水瓶座

　　理想的水瓶座們總是一邊挑戰(zhàn)自己的極限，一邊享受世界最美麗的東西，西藏布達(dá)拉宮作為新年旅行有著別樣的意義，最高海拔的地方，不僅挑戰(zhàn)著生理的極限，宏偉氣勢的宮殿景色，寬廣的高原風(fēng)景，同樣也印證了不虛此行的水瓶們的睿智呦！

　　布達(dá)拉宮

　　車開到了布達(dá)拉宮的半山腰，從“平措堆朗”大門進(jìn)去，就是我心中充滿神秘的布達(dá)拉宮內(nèi)殿了。

　　沒有喧嘩，也沒有腳步聲，只有我們驚奇的目光和虔誠的致意，還有導(dǎo)游輕輕的解說。

　　“布達(dá)拉”是梵語的音譯，又譯作“普陀”，原指觀音菩薩之居所。相傳吐蕃王松贊干布好善信佛，經(jīng)常在拉薩近旁的山上誦經(jīng)祈禱，給這座山取名為布達(dá)拉。公元641年，松贊干布迎娶文成公主，為公主建造了布達(dá)拉宮。后經(jīng)幾多劫難和幾代人的修建，成了現(xiàn)在的規(guī)模。

    布達(dá)拉宮的主體建筑分白宮和紅宮，白宮是達(dá)賴?yán)�嘛生活起居和政治活動的地方；紅宮是歷代達(dá)賴?yán)�嘛的靈塔和各類佛殿。今天清晨，當(dāng)我第一次見到布達(dá)拉宮時(shí)，看到中央紅色和四周白色的宮殿，以為那只是一種裝飾，沒想到，布達(dá)拉宮真的由紅宮和白宮兩部分組成。

　　走進(jìn)布達(dá)拉宮，就走進(jìn)了一個(gè)神圣的佛教世界，一個(gè)令人驚嘆的藝術(shù)寶庫。這里有717平方米，由38根大柱支撐的東大殿(措欽夏)，這是歷代達(dá)賴?yán)�嘛舉行坐床、親政大典等重大宗教和政治活動的地方；有供奉充滿了神奇的宗教傳說的佛祖釋迦牟尼和眾菩薩的圣殿；也有金壁輝煌的五到十三世達(dá)賴?yán)�嘛的肉身靈塔，其中用11萬兩黃金包裹，并嵌有1500余顆各類珠寶的五世達(dá)賴南贍部洲的靈塔最大，最為華麗輝煌，價(jià)值連城，被稱為“卓木堅(jiān)加”，意為“世界第一莊嚴(yán)”。這里還有太多太多的文物和珍寶，上千座佛塔，上萬座佛像，上萬幅唐卡，讓人眼花繚亂，目不暇接，每個(gè)來到這里的人，都會由衷地在心底發(fā)出一聲聲贊嘆。

　　我們一座圣壇一座佛殿地參觀著，在一個(gè)個(gè)金壁輝煌的殿堂里，在一個(gè)個(gè)栩栩如生的佛像面前，我聆聽著藏傳佛教悠遠(yuǎn)的歷史和美好的傳說，心靈被深深地震撼著。我忽然感到整個(gè)的人都超脫了。心中沒有了煩惱，沒有了欲望，所有的一切都變得超然脫俗，心中只有一份企盼，盼望佛祖和菩薩能給自己的親人和朋友，帶來幸福，帶來平安。

　　我不是佛教的虔誠信徒，可對佛教是敬仰的。朋友曾送給先生一本<和知識分子說佛教>的書，我雖不能讀懂佛學(xué)的博大精深，但我還是知道了佛教中大乘的“普度眾生”，和小乘的“普度自我”的道理。

　　理解了“有容乃大，無欲則剛”的深邃。我也漸漸理解了為什么藏民族會如此淳樸，善良，對佛祖會如此虔誠，理解了那些每天繞著布達(dá)拉虔誠地轉(zhuǎn)三圈的普通百姓，也理解了那些長跪了幾百里的朝圣者，有的把生命留在路上，而身軀指向的仍然是圣殿所在的方向。因?yàn)樵谒麄兊男睦铮瑢Ψ鹱娴某绨菖c信仰，超越了他們的生命，佛教帶給他們的與人為善，造福子孫，造福他人的信念已經(jīng)深深地扎下了根。

　　人總是要有信仰的，然而在現(xiàn)今物欲橫流的社會里，信仰已經(jīng)不再神圣。人們?yōu)榱私疱X，為了利益，相互競爭，相互傾軋，少了親情和友愛，多了自私和腐敗。當(dāng)我走進(jìn)布達(dá)拉宮，走在這神秘而又神圣的佛教世界時(shí)，我真的希望這世界帶給我們每個(gè)人友愛，真誠，和平與微笑。

　　兩個(gè)小時(shí)很快就過去了，我只覺得我的眼睛不夠用，常常被落在了隊(duì)伍后面。在最高層的幾座靈塔中間，有一個(gè)吐蕃時(shí)期的建筑，殿門上掛著清同治皇帝御書<福田妙果>匾額，我爬上去，上面沒有參觀者，就下來了，出來看介紹，不僅大吃一驚，這就是著名的<圣觀音殿>啊，佛龕里供奉的世自在觀音像是旃檀樹自然現(xiàn)身的，為七世紀(jì)從僧迦羅國迎請，是松贊干布的本尊，被尊崇為布達(dá)拉宮主尊像。