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緬甸大金塔 朝圣佛國之巔(組圖)(3)

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位于 仰光 | 旅游縱覽 微博 | 2012年09月07日14:21

  大金塔見證時(shí)代變遷

  緬甸有不計(jì)其數(shù)、大大小小的金塔。無論是清晨還是黃昏,數(shù)不清的緬甸人每天要做的同一件事,就是到最近的金塔去祈禱。甚至有不少人,即使衣食無著,也不會(huì)忘記把水果和鮮花供奉到金塔前的神龕之下。歷代帝王將相在追求自身“不朽”的同時(shí),都不會(huì)忘記將最寶貴的珍寶貢獻(xiàn)給金塔。而在所有這些遍布緬甸各地的金塔中,只有大金塔才是緬甸人心目中的“萬塔之塔”。

神圣與崇高神圣與崇高

  大金塔的崇高與神圣,不僅僅因?yàn)樗枪J(rèn)的緬甸“國家寶藏”,不僅僅因?yàn)樗潜姸喾鸾绦磐叫哪恐械氖サ,不僅僅因?yàn)樗龤v經(jīng)滄桑、走過2600年歷史,曾見證了王朝興衰更迭、時(shí)代的變遷,還見證了緬甸人民為爭取民族獨(dú)立、自由而進(jìn)行的浴血奮斗。緬甸民族英雄昂山將軍曾在大金塔前發(fā)表反對(duì)英國殖民統(tǒng)治、爭取獨(dú)立的演說,燃起了緬甸人爭取民主自由的火炬。歷代孟族、撣族、緬族國王幾乎都把王冠上最閃耀的珍寶和財(cái)富貢獻(xiàn)給這座偉大的金塔,大金塔見證了緬甸各民族血與火的融合歷史。如同《緬甸時(shí)報(bào)》所評(píng)論的那樣,緬甸人“所有分散的價(jià)值和觀念都匯聚和團(tuán)結(jié)在大金塔之下”。

  在第二次英緬戰(zhàn)爭中,緬甸再次戰(zhàn)敗。英國士兵占領(lǐng)了大金塔,并對(duì)大金塔周邊一些佛塔的黃金和珠寶大肆洗劫。為了侮辱緬甸人民,英國人甚至把士兵安葬在大金塔旁邊。然而,當(dāng)英國人試圖把一口大鐘運(yùn)回不列顛時(shí),大鐘卻在碼頭沉入河中而無法運(yùn)回。

  緬甸人相信,這是有某種神秘的力量在警告英國人:停止強(qiáng)盜式的掠奪!歷史也的確充滿了奇跡和驚喜,英國人果然停止了劫掠,最后那口大鐘又被打撈出并送回大金塔周邊的佛塔里。如今在安放這口大鐘的廟宇墻上還有敘述這個(gè)神奇故事的彩繪畫面。

  無論你是否相信,對(duì)有著虔誠宗教信仰的緬甸人來說,大金塔就是創(chuàng)造一切神奇的源泉。緬甸人廣泛流傳著這樣一種說法:大金塔建成的那一刻,不可思議的事情發(fā)生了:瞎子重見天日、啞巴開口講話、喜馬拉雅山上遍開鮮花。無論你如何看待這則傳說,它都可以被認(rèn)為是緬甸民眾美好愿望的一種寄托,畢竟誰又能否認(rèn)老百姓對(duì)于奇跡的希冀呢?

  今年,緬甸恢復(fù)了中止了近30年的大金塔慶;顒(dòng)。這座舉世無雙的大金塔又一次走進(jìn)歷史舞臺(tái)的聚光燈下,對(duì)許多緬甸人來說,這不能不說是一個(gè)新的希望。

  佛塔下的虔誠

  “它是這個(gè)國家的心臟!痹诩o(jì)念大金塔建塔2600周年的誦經(jīng)法會(huì)上,仰光西達(dá)古上座部國際佛教學(xué)院上師乃安薩朗對(duì)數(shù)萬信眾這樣說。每天到這里頂禮膜拜的佛教徒絡(luò)繹不絕。與藏傳佛教里叩等身長頭不同,緬人是以捐出等身重量的金磚,或者往佛塔上貼金表示他們對(duì)佛祖的最大敬意。

  沒有太多娛樂方式的緬人,到寺廟念佛、打坐、聊天是他們最愛做的事情了。每天一大早,便有很多人跪坐在大金塔周圍的場(chǎng)地上,向大金塔朝拜,其中有和尚,有尼姑,而更多的是普通百姓。緬甸人拜佛并不燒香,有些人手拿一串念珠一顆顆地?cái)?shù)來數(shù)去,有些人拿著佛經(jīng)輕聲吟誦,有些人則是默默禱告。緬甸人的宗教和日常生活,感覺并不是那么嚴(yán)格分開的。禮佛并不是神圣而高高在上的。在大金塔,經(jīng)?吹缴泶┥鄣男∩硰,和父母姐妹一起游玩的情形。而信徒們每天也會(huì)給佛洗臉,沐浴,甚至打扇……佛在緬甸感覺是可親的,就在身邊。

  緬甸人大多性格慈善平和,樂于助人。緬甸社會(huì)安定,犯罪事件很少,有人認(rèn)為,這與緬甸人民篤信佛教有關(guān),對(duì)此,我無從考察。但緬甸的大金塔確實(shí)給我留下難以忘懷的印象。

  日落月升,大金塔在燈光的映射下依然熠熠生輝。佛塔下的人流依然涌動(dòng)著。游客很多,但更多的還是當(dāng)?shù)厝。他們過著最簡樸的生活,卻將一張張金箔敬奉給佛祖。最隱秘的東南亞佛國——緬甸,就這樣向世人展開了它的第一面:虔誠。(撰文/蔚菁 攝影/張?jiān)?

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