駐了瓦倫丁。

  也許如此,這個原本神秘的城市也變得熟悉多了。街頭空場的圖騰邊上,除了手持轉(zhuǎn)經(jīng)輪的魯瓦僧人,也筆挺地站立著衣裝肅穆的精靈弓箭手。他們的金色長發(fā)和尖耳朵看起來非常惹眼,不過也許這會警告那些心懷鬼胎的暴徒,這些英勇的精靈戰(zhàn)士的弓箭和短刀決不會允許任何傷害平民的行為囂張下去。

  首領(lǐng)們引領(lǐng)我們來到了拉切羅薩舊城中心的寺院——大德維寺。這是瓦倫丁地區(qū)早期的一位圣賢王者吉里峇布為迎娶精靈公主賽緹而修建的寺院,里邊供奉著賽緹公主帶來的巨大莫尼撒神像。

  許多的信徒聚在大德維寺門口,鑲著金色的大門和屋檐默默接受著朝拜者的伏地之禮。所謂伏地之禮,就是要將“天靈、神核、明源”全部敬獻大地。天靈,也就是頭顱,要伏地叩首;神核,也就是心胸,要與地脈合一;明源,也就是四肢,要汲取大地之氣。魯瓦人以為伏地之禮,可以向莫尼撒表明虔誠之意。如此不惜肢體之屈,換取神明的庇佑,不得不感慨魯瓦人對信仰的執(zhí)著。

  寺院的周圍,是一條輪回的街道。街道的周圍密布著各種各樣的攤位,膚色黝黑的魯瓦商販在向到此朝拜和參觀的人兜售各種極具民族風(fēng)情的飾品。明亮的銀飾、色澤油亮的瑪瑙、還有粉珊瑚、綠晶巖,以及最負盛名的寶石天云珠。本地的向?qū)Ц嬖V我們,這些小攤位上的寶石一般都是仿制的,精劣不一,但很難遇到真品。

  我奇怪地問,難道魯瓦人的信仰會允許他們販售假冒的寶石么?

  向?qū)в闷婀值难凵窨粗,他也是魯瓦族的一員。他完全可以忽略我這個冒失而無端的提問,但他還是咕噥了一句:自然之神又給了你們多少權(quán)利?

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  德魯依手記:我被向?qū)У囊痪湓捳饝亓。也許我們一直在用自己的利益準線去衡量別人的行為,然而卻從來沒有停下想想別人的感受。我看到兩個魯瓦族的小孩圍在一個精靈劍士的身邊歡笑著相互追逐,他們的父母是不是在家中叮囑過“離那些精靈遠一點”?曾經(jīng)在暴動中燒毀的房屋,究竟留下了誰的憤怒?是莫尼撒,還是自然之神?

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