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　　可以穿越時(shí)空隧道，也可以無(wú)視語(yǔ)言局限；可以融入古典音樂(lè)、歌劇劇目，也可以是現(xiàn)代科技、聲光影像的結(jié)合；可以漫游在童話世界，也可以是歷史的再現(xiàn)……四方的舞臺(tái)，多變的偶人，所有的一切，都是為了—自由馳騁。

　　尼采說(shuō)：“當(dāng)我想以一個(gè)詞來(lái)表達(dá)音樂(lè)時(shí)，我找到了維也納；而當(dāng)我想以一個(gè)詞來(lái)表達(dá)神秘時(shí)，我只想到了布拉格�！彼�以，一年四季的布拉格，游客都很多，不過(guò)，比起滿街的游客，無(wú)處不在的木偶人似乎更占上風(fēng)。流連在查理大橋上，伏爾塔瓦河水緩緩從腳下流過(guò)，千年古城里無(wú)處不在的木偶群中，一定有那么一個(gè)，記錄著逝去的光陰。

　　見(jiàn)證民族重生

　　“只要用點(diǎn)兒心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)木偶是布拉格的靈魂�！�

　　瓦茨拉夫大街上、舊城區(qū)的巷子里、或者查理大橋的兩頭，只要人能走到的地方，一定就有玩耍木偶的街頭藝人和形形色色的木偶店，櫥窗也定是被塞得滿滿的，而且還會(huì)層層疊疊地掛滿四壁。

　　橋頭的木偶店門口前字型的深色原木展柜，天花板垂著閃耀的銀線，絲絲縷縷之間滿是偶人：國(guó)王、王后、騎士、公主、廚師、軍官、乞丐、醫(yī)生、護(hù)士、巫師、巫婆、海盜、警察，或者胖胖的好兵帥克，劫富濟(jì)貧的名丑“喀什巴萊克”，甚至哈利·波特，應(yīng)有盡有，實(shí)在讓人眼花繚亂。柜臺(tái)的那邊，一個(gè)尤物45°側(cè)身，褐色的劉海兒齊落落地垂在前額上，彎彎的眉毛之下杏眼鳳目送著秋波，少女光亮臉頰緋紅緋紅的，一抹飄逸的白紗裙，金色的絲帶纏繞腰間，近了，才知道，其實(shí)，那是個(gè)偶人，只是腰、臂、腿完全按照真人尺寸打造，肩、肘、膝、腕的每一處都經(jīng)過(guò)精心連接，所以能夠活動(dòng)自如。或許，在這個(gè)全世界木偶迷們的朝圣地，邂逅這般美貌的偶人實(shí)在不足以嗔怪。

　　布拉格最多的是提線木偶，顧名思義，木偶的四肢和頭部被線提起來(lái)，而這些線最終在木偶頭部上方的總控制軸交匯，人們可以利用這一控制軸來(lái)操縱木偶�！坝尾祭�格買木偶，就如游摩洛哥買上等地氈一樣，是必然之選�！边@是國(guó)際木偶聯(lián)會(huì)會(huì)長(zhǎng)最為驕傲的言語(yǔ)。確實(shí)如此，在布拉格，沒(méi)有人不為這些活絡(luò)的木偶人心動(dòng)。從亞洲到非洲，以至于中歐，木偶似乎遍地開(kāi)花，只是，在捷克，它們絕非僅僅是玩偶。

　　最古老的木偶據(jù)說(shuō)是源于大約3萬(wàn)年以前，可以尋到的最早書(shū)面記錄是在公元422 年的印度，而在捷克，木偶可以追溯到中世紀(jì)，雖然歷史不是最悠久，不過(guò)這絲毫撼動(dòng)不了捷克人對(duì)于木偶的狂熱喜愛(ài)。

　　布拉格市中心的廣場(chǎng)上顯赫地立著一塊牌子，上面完整記載著捷克木偶的前世今生：最初的木偶很簡(jiǎn)陋，僅源于給孩子講故事的需求，漸漸的，那些沒(méi)條件進(jìn)劇院的成年人開(kāi)始用它來(lái)自?shī)首詷?lè)，于是木偶開(kāi)始變得越發(fā)精致。但真正讓捷克人視木偶為瑰寶，卻是因?yàn)槟九寂c民族復(fù)興間那些千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

　　15世紀(jì)初，隨著羅馬教庭將捷克宗教改革先驅(qū)揚(yáng)·胡斯(JanHus)作為異教徒處以火刑，雙方的矛盾激化至頂點(diǎn)，從而爆發(fā)了16世紀(jì)初的白山戰(zhàn)役，捷克宗教改革勢(shì)力被擊敗。此后，哈布斯堡王朝的天主教勢(shì)力開(kāi)始了對(duì)捷克三百多年的統(tǒng)治，捷克不僅徹底喪失了主權(quán)和土地，民族文化也幾乎全部被消滅：德語(yǔ)替代捷克語(yǔ)成為官方語(yǔ)言，人民被迫改奉天主教，劇院只能上演德語(yǔ)劇目……捷克人擔(dān)心自己民族的語(yǔ)言會(huì)因此而消失，于是，在民間偷偷用捷克語(yǔ)來(lái)表演木偶劇逐漸成為捷克人建立民族自信的重要工具，大人們時(shí)常在自家桌上為孩子們表演木偶劇。

　　木偶劇之風(fēng)從此時(shí)悄然興起，被開(kāi)除的軍人、教師、小販成了最初的民間藝人，他們樂(lè)此不疲地走街串巷即興表演，盡管這些木偶藝人常常食不果腹，甚至淪為乞丐，但他們堅(jiān)信自己的表演能為生活在貧苦和被壓迫中的人們帶來(lái)快樂(lè)。16世紀(jì)中葉至17世紀(jì)末，木偶藝人的足跡遍布捷克的城市、村莊、小鎮(zhèn)。木偶劇漸漸成為了捷克人最受歡迎的娛樂(lè)活動(dòng)，木偶劇院也從鄉(xiāng)村小廣場(chǎng)延伸至客棧酒館以及農(nóng)舍民居。作為民族重生的見(jiàn)證者的一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的木偶人成為了捷克人民族精神的寄托，而木偶劇也隨之毫無(wú)疑問(wèn)地成為了捷克人心中的國(guó)��！

　　跨越時(shí)空的唐璜

　　“那很像是在騙小孩子的東西，但每一個(gè)木偶都用5~8條線控制，并不是隨便誰(shuí)都能表演的那樣傳神！” 也只有在捷克，才能真正感受到木偶劇的瑰麗與磅礴！

　　有人說(shuō)，每個(gè)捷克人都是樂(lè)師！因?yàn)椋�在捷克，一�?65天，音樂(lè)、戲劇不斷。即使走一趟查理橋，也能輕易地看到一出又一出唯妙的木偶音樂(lè)劇。街頭的藝人一邊清唱歌劇，一邊操縱拉絲木偶，和著動(dòng)人的節(jié)奏，他們靈巧的手也成了表演的一部分，與其操縱的木偶不時(shí)搞笑互動(dòng)。

　　確實(shí)如此，如果要問(wèn)捷克人有什么信仰，那么這個(gè)信仰就是音樂(lè)；如果要問(wèn)捷克人最愛(ài)的戲劇是什么，那么一定是木偶��！

　　每年的5月12日是“布拉格之春”國(guó)際音樂(lè)節(jié)的開(kāi)幕日，也是捷克民族音樂(lè)的奠基人斯美塔那逝世紀(jì)念日。1952年起，斯美塔那的交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》作為音樂(lè)節(jié)的開(kāi)場(chǎng)曲目，經(jīng)年未變。1968年8月20日的夜晚，蘇軍攻占布拉格，整座城市充滿著槍炮聲，而捷克大劇院里斯美塔那的交響詩(shī)《我的祖國(guó)》依然響徹，即使在包圍了大劇院的蘇軍士兵破門而入的那一刻，劇場(chǎng)內(nèi)3000名觀眾沒(méi)有一個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)。但無(wú)論如何，木偶劇才是布拉格最有名的文藝表演，即使是被捷克人如此熱愛(ài)著的斯美塔那，亦特地為民族木偶劇量身定做了兩個(gè)劇本。