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　　大爪哇，小旅游

　　從2002年起，巴厘島的中國游客從無到有，迅猛增多，僅用了4年時(shí)間，中國就成為了巴厘島第二大客源地。但相比之下，印尼其他島域的中國游客的增長幾乎可以忽略不計(jì)：2010年，印尼接待中國游客36萬人次，僅巴厘島一地就有29萬，而本島爪哇島與其他島嶼的總和才7萬左右。對于爪哇這樣一個(gè)承載印尼文化的本島，這樣的數(shù)字顯得有些寒磣。

日惹，街頭的三輪車。背景是帶蘇丹頭像的宣傳畫

　　空有聲名，卻沒有認(rèn)知度

　　在中國人的歷史記憶中，爪哇島并不陌生。早在唐朝就有對“爪哇國”的記載，與日本的琉球國同為當(dāng)時(shí)唐朝的藩國�！都t樓夢》一書中，“探春遠(yuǎn)嫁爪哇國”也有對爪哇的描述。由于爪哇島已在南半球，因此中國語言中的“爪哇”一詞通常用來形容所到之遠(yuǎn)，喻指虛無縹緲之意。然而，在印尼的旅游地圖上，爪哇的辨識(shí)度卻不高。許多中國游客甚至和西方人一樣“只知巴厘，不知爪哇”，即便必須從雅加達(dá)轉(zhuǎn)機(jī)前往巴厘島，卻不知道是�？吭诹俗ν�。

　　實(shí)際上，巴厘島上的旅游文化資源和創(chuàng)意，大部分源自于爪哇島。小婆羅浮屠就是爪哇島上的世界七大奇跡之一婆羅浮屠的微縮版；巴厘島上最具觀光特色的印度教寺廟和遺址，若與爪哇島上集印度教廟宇之大成的普蘭班南神廟群相比，就顯得太過小家子氣了；看過巴厘島上的蠟染村，再潛入爪哇島上的民家手工作坊里，才更能見識(shí)到真正的印尼手工；至于巴厘島上的馬尼火山，氣勢自然難抵爪哇島上印尼最大、最活躍的莫拉比火山；還有巴厘島上為數(shù)不多的幾處咖啡園，小巧精致的形式掩蓋了歷史的煙云，也只有在爪哇島廣袤的咖啡園中，才能觸摸從殖民時(shí)代走來的歷史脈絡(luò)……這些包羅萬千的爪哇文明，長久以來一直為大多數(shù)中國游客所忽略，是一件憾事。

　　被政治綁架，一去三十年

　　中國游客不太喜歡去巴厘島以外的地方旅游，安全問題是重要的原因之一。蘇哈托執(zhí)政的年代，爪哇島頻掀排華浪潮，對華人的歧視、排斥、打擊甚至是公開合法的。在蘇哈托對印尼長達(dá)30多年的統(tǒng)治中，其堅(jiān)定地奉行排華政策，并制造多起排華血案，華人在印尼社會(huì)不受認(rèn)同、甚至遭受懷疑猜忌。上世紀(jì)90年代末的雅加達(dá)排華暴行，更令中印兩國一度交惡，民眾間產(chǎn)生嚴(yán)重的不信任。即使在1998年蘇哈托下臺(tái)后，新總統(tǒng)重新恢復(fù)華人在印尼社會(huì)的合法地位。但冰凍了30多年的中印兩國的關(guān)系，在東南亞的地緣政治中仍相當(dāng)微妙。中印民間貿(mào)易、旅游方面的往來，更是一度跌破冰點(diǎn)。印尼是2002年進(jìn)入中國出境游目的地國家行列的，但印尼本島爪哇島的旅游發(fā)展，卻實(shí)在是有些時(shí)乖命蹇的味道。雅加達(dá)萬豪酒店的爆炸，逼得當(dāng)時(shí)待發(fā)的旅游團(tuán)隊(duì)匆匆取消。類似的恐怖事件時(shí)有發(fā)生，讓印尼旅游始終喘息徘徊在認(rèn)知度較低的市場低谷中。巴厘島離本島較遠(yuǎn)，無教派沖突的隱患，因此旅游并未受到政治太多牽連，但爪哇島在中國的推廣，由于在中國游客中形成的經(jīng)年陳見和現(xiàn)實(shí)威脅，一直止步不前。

　　近年來，印尼國內(nèi)政治形勢轉(zhuǎn)好，軍方在民眾間的信任度趨穩(wěn)，盡管西爪哇還偶見民眾示威，但暴力等級(jí)已下降不少，中爪哇和東爪哇已多年是太平之地。中印經(jīng)貿(mào)友好往來持續(xù)良性運(yùn)轉(zhuǎn)，華人在印尼社會(huì)的地位明顯提高……這些都是積極的旅游信號(hào)。