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　　印尼的傳統(tǒng)樂器種類繁多，其中一種叫做“昂格隆”的竹筒樂器深受印尼人的喜愛，不但被印尼人視為民族團(tuán)結(jié)的象征，更是爪哇人的文化符號(hào)，被稱為印尼的國(guó)樂器。有趣的是，這種樂器演奏出的聲色跟氣候有很大關(guān)系。

　　“昂格隆”的結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)單，主體用5根細(xì)竹棍作支撐，當(dāng)中懸兩個(gè)竹筒，竹筒上部被削成槽狀，底端分別嵌入另一個(gè)較粗竹管的切槽。演奏時(shí)只需輕輕搖動(dòng)，兩個(gè)竹筒受到撞擊便發(fā)出清脆悅耳的顫音。每個(gè)昂格隆代表一個(gè)音高，演奏時(shí)每人執(zhí)一件，按樂曲旋律的需要，各人搖動(dòng)自己所執(zhí)昂格隆的音高發(fā)音，連成旋律。其高、中、低音取決于竹筒的長(zhǎng)短、厚薄和竹子的老嫩。演奏人數(shù)從10余人至上千人不等。

　　昂格隆是爪哇樂師在海外必演的節(jié)目，更是印尼人招待來賓，主客同樂的壓軸節(jié)目。一般來講，在一臺(tái)晚會(huì)進(jìn)行到后半段的時(shí)候，有人會(huì)走到觀眾席給客人分發(fā)昂格隆，每個(gè)昂格隆都標(biāo)著號(hào)碼———音高，分發(fā)完畢，舞臺(tái)上早已有樂隊(duì)準(zhǔn)備停當(dāng)，為客人伴奏。這時(shí)候一個(gè)身穿印尼傳統(tǒng)服裝的指揮走上臺(tái)，開始指揮大家一起演奏。指揮先喊口令，并配合固定的手勢(shì)，提醒大家記住自己的音高和指揮的手勢(shì)，不識(shí)譜也不要緊，只要跟著口令，搖動(dòng)手中的昂格隆就可以完成演奏。幾首曲子下來，每個(gè)人都會(huì)覺得自己變成一名樂手。主客一同奏樂，將晚會(huì)推向高潮。

　　昂格隆演奏融合了團(tuán)隊(duì)精神。演奏昂格隆需要配合，就像大合唱一樣，不是“單人秀”，而是要突出和諧美。每個(gè)人是一個(gè)重要的“音符”。據(jù)說，在荷蘭統(tǒng)治印尼時(shí)期的18世紀(jì)，荷蘭人曾只允許當(dāng)?shù)仄蜇ぱ葑喟焊衤�，因�(yàn)樗麄儞?dān)心演奏昂格隆會(huì)激發(fā)印尼人團(tuán)結(jié)一致反抗荷蘭侵略的戰(zhàn)斗精神。

　　昂格隆樂器看起來簡(jiǎn)單，制作過程卻十分費(fèi)時(shí)。首先要挑選質(zhì)量上乘的竹子。竹子的“年齡”要求嚴(yán)格，一般要4年到6年生，選材要在旱季，而且要看時(shí)辰，每天的早上9點(diǎn)到下午3點(diǎn)為宜。選定了一根竹子之后，將其根部以上約兩三個(gè)手掌面部分砍掉，然后將其儲(chǔ)藏一個(gè)星期，以便讓竹子風(fēng)干。一個(gè)星期過后才將竹子砍成所需的形狀。埋在泥土里存放一年左右，以防白蟻。如今即使有先進(jìn)一點(diǎn)的防蛀辦法，做好一套昂格隆也要6個(gè)月。

　　并不是所有國(guó)家都適合演奏昂格隆，因?yàn)樗�有個(gè)特點(diǎn)，會(huì)根據(jù)氣候的不同音色發(fā)生改變。比如氣候干燥一點(diǎn)，昂格隆會(huì)啞巴失聲，氣候太濕的話，聲音又會(huì)變得很尖。

    (作者：孫天仁)  文章來源：環(huán)球網(wǎng)