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　　花蓮，第一次看到這個(gè)名字的時(shí)候，心里涌起一股淡淡的情緒，在臺(tái)灣，它不像日月潭、阿里山一樣被人津津樂(lè)道，也不像臺(tái)北、高雄一樣聞名遐邇，可是，這個(gè)名字卻足以吸引我。南投，作為臺(tái)灣唯一一個(gè)不臨海的縣，卻孕育了臺(tái)灣最美麗的湖泊，這不能不說(shuō)是上天的一種補(bǔ)償。從這兩座城，去看不一樣的臺(tái)灣島。

鯉魚潭

　　花蓮：寶島最后的凈土

　　花蓮，第一次看到這個(gè)名字的時(shí)候，心里涌起一股淡淡的情緒，在臺(tái)灣，它不像日月潭、阿里山一樣被人津津樂(lè)道，也不像臺(tái)北、高雄一樣聞名遐邇，可是，這個(gè)名字卻足以吸引我，“花”是美麗的象征，“蓮”卻帶著一股清雅的氣質(zhì)。翻開(kāi)臺(tái)灣的資料，才知道，這古稱“奇萊”的臺(tái)灣第一大縣，被驢友們稱為“臺(tái)灣最后一塊凈土”，在這里，保存著臺(tái)灣最原始的自然風(fēng)光，臺(tái)灣的原住居民阿美族給你展現(xiàn)最原始的臺(tái)灣民俗風(fēng)情。

　　花蓮的風(fēng)光，以太魯閣峽谷最負(fù)盛名，來(lái)花蓮不到太魯閣那就是一大憾事了。太魯閣公園全區(qū)以太魯閣峽谷、立霧溪流域及中橫公路東段沿線為主體，并且涵蓋南湖中央尖連峰、奇萊連峰、合歡山群、太魯閣大山、清水?dāng)嘌�、三棧溪流域。范圍東起清水，西迄合歡西峰，南及奇萊山主峰，北至南湖大山，總面積達(dá)九萬(wàn)二千公項(xiàng)。從太魯閣到天祥一段，稱內(nèi)太魯幽峽，連綿20公里，是中橫路上風(fēng)景的精華。“兩岸懸崖萬(wàn)仞，奇峰插天，山嶺陡峭，怪石嵯峨，谷中溪曲水急，林泉幽邃，為寶島八景之冠”。這樣的評(píng)價(jià)一點(diǎn)也不為過(guò)。

太魯閣

　　入口處一座紅柱琉璃瓦的牌樓讓人聯(lián)想起紅樓夢(mèng)中的太虛幻境，在太魯閣的東西橫貫公路上，你可以盡情的飽覽太魯閣的美景，兩邊高高聳立的巖石，會(huì)深深感覺(jué)到一種強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。不過(guò)，貫穿臺(tái)灣險(xiǎn)峻的中央山脈的橫貫公路也會(huì)讓你在欣賞美景的時(shí)候唏噓不已。身臨其境，會(huì)讓人不由得想起李白的那首《蜀道難》，這路，也實(shí)在是難于上青天啊。有的路是從懸崖峭壁上削出來(lái)的，有的路全從山肚子里穿過(guò)，為了采光，人們鑿?fù)ㄋ淼酪粋?cè)的崖壁，形成窗口。這條路凝結(jié)著來(lái)自大陸的1萬(wàn)多老榮民的血汗和淚水，沿途的長(zhǎng)春祠和靳珩橋就是為紀(jì)念殉難者而建，有種“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”的感慨。

　　公園中有好幾條適合大眾步行的步道，每條步行道的沿途風(fēng)景都有很大不同，比如中橫公路太魯閣到天祥間垂直壁立的U形峽谷，是由百萬(wàn)年豐沛的立霧溪水不斷向下侵蝕而形成的，是公園中最招牌的景色，此外公園內(nèi)有大大小小的山岳多達(dá)27座，也有不同的步行道進(jìn)入。在太魯閣可以住一下阿美族風(fēng)格的小木屋，品嘗一下烤山豬，享受一個(gè)星空與寧?kù)o相伴的美妙夜晚。

　　在花蓮，除了太魯閣之外，還有一處招牌景致，是位于壽豐鄉(xiāng)池南村鯉魚山下的鯉魚潭，老一輩人稱為“大陂”，阿美族人則稱為巴鬧。潭里終年清澈不涸，其水源自潭心涌出，更是鯉魚潭奇妙的地方。潭邊有座鯉魚山，高約六百公尺，是花蓮主要的飛行傘活動(dòng)場(chǎng)地，常�？梢�(jiàn)色彩鮮艷的飛行傘在空中翱翔，將藍(lán)天點(diǎn)綴得更為繽紛。對(duì)于背包客來(lái)說(shuō)，最舒服的游玩方式是租輛腳踏車沿著環(huán)潭公路繞行，一路上可將鯉魚潭的湖光山色盡收眼底。環(huán)潭公路處處有涼亭可供休息或是泡茶觀景，騎累了，停下來(lái)看看風(fēng)景，或是到湖畔垂釣或是散步，都十分愜意。七星潭的名頭不如鯉魚潭大，但是其日出卻是花蓮公認(rèn)的美景，太陽(yáng)高于海平面的那個(gè)瞬間，像金色的蛋黃剛從蛋殼內(nèi)流出；空中層層的云間像夾心餅干一樣，中間夾著如奶油一般一層一層的柔和的太陽(yáng)光。若是有幸趕上，也是醉美的一刻。

　　除了美麗的山水景色，這里還是臺(tái)灣的原住居民阿美族分布最廣的地方，也是臺(tái)灣少數(shù)民族的重要聚居縣，豐富的族群是花蓮縣最大的人文特色。而少數(shù)民族的一些風(fēng)俗和節(jié)日也會(huì)吸引不少的游客前來(lái)參觀，每年七八月份阿美族的豐年祭則是最為吸引人的一個(gè)。阿美族據(jù)說(shuō)是2000年前移居而來(lái)的馬來(lái)人繁衍而成的。“豐年祭”是阿美族的過(guò)年，是阿美族慶祝過(guò)去一年豐收成果的節(jié)日。過(guò)“豐年祭”的時(shí)候，大家圍成一個(gè)大圈，相互應(yīng)答對(duì)唱歌謠。此外，在花蓮定居的還有泰雅族、平埔族和布農(nóng)族，各族雖然已經(jīng)過(guò)上了現(xiàn)代生活，但也有一些仍保持著傳統(tǒng)的穴居與漁獵生活。所以，在花蓮的鄉(xiāng)村，你能體會(huì)到原汁原味的臺(tái)灣少數(shù)民族風(fēng)情。