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　　探訪過波利亞納的人，無不被它寧靜避世的氣質(zhì)和各種傳奇故事所震撼。這里的藏書室中有以十幾種文字寫成的2萬多卷藏書，除了屠格涅夫、羅蘭、高爾基等人親筆簽名的贈書，還能看到我們最熟悉的方塊字——老子的《道德經(jīng)》。

莊園內(nèi)景

　　一間10平方米的破舊小屋，難以安置家具，只有一張書桌，上面放了一盞臺燈。就是在這間整個莊園最狹小的屋子里，托爾斯泰完成了偉大的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜o卡列尼娜》等的寫作。

　　莊園里最著名的名流會客廳在二樓，愛迪生贈送的留聲機依舊放在木質(zhì)的桌上。這間屋子是為契訶夫、高爾基、柯羅連科這樣的人物來訪而準備的。托爾斯泰好客，無論對象是文人還是乞丐。他喜歡在自己的莊園與文學家和藝術(shù)家交流思想，這在當時并不是特例。

　　那時的俄羅斯貴族莊園幾乎都敞開著大門，熱情待客的莊主吸引了眾多文人、藝術(shù)家前去集會和交流，莊主則為來客提供食物甚至住處。對于普通甚至貧困的訪客，這些貴族們表現(xiàn)得樂善好施，總是給予盡可能的幫助，表現(xiàn)出令人尊敬的平民意識和情懷。就像托爾斯泰當年對待貧苦的高爾基，雖然他對高爾基評價不高，卻動用自己的關(guān)系將他從牢里保了出來。

貴族莊園

　　1910年，這位即將離世的83歲老伯爵散盡家產(chǎn)，將自己遼闊的莊園留給了窮人，最后默默無聞地死在一個小車站。遵照他在遺囑中的交代，托爾斯泰的墓地沒有十字架也沒有墓碑，簡樸到不可思議。奧地利小說家茨威格來到托爾斯泰墓前瞻仰，寫道：“再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了，它是世界上最美麗的墳墓，而他這個人，稱得上是世界上最純潔的人。”

　　完美而獨立的莊園世界

　　在俄羅斯，莊園的概念可以追溯至1703 年彼得大帝推行的全盤西化的社會改革。從首都圣彼得堡開始，出現(xiàn)了星羅棋布的貴族莊園，后來又擴散到城郊。上流社會的人們生活在這些獨立的有著配套設(shè)施的大房子里，四周有花園及苗圃環(huán)繞。

　　1762 年的“貴族自由令”，使許多貴族可以返回自己的領(lǐng)地，并擁有了更多的自由權(quán)利。這些貴族一回到家就開始大力興建自己的莊園，招來建筑師、園藝設(shè)計師、工匠、藝術(shù)家，要求他們把功能性和藝術(shù)性元素糅在一起，并不惜重金對不滿意的地方進行填充修繕。如此一來，莊園越發(fā)普及，并在上流社會的文化生活中扮演了極其重要的角色，形成了沙俄時代的貴族莊園黃金期。豪華的貴族莊園堪稱是一個獨立完美的世界，集行政、建筑藝術(shù)及文化功能于一身，像是俄國社會的一個縮影。(文/ 張洪波 圖/ 張進利)