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　　在緬甸工作期間，我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的事兒——緬甸的男女權(quán)利不太平等。緬甸社會把人分成五等：和尚是一等公民，男人是二等公民，女人和尼姑是三等公民，人妖是四等公民。在這樣一個所有人都有名無姓的國家里，凡事幾乎都要以男性為主，對女子的要求卻很嚴(yán)格。

　　緬甸男女有名無姓

　　緬甸人不論男女，都是有名無姓，他們通常在自己的名字前冠上一個稱呼，以便表示性別、長幼、社會地位和官職的區(qū)別。緬甸女人的通稱是“瑪”，意思是姐妹。不論已婚或未婚，年齡較大或受人尊敬的婦女都可稱“杜”，意思是姑姑或阿姨。

　　成年、幼年或少年男子的名字前，往往加“貌”，意思即自謙為“弟弟”。對長官或長輩的男子，其名前往往加“吳”，意思即敬稱對方為“叔叔”、“伯伯”。對平輩或年輕的男子，名前往往加“郭”，意思即稱對方為“兄”。

　　“三等”公民獨有“崗包”權(quán)利

　　緬甸女子結(jié)婚后，仍然用自己的名字。雖然緬甸婦女在名字上比西方婦女有地位，但她們在實際生活中付出的汗水卻遠(yuǎn)比男人多。特別在緬甸廣大農(nóng)村地區(qū)，男人在家是典型的“三等”公民：等天亮、等吃飯、等睡覺。他們除了喝茶、聊天，或在家照看孩子，平日很少去干農(nóng)活。

　　非但如此，一天的勞作結(jié)束后，洗澡卻是男人優(yōu)先，女人在后。就算出家，緬甸男女也是不平等的。因為男人出家當(dāng)和尚可以還俗，還俗后可以酒照喝，肉照吃，媳婦照娶，而女人一旦出家當(dāng)了尼姑，則終生不能還俗，必須伺候佛祖一輩子。

　　在緬甸，常見到男人頭上扎裹著素色的薄紗或絲巾，頭巾要留有一角，垂到右耳，緬甸人稱這種裹頭素色巾為“崗包”，這絕對是男人的權(quán)利，女子是不能扎“崗包”，否則別人會把你當(dāng)人妖看�！皪彴�”一般為絲質(zhì)，有淡黃色的，也有粉紅色的。