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　　日本的端午節(jié)是由中國傳入的，到了日本后時間從陰歷五月初五變成了陽歷5月5日了。有趣的是，這一天成了男孩子的節(jié)日。

　　端午節(jié)傳到日本后被賦予了很多自己的特色，日本人在過端午節(jié)的時候，小男孩要玩一種“菖蒲打”的游戲。在日語里面，“菖蒲”與“尚武”是諧音，端午節(jié)也就漸漸成為一個尚武的節(jié)日，備受武士階層的推崇。當時，有男孩的家庭，過端午節(jié)的時候都在戶外立幡，以后又用鯉魚旗代替了幡，借此希望男孩子有出息、能發(fā)跡，將來做到“鯉魚跳龍門”。相對于3月3日女孩節(jié)，端午節(jié)在日本就逐漸演變成為男孩子的節(jié)日了。

    在日本，“男孩節(jié)”可是法定的節(jié)假日，大人們沾孩子的光，在這一天也放假休息。男孩節(jié)已經(jīng)成了4月底5月初日本“黃金周”連休的一個重要節(jié)日。記者早早地就在街上發(fā)現(xiàn)掛著的鯉魚旗。春風吹來，旗子在空中翩翩起舞，遠遠望去，就像一條條肥碩的鯉魚在晴空中跳躍嬉戲。記得上世紀90年代初期，記者剛把兒子接到日本的那一年，不顧經(jīng)濟拮據(jù)，買了一個市面上最大的鯉魚旗。因為日本鄰居說，懸掛越大的鯉魚旗，就說明這個家庭對男孩抱有的希望越大，男孩也會借此更加成長。這一天，日本還有人家為男孩子購買身穿古代盔甲的“武士人偶”和武士用具，借此祝愿孩子們健康成長。

　　日本經(jīng)濟不景氣，商家抓緊一切商機，男孩節(jié)就是不容錯過的一個。位于東京一些百貨商場還推出了“戰(zhàn)國武士巧克力”柜臺，把孩子們喜歡的日本戰(zhàn)國時代的武士人物做成巧克力出售。新宿高野店推出了“鯉魚跳龍門”蛋糕。桂新堂、清月堂、果匠正庵等推出了粽子柜臺。還有的商店針對5月9日就要到的“母親節(jié)”，推出“男孩節(jié)”給“母親節(jié)”購買禮物柜臺。

　　而在社會方面，面臨少子化的日本也開始利用男孩節(jié)向市民表達政府對孩子的重視。兵庫縣讓孩子們免費洗溫泉，培養(yǎng)他們對“溫泉文化”的熱愛。群馬縣太田市在政府辦公大樓舉辦“兒童音樂會”等。一位日本母親告訴記者，“男孩節(jié)這一天，家中的女孩子會感到受到冷落。家中只有一個女孩子還好，如果有個小哥哥或者小弟弟，就會感受強烈一些。3月3日女孩節(jié)的時候，家中要給女孩子買人偶擺放，但那是在室內過節(jié)。而5月5日的男孩節(jié)，就要把鯉魚旗懸掛出去，社會上也會有各種各樣的活動，實際上是在室外過節(jié)。這種男女孩子節(jié)日時的差別，對孩子的性別成長會有影響。”筆者追問她這樣做是好還是不好的時候，她雙手一攤，無奈地說：“傳統(tǒng)就是這個樣子，還是讓男人干男人的事情，女人干女人的事情吧。”

　　雖然端午節(jié)成了男孩節(jié)，但粽子還是要吃的。日本的粽子是平安時代從中國傳入的，當時粽子在皇宮中是舉行端午節(jié)時作為供品的，后來才得以普及。日本的粽子皮多種多樣，有白茅、竹葉、蒿葉等等。所以，日語里又稱粽子為“茅卷”。

    日本有一種“光秀粽子”，據(jù)說是戰(zhàn)國時代群雄爭霸，首領織田信長眼看著即將統(tǒng)一全國，誰料手下大將明智光秀叛變，功虧一簣。傳聞明智光秀奪得天下后，久盼援軍不到，心中焦急，把進獻的粽子連皮帶餡全部吞食。百姓知道后，認為此人缺乏沉穩(wěn)的王者氣概。果然光秀政權僅僅持續(xù)了十來天就倒臺了，被后世嘲笑為“三天天下”。光秀當時吃的是用竹葉包的白粽子。其后，日本京都的糕點匠將其改良，才有了今天的日本粽子。正因為這樣，日本許多和果子店里已經(jīng)把粽子當作日本的傳統(tǒng)糕點來銷售了。