亚洲深深色噜噜狠狠爱网站,国产精品视频一区国模私拍,国产91av在线,亚洲乱妇亚洲乱妇无码

　　奈良的夜晚很寂靜，唯一要說的是吉野的蚊子特別大，我有時(shí)候能聽見它們?cè)谖业哪樕媳P旋，奇怪的是不怎么咬人。也可能是時(shí)令的原因？

　　清晨五點(diǎn)半的時(shí)候聽到晨鐘，那感覺有點(diǎn)兒神奇，于是就忽然很清醒。

　　沿著辰巳屋后面的石板路一直向上，像從前吉野山里的修行者一樣走啊走，就能看到金峰山寺，吉野山的修行中心。這座寺廟因?yàn)槿毡拘掾?yàn)道的一位開山鼻祖役行者在公元8世紀(jì)的時(shí)候建了藏王堂而著名，也有人把在金峰山寺坐禪與去瑞士小鎮(zhèn)英格堡的鐵力山山頂全景餐廳吃早餐相提并論，在我看來純屬扯淡——你在那個(gè)餐廳里吃飯的時(shí)候，也會(huì)有和尚掂把戒尺在背后走來走去，稍一瞌睡就朝你后脖頸來一下么？！

　　之前在辰巳屋吃過葛粉做的糕點(diǎn)，于是對(duì)這種食品有愛又好奇。就在吉野山上這道蜿蜒的古巷里，我在眾多葛粉店里發(fā)現(xiàn)了這間聲名遠(yuǎn)播的橫矢芳泉堂。

　　藏王堂，金峰山寺的正殿，日本的國寶級(jí)建筑。從規(guī)模來說僅次于號(hào)稱世界第一的東大寺大佛殿，初建時(shí)候是1300多年前，之間經(jīng)了火災(zāi)，417年前又重建。可貴的是日本的建筑風(fēng)格在變遷，這座重建的大殿卻大差不差地還原了一千多年前的摸樣，和我們隋唐時(shí)候的風(fēng)格類似。只不過殿內(nèi)是不準(zhǔn)拍照的~~

　　話說日本這個(gè)國度真是很古怪，拿來主義盛行。出生的時(shí)候行神道禮儀，結(jié)婚在教堂，祈禱和死亡卻按佛教的來。修驗(yàn)道作為日本本土的一派，本身就是神、佛統(tǒng)統(tǒng)相關(guān)，而藏王堂里供奉的三尊密佛，就是日本本土信奉的神佛。密佛也不是永遠(yuǎn)不露臉，明年是奈良的1300周年祭，藏王堂里的大師們就決定讓佛爺爺們也露一下面捧個(gè)場(chǎng)�，F(xiàn)任的藏王堂主任叫做妙仁大師，雖然我還是沒趕上4點(diǎn)半就要起床的坐禪，卻趕上了早課。

　　藏王堂的早晚二課相當(dāng)正宗，早課在差不多6點(diǎn)多的樣子，師父?jìng)冋b經(jīng)就像唱歌，峰巒起伏，綿綿地照耀著殿里的青燈和金箔。妙仁大師吹了法螺，四個(gè)音階，低音沉郁中音玩轉(zhuǎn)高音明亮，這種法螺全是由師父?jìng)冇H手挑選巨大的海螺自己制成，于是也被看做身體的一部分。據(jù)說光是這種海螺就要人民幣一萬元左右，相當(dāng)?shù)恼滟F。師父?jìng)兊囊路�按照修為從高到低有褐色、綠色、黑色三種，算了佛爺爺家里的事情我就不再多說~~~~

　　但還是有一點(diǎn)很重要的要提，就是藏王堂里是可以求符的，福壽的去災(zāi)的學(xué)業(yè)有成的各種都有，當(dāng)然也是要付香火錢的。也可以求姻緣，是紫紅一對(duì)小鈴鐺，六百日元，女孩子留下紅色，沒另一半的要把紫色掛在藏王堂一角的愛染堂里。我看了一眼，看來當(dāng)?shù)氐膯紊硪膊簧倥秪~~

　　值得強(qiáng)調(diào)的是像金峰山寺里的坐禪和早晚課，步驟和傳統(tǒng)都是很少見的。但我的心早已飛了，于是在充滿傳奇的奈良，吉野和飛鳥的故事才剛剛開始……

　　故事一：“我的兒子說他愛北京�！�

　　老字號(hào)，差不多有六十多年的歷史。店里經(jīng)營各種葛粉做的點(diǎn)心，最讓我驚喜的是，店老板是一對(duì)老夫妻，他說他的兒子和兒媳在北京。

　　純手工制作，價(jià)錢說不上貴賤，重要的是，應(yīng)該知道它們的價(jià)值。純葛藤粉是很貴重的，100克的零售價(jià)是6000日元，所以可以推測(cè)，在國內(nèi)一斤少于100元的都不是純的~~~

　　這就是那對(duì)很有愛的老夫妻，也是橫矢芳泉堂的第二代主人。我叫他們橫矢先生和橫矢太太。聽說我們從中國來，橫矢先生相當(dāng)激動(dòng)，

　　“在北京不上完四年大學(xué)是找不到工作的，”他一副很了解的模樣，“我的兒媳婦就打算在北京再讀一次大學(xué)�！�

　　所以兒子和媳婦是不打算回奈良咯？

　　“他說到自己60歲退休了才會(huì)回來，”這么說著， 我原以為他會(huì)傷心，但是老先生忽然興致勃勃，

　　“今年去了北京，吃了烤鴨還逛了潘家園，打算再去一次，專門去登萬里長城�！�

　　“兒子說，他愛北京。”

　　雪白甜爽的葛粉，做成糕點(diǎn)精致可愛。但是原始的葛根卻是棕色，糙糙的其貌不揚(yáng)。橫矢先生說他的手工糕點(diǎn)從不批發(fā)，但是卻可以網(wǎng)購。即使在中國，地點(diǎn)明確的話也可以送到。這么說著，橫矢太太遞過來一個(gè)葛藤編織的小提籃，我們感嘆著這種植物的用處真多，然后像朋友一樣告別并在北京相約。走在吉野人流稀少的古街上，兩側(cè)盡是各種各樣的店鋪，也會(huì)有店主人立在自己稀奇好玩兒的商品里朝我們張望，表情好奇而友善，卻害羞地不敢上前搭腔。

　　故事二：“隨便照啊，暗的地兒不打閃光燈你照的下來嗎你�！�

　　這句很隨便很親近很痞很京的話是佐藤素心說的，他是全日本最佳的賞櫻場(chǎng)所，吉水神社的宮司。

　　雖然日本的神社、寺廟都是私人所屬，但畢竟國家有相關(guān)的部門做管轄。于是我第一眼就看出了這個(gè)穿著很神話的人有多么人間煙火，當(dāng)時(shí)他正笑容可掬地教我們?cè)趺从瞄T前的泉水洗手。必須要洗洗干凈，你才能帶著一顆澄澈的心去見神明~~

　　這個(gè)木牌佇立在吉水神社門前已不知道多少年。“天莫空勾踐，時(shí)非無范蠡”。雖然是為了表彰某個(gè)不相干的人的高德，然而其中的中日淵源又怎能讀的清呢？

　　日本有諺語說畢生追逐長生不老，還不如到吉水神社看一眼櫻花。如今只見巍峨青山，4、5月份的時(shí)候卻是一目千本。也被稱為“一目十年”，意思是看一眼這遍山櫻花，你就能頓時(shí)忘憂，年輕十歲。而這里的櫻花也早已過了千棵，差不多三萬棵左右。

　　這里從前不是神社，而是日本最古老的書院。也許這樣溯源就可以說明為何墻上畫的是孔孟莊三子，但圖片中的佐藤桑拿了麥克風(fēng)而且很大聲，并不是在唱K~~~

　　他很興奮地對(duì)著遠(yuǎn)道而來的客人說了很多，歷史的人文的，而我個(gè)人覺得最受用也最感慨的一句卻是，

　　“中國是亞洲的中心，中國人，要起到模范和領(lǐng)導(dǎo)的作用。”

　　即使是日本國民參觀，也是要收費(fèi)的~~~

　　故事三：“陶淵明詩里的這個(gè)字，應(yīng)該怎么讀？”

　　講到這里的時(shí)候我已經(jīng)離開吉野到了飛鳥，去參觀有很多奇異古墳的明日香村。這里是日本最初開始有國家形態(tài)的地方，也是很多對(duì)日本歷史、人文有研究的朋友必來之地。

　　舉目四望的時(shí)候一片田園景象，事實(shí)上這里卻遍布著數(shù)不清的寺廟遺跡和古代墳陵，而且大多數(shù)的所屬人還處于猜測(cè)階段。很多人認(rèn)為這種古老到有些模糊的地方誘人之處正在于此，但實(shí)在見仁見智，于是我只想去看一眼被譽(yù)為日本“巨石陣”的石舞臺(tái)古墳。

　　這就是那座有很多傳說和猜測(cè)的很著名的古墳。而它對(duì)我而言最感性的價(jià)值，是我見到了在這里做義工的廣田老先生。

　　老先生已經(jīng)八十二歲，卻硬朗的很。廣田先生耐心的講解關(guān)于石舞臺(tái)古墳的各種傳奇，我卻一直興趣缺缺，直到老先生說起來這座古墳很可能就是蘇我馬子的桃原墓，而這位曾經(jīng)權(quán)勢(shì)超越天皇的人物，一定是讀了陶淵明的那篇《桃花源記》……

　　還沒來得及驚訝，廣田先生突然掏出張紙，很謙遜地問同行的姐姐，“我早就想弄明白了，陶淵明詩里的這個(gè)字，應(yīng)該怎么讀？”

　　“我在長春待過很多年，還發(fā)表過一些相關(guān)的文章。”

　　那首很美好的辭叫做《歸去來兮辭》，那個(gè)字念作“歸”。我笑著和廣田老先生合影，然后回望即將離開的飛鳥，想著在那最初的年代，一群人崇尚著海洋之外的隋唐，就在這塊小小盆地摸索著建立起一個(gè)國家，心里難免就有些感慨。

　　故事四：“周總理逝世的消息是我播報(bào)的�！�

　　要吃個(gè)午飯就離開飛鳥，買個(gè)抹茶冰激凌的功夫，卻和同伴失散了。一眼瞄到古樸的街巷里有家店面尤其的有范兒，名字也相當(dāng)文藝，“藍(lán)染織館”，于是就信步進(jìn)去。

　　這些小玩意兒統(tǒng)統(tǒng)都是店老板自己的收藏。我們的午飯也在這里解決。飯菜相當(dāng)?shù)谋就烈埠芎贸裕�全是附近自產(chǎn)的野物，但這些不是重點(diǎn)。

　　這道野雞肉尤其推薦。

　　上圖的這個(gè)男人才是故事的主角。他是店老板渡邊先生，慵懶的時(shí)候會(huì)對(duì)著訂餐電話說，“我對(duì)生意不是很熱情�！倍�今他卻站在正中間，很有熱情地對(duì)我們解釋中日之間以及這座百年老建筑的淵源。

　　他的聲音很好聽，又是很標(biāo)準(zhǔn)的腔調(diào)。我們正納悶，渡邊先生卻不緊不慢地說，自己原來是NHK的播音員。

　　“周總理逝世的消息，當(dāng)時(shí)在日本是我播報(bào)的�！�

　　那你為什么要辭了播音員不干跑到這種人煙稀少的地方開店呢？

　　他的態(tài)度忽然又變得很慵懶，“反正都是靠嘴吃飯嘛�！�

　　飛鳥寺是我在飛鳥地區(qū)的最后停留，也是日本現(xiàn)存最古老的寺院，比東大寺還要早150年。最初的規(guī)模比現(xiàn)在大很多，有800年前的木佛像。其中銅制佛為日本最大，也是日本最早從中國請(qǐng)來的佛像。用寺院住持的話說就是：“寺很小，歷史卻很長。”

　　為保持飛鳥地區(qū)的原風(fēng)景，這個(gè)地區(qū)被定為特別地區(qū)，不許搞開發(fā)，因此所有的歷史遺跡都處于原始狀態(tài)。但是我終于走出了代表著最初東瀛的飛鳥，開始向奈良進(jìn)發(fā)。

    來源：kaedeyuki