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　　離天空最近

　　感受著飛機(jī)的下降，我理所當(dāng)然地認(rèn)為我們已經(jīng)安全飛抵了帕羅，放松精神，舉目四望，圓睜了雙眼卻沒(méi)看到任何一條跑道。正恍惚間，飛機(jī)忽然一個(gè)大轉(zhuǎn)彎，順著峽谷飛去，兩側(cè)的莽莽森林從身旁呼嘯而過(guò)。緊接著又是幾個(gè)如特技般炫耀的拐彎，然后一個(gè)兇猛的俯沖�；剡^(guò)神時(shí)，飛機(jī)已然平穩(wěn)地停在了那條據(jù)說(shuō)只有1800米的跑道。不丹，我們到了。

　　導(dǎo)游Dorji已經(jīng)在出口處等我們，穿著規(guī)規(guī)矩矩的國(guó)服幗。這是一種看上去十分華麗的傳統(tǒng)服飾，白色的袖口可以拆卸，這樣才能保證每天的清潔。看見(jiàn)我，Dorji露出與他衣服非常相襯的漂亮笑容，“你有什么想玩的、想看的就告訴我，我一定盡力幫你完成�！彼麩嵝牡卣f(shuō)。

　　“我想?yún)⒂^寺廟�！�

　　“沒(méi)問(wèn)題，我會(huì)安排�！�

　　“我想看人們射箭�！�

　　“可以， 我也會(huì)跟我的朋友比賽射箭， 我可是射箭好手， 常常會(huì)贏。”

　　車子開(kāi)起來(lái)，放眼遠(yuǎn)去，群山巨龍般盤(pán)亙于云海霧氣間，帶著神性的淡然。山頂?shù)娘L(fēng)馬經(jīng)幡獵獵指向澄澈的藍(lán)天，風(fēng)吹幡動(dòng)處是香火繁盛的寺院，一道道絳紫色的身影綴在寺院的白色、公路的灰色、田野的綠色間……

不丹寺院

　　記得臨行前翻看的資料里說(shuō)藏教典籍將不丹描述為“神佛的花園”，我不知道藏教中是否真的有這樣的描述，但眼前所見(jiàn)竟讓我覺(jué)得仿佛置身于佛光的庇佑之下，莫名感覺(jué)溫暖，感覺(jué)與天空無(wú)限接近。

　　美麗的不丹為世人知曉的歷史是伴著佛教一路走來(lái)的。公元7世紀(jì)中葉，松贊干布最早將佛教傳入不丹，但是真正將文化的種子播撒下來(lái)的卻是蓮花生大師。這枚種子深深地植根于不丹的大地，開(kāi)枝散葉，直到今天。宗教于不丹人而言，并沒(méi)有高高在上的神圣感，而是融入了日常生活的衣食住行，也有煙火氣、也似在人間。在這里，寺院更像是有著宗教背景的學(xué)校，小喇嘛們席地而坐，朗讀誦經(jīng)，課間休息時(shí)，也如我們熟悉的明媚少年一般，嬉笑地沖出教室，追趕打鬧。那是一種自然而然的融合，很多時(shí)候，我甚至經(jīng)常忽略了宗教本身，只純粹地把這當(dāng)成了不丹人的生活方式。

　　說(shuō)來(lái)好笑，要去虎穴寺的前一晚，想到那曾在明信片上領(lǐng)略過(guò)的震撼，就要出現(xiàn)在眼前，我竟然因?yàn)榕d奮過(guò)度而整夜失眠。一大早，推開(kāi)窗子，靜靜地注視著金色的陽(yáng)光穿過(guò)山谷狠狠地打散濃黑的烏云，將它們分解成一縷縷流淌在山間的薄霧，繚繞，流轉(zhuǎn)，糾纏，光影變幻中的帕羅河谷宛如臨水的處子，嫻靜得讓人心醉。

　　坐落在海拔3300米的懸崖峭壁上的虎穴寺是不丹人心中最神圣的佛院。兩根質(zhì)量超好的登山杖，一臺(tái)使著順手的單反，瘋狂地?fù)]灑過(guò)無(wú)數(shù)辛苦的汗滴后，我終于走進(jìn)這修筑于絕壁之間的絕美廟宇。

　　虎穴寺里有多座佛堂，包括當(dāng)年蓮花生大師修行的山洞，里面供奉著蓮花生大師的怒形化身—多吉卓洛，他踏在一尊雌虎之上，這便是當(dāng)年蓮花生大師來(lái)此修行的描述。佛堂里有一座曾開(kāi)口說(shuō)話的蓮花生大師佛像，據(jù)說(shuō)這座佛像當(dāng)時(shí)在普納卡宗建造完成時(shí)，佛像曾開(kāi)口說(shuō)話，稱他不屬于普納卡，應(yīng)該把他送到虎穴寺，而當(dāng)年虎穴寺遭遇一場(chǎng)大火、寺廟付之一炬時(shí)，唯獨(dú)這尊佛像被完好地保存下來(lái)了，不丹人奉之為極其神圣的地方。這里所有的殿堂都不是很大，很多都是依山據(jù)地而不規(guī)則地修建的；壁畫(huà)全部都是先繪在布上，再粘于墻上，有點(diǎn)類似唐卡的畫(huà)法。這種繪畫(huà)式的壁畫(huà)，要比直接在墻上畫(huà)顯得更加細(xì)膩，其內(nèi)容多為普巴金剛之類的護(hù)法神。除此之外，各殿堂的銅雕佛像都巨制浩幅，由于房間很小，人根本無(wú)法近距離完整地欣賞這些精美的佛像。雖然多少有些遺憾，但只憑峭壁天險(xiǎn)和宏偉的建筑外觀，虎穴寺之行就已經(jīng)絕對(duì)值回票價(jià)了。