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　　迷失在不可思議的人間樂土

　　布什格爾商店的開門“利市”非常有意思：每天早上，店家前面會(huì)用牛糞排成一男一女的樣子，然后將店面上掛的熟透辣椒丟到路上，再換青的掛上去，等紅了再丟出來。店主說，這是招財(cái)進(jìn)寶的意思。布什格爾街市的外面則“停放”著各種牲口。駱駝一區(qū)，馬一區(qū)，牛一區(qū)，中間還有牧人趕著驢羊四處跑。戴著各色頭巾的男人多躲在陰暗處休息聊天，偶爾站起來看看他人的牲口。女人則端著個(gè)鐵盆穿梭在牲口中撿地上�；蝰橊劦募S便。像中東干旱地區(qū)一樣，牲口的糞便曬干了是煮飯的好燃料。

每個(gè)周末的晚上，在圣湖邊便聚集成千上萬的信徒

　　看見一位老者在路邊擺攤給人文身，熟練的手藝不到半小時(shí)就為一位姑娘文了一只漂亮的手。專注間老者突然抬頭問我要不要試試？他可以為我做半個(gè)月時(shí)間就自動(dòng)消除的文身手藝。我好奇地問要多少錢文一只手？老者竟然笑著對(duì)我說：“中國男人免費(fèi)！”1小時(shí)后，我舉著兩只文滿印度式花紋的、涂料仍然未干雙手，樂顛顛地跑回住處，竟然真的也忘了給老者小費(fèi)！以至第二天我在同一個(gè)地方遇到老者，并為他送來一個(gè)熱狗和一杯奶茶時(shí)，老者竟然要為我免費(fèi)再文雙腿！

　　一到黃昏，不知哪里來的鼓手讓激昂的鼓聲響徹整個(gè)小鎮(zhèn)。水邊的神廟是濕婆(Shiva)的化身，不遠(yuǎn)處兩座俯視湖水的山坡被視為他的兩個(gè)妻子。云集在此的婆羅門信徒們往往遠(yuǎn)道而來，他們?cè)阪?zhèn)上唯一的街道上排著長長的隊(duì)伍，等待在夕陽下沐浴。那些從耶路撒冷來的希伯來人，微微晃動(dòng)黑色禮帽下面代表終生不渝信仰的發(fā)辮，他們特殊的身影，和婆羅門教的圣湖有著不可言說的和諧感。我拍下空中最后一抹晚霞，發(fā)覺這個(gè)畫面如此令人陶醉。

身披各色紗麗的拉賈斯坦沙漠部落的女人

　　在布什格爾的那些日子，每天吃全印度最可口的蔬菜三明治，喝全印度最香甜的Lassi(甜酸奶飲料)，迷戀全印度最可愛的一條街，在全印度最圣潔的湖水邊觀看最完美的日落，傾聽徹骨的梵音鼓聲，在天臺(tái)餐廳與俄羅斯朋友大侃沙皇和中國皇帝在輝煌時(shí)期為何不占領(lǐng)全世界，之后在全印度最安靜的房間里沉沉睡去……在小鎮(zhèn)停留的最后一天里，我終于忍不住破了“不再購物”的戒律——面對(duì)的店鋪里物美價(jià)廉的貨物的極度誘惑，我大開殺戒血拼了一番，以至離開布什格爾時(shí)，我那巨大的70升大背囊竟然也需要打包外掛……

　　離開布什格爾前的傍晚，我照例在湖邊觀日，心里帶著對(duì)圣城的感激——感激這座天堂般的小鎮(zhèn)給了我心靈喘息的空間，并得以欣賞日暮時(shí)分激情四溢的鼓樂。每當(dāng)晚霞余暉散盡，人們的掌聲未落之前，激昂的鼓點(diǎn)會(huì)戛然而止，環(huán)湖的一百多座寺廟則鐘聲齊鳴，新點(diǎn)燃的梵香再度飄起，月映星空，夜色漸濃……

　　來源：《左腳向前 再度印度》 圖/文：吳志偉

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