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　　朝圣之路

　　越往北走，常�？梢钥吹今R路兩邊有許多背著大背囊、手持登山杖和地圖的徒步者，他們都是前往圣地亞哥-德孔波斯特拉朝圣的教徒。在北部的旅行線路中，朝圣之路是最具歷史文化意義的一條。由歐洲議會(huì)宣布為第一筆歐洲文化投資建造，朝圣之路穿越法國(guó)和西班牙邊境，沿途的教堂、修道院、遺跡和古城無(wú)數(shù)，每一處都有其背后的故事和象征的意義。

此處號(hào)稱(chēng)是阿維拉的最佳觀景點(diǎn)

　　站在薩拉曼卡建于12至16世紀(jì)的城墻外，導(dǎo)游梅賽德斯指著地面一個(gè)金色的貝殼標(biāo)記說(shuō)：“這是藝術(shù)化的貝殼，也是朝圣之路沿途的標(biāo)記。中部圓形代表圣地亞哥，四周的十一條線則代表通往圣地亞哥朝圣的十一條路。作為法國(guó)南部和葡萄牙前往圣地亞哥的必經(jīng)地，從薩拉曼卡到圣地亞哥有450公里，一般需要花上22~24天的時(shí)間才能徒步到達(dá)�！�

　　來(lái)到這些有金色貝殼標(biāo)記的城市，總會(huì)不自覺(jué)地被一座座宗教建筑和其特有的藝術(shù)文化所吸引。薩拉曼卡城內(nèi)的古建筑有許多，包括12世紀(jì)建立、羅馬風(fēng)格的舊大教堂，規(guī)模更大、歷經(jīng)三個(gè)世紀(jì)才完工的哥特式的新大教堂，意大利式的奧古斯丁會(huì)女隱修院教堂，馬約爾廣場(chǎng)和貝殼宮等�！八_拉曼卡的特別，其一在于它有兩座大教堂。一般來(lái)說(shuō)，每座城市只有一座大教堂，但因?yàn)樾麓蠼烫媒�立的時(shí)間持續(xù)了兩百多年，到建成后人們的思想起了變化，就干脆把兩座教堂都保留下來(lái)。”梅賽德斯解釋道。

　　站在新大教堂前，可以看得到建筑藝術(shù)在這一時(shí)期的特征。十六世紀(jì)是哥特式漸漸衰落的時(shí)代，這時(shí)，由于意大利柱式體系等裝飾細(xì)節(jié)的傳入，再加上新文藝復(fù)興風(fēng)格的影響，形成西班牙特有的銀匠式風(fēng)格的雛形。最明顯的便是新大教堂正門(mén)處那些繁密精細(xì)的裝飾。“仔細(xì)看這些雕塑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)除了舊的宗教細(xì)節(jié)，還有些新的有趣元素�！敝钢�其中一個(gè)雕塑，梅賽德斯繼續(xù)說(shuō)，“比如這個(gè)宇航員，是1992年在維修改造時(shí)添加的。西班牙法律規(guī)定，若對(duì)任何建筑物做過(guò)修整，必須留下相應(yīng)的痕跡。而在二十世紀(jì)，沒(méi)有什么比宇航員更具代表性�！辈贿^(guò)，梅賽德斯表示，新大教堂仍保留了許多哥特的個(gè)性，因?yàn)榻ㄔ煺呦Ｍ�新大教堂能與舊大教堂相融合。

　　今天的薩拉曼卡，除了是朝圣之路的重要驛站，也是西班牙最重要的大學(xué)城，同時(shí)也是西班牙文豪塞萬(wàn)提斯寫(xiě)下《堂吉訶德》的地方。這些都讓其成為旅游者、信徒和學(xué)生喜愛(ài)的古城。當(dāng)然，在朝圣之旅的途中，有更多的城鎮(zhèn)并不如薩拉曼卡熱鬧，它們更為靜謐、傳統(tǒng)和神圣。一如人口不足7000人的圣多明各-德拉卡爾薩達(dá)(Santo Domingo de la Calzada)。

　　坐落在拉里奧哈省，圣多明各-德拉卡爾薩達(dá)由圣人多明各于1044年建立。曾在森林里隱居，圣多明各后來(lái)與奧斯蒂亞的主教格雷戈里一起為朝圣之路的圣徒們建造跨越奧哈河的木橋。在格雷戈里去世后，他開(kāi)始建造圣多明各-德拉卡爾薩達(dá)城，包括教堂、醫(yī)院、房屋等建筑。就這樣，從中世紀(jì)直到今天，這里都是朝圣者們的重要一站。

　　被評(píng)為國(guó)家歷史古跡遺址，這座城里的景點(diǎn)只有那座標(biāo)志性的大教堂、中世紀(jì)的街道布局以及古老的朝圣者醫(yī)院。從接近圣多明各-德拉卡爾薩達(dá)的那刻起，路上可見(jiàn)許多風(fēng)塵仆仆的朝圣者。而他們除了在此停留借宿一晚，幾乎都要到大教堂里靜坐、觀摩和感受心靈的洗滌。

　　除了同樣宏偉的建筑，大教堂的特別之處還在于供奉著兩只白色的活雞。“雞是圣多明各-德拉卡爾薩達(dá)的標(biāo)志，這與一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)�！弊�在長(zhǎng)椅上，導(dǎo)游Alberto開(kāi)始為我們講述故事。

　　“傳說(shuō)過(guò)去有一家三口踏上朝圣之路，到這里時(shí)找客棧投宿。結(jié)果客棧老板的女兒喜歡上了年輕的兒子，但卻遭到拒絕，于是心生惡意栽贓誣告年輕人偷人錢(qián)財(cái)。小伙子被法官判了絞刑，父母?jìng)�心之余只好繼續(xù)踏上朝圣之路，卻在此時(shí)聽(tīng)到神的感召，表示他們的兒子并沒(méi)有死。于是兩人急忙回到鎮(zhèn)里找法官，法官表示這不可能，除非現(xiàn)在在我餐盤(pán)里的雞能重新活過(guò)來(lái)。沒(méi)想到，盤(pán)里的雞果然騰空而起。就這樣，雞變成了幸運(yùn)物被供養(yǎng)在教堂里�！币苍S因?yàn)锳lberto有趣的講述，也許是受到身邊那些朝圣者們的影響，仿佛這一刻，我們也明了了教徒們虔誠(chéng)的信仰和忠誠(chéng)的信念。