墨西哥城

　　墨西哥城是一個(gè)熱烘烘的城市，雖說是位于海拔兩千多米的高原本應(yīng)氣候涼爽的，但畢竟地處北回歸線以南。而且，街兩旁是高大的棕櫚、芭蕉……這些樹中的望族呈現(xiàn)了特有的亞熱帶氣氛。這里的人們的皮膚大多呈現(xiàn)著某種棕紅健壯的顏色，表露著熱力。

　　這是一個(gè)世俗的、喧囂的、擁擠的城市。小汽車緩緩爬行，幾乎在每一個(gè)路口都停下來等待綠燈。雖然有嚴(yán)格的交通規(guī)則，但是仍然不時(shí)有搶行強(qiáng)行的車和人，過馬路的狂奔頗類于玩命，大汽車走在街上，不但放肆地“嘟嘟”響著馬達(dá)，而且冒著黑煙。人們在睡夢里不但要聽取這一切車輛的噪音，而且聽得到頭頂?shù)娘w機(jī)的發(fā)動機(jī)的強(qiáng)音。賣橙汁的當(dāng)著路人的面用鮮橙子榨出金黃色的汁液，熱蛋糕上流著巧克力的奶油。在墨西哥城逛街購物，一天下來最大的感受就是塞車。乘出租車從老城到新城竟足足花費(fèi)四十分鐘。

　　一位前總統(tǒng)曾說：“墨西哥的麻煩在于它離天堂太遠(yuǎn)而離美國太近。”

　　眾神之城

　　舉世聞名的古瑪雅文化、阿茲特克文化和托爾特克文化的發(fā)祥地——墨西哥城，無論是人口和面積都居世界名城之列。

　　提起這個(gè)文化古都，人們自然聯(lián)想起它向來都是文人墨客匯聚之地。智利大詩人聶魯達(dá)曾在這里居�。划�(dāng)今最偉大的作家之一加西亞·馬爾克斯，于二十世紀(jì)六十年代在這里寫出不朽著作《百年孤獨(dú)》，他的舊居如今價(jià)值連城，連他自己也不能再買回它。

　　這里是人稱“第十個(gè)繆斯”的修女胡安娜·伊內(nèi)斯的故鄉(xiāng)；墨西哥第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奧克塔維奧·帕斯的代表作《太陽石》，也是在這里寫成的。當(dāng)然，它還哺育出諸如卡洛斯·富恩特斯這樣的文學(xué)大師。

　　墨西哥人愛唱抒情的民歌，尤以小樂隊(duì)最為著名。入夜，穿著“恰羅士”民族服裝的歌手和樂師布滿了“馬里亞契”廣場。我聽不懂西班牙語，但那旋律令人心潮激蕩。據(jù)說，墨西哥人人都會唱“馬里亞契”，到處可以聽到“馬里亞契”的樂聲�！榜R里亞契”已成為墨西哥民族的一種象征。

墨西哥國花仙人掌

　　另一種象征是墨西哥的國花——仙人掌。在美國亞利桑那州那一片片紅褐色的荒漠上，一株株遒勁挺拔的仙人掌竟高達(dá)十幾米，沒想到它卻是這兒的國花。爾后，在墨西哥廣闊的平原，到處都有綠意盎然的仙人掌。在墨西哥的國旗、國徽和貨幣上，都描繪著一只矯健的雄鷹叼著一條蛇，一只爪抓住蛇身，傲居在一個(gè)由仙人掌組成的花環(huán)上。

　　一個(gè)與仙人掌和墨西哥有關(guān)的故事這樣說：很久以前，墨西哥遭受異族入侵。一位母親被殺，兒子為報(bào)母仇，同入侵者英勇搏斗，不幸被俘，入侵者挖出了他的心，擲在地上，不久，這顆紅心長出了仙人掌。

　　信步在墨西哥的大街小巷，隨處可見的黑西哥人大都是一些大眼睛、大鼻子、厚嘴唇、皮膚呈棕色、頸部和腰部粗扁短，看起來個(gè)個(gè)都很敦實(shí)。今天的墨西哥人都是印第安人和西班牙人的后裔，但像印第安人的地方多些。還有少數(shù)純印第安人，他們居住在山區(qū)，住木板房，墻上的縫隙很粗。他們中的大多數(shù)人是干粗活的。

　　另一種墨西哥人則相反，他們皮膚白皙，金發(fā)碧眼。據(jù)說他們擁有深深的大院和漂亮的高級小轎車，有的在政府里工作，有的擁有和掌握大型企業(yè)。他們出入賓館和夜總會，周末和節(jié)假日可以遠(yuǎn)離污染嚴(yán)重的首都，到森林或海灘上呼吸新鮮空氣。

　　兩種截然不同的墨西哥人，來自不同的兩個(gè)社會層面。他們各司其職，演著配角和主角的戲。然而，他們卻生活在同一國度，都以玉米餅為主食，蘸著辣醬吃用仙人掌做成的菜，繼承著這個(gè)民族的特性。

奇特的玩偶

　　憲法廣場

　　憲法廣場是墨西哥政治、宗教和文化活動中心，又稱為“索卡諾”廣場，“索卡諾”在西班牙語中意即臺基。

　　我在來墨西哥之前，曾在一本介紹墨西哥城的史書中看到記載著五百年前墨西哥城的景況：“我們士兵中有些人到過世界上許多地方，到過君士坦丁堡，走遍意大利和羅馬。他們說，面積如此寬廣、布局如此合理、人眾如此之多、管理得如此井然有序的市場，他們尚未見到過。

　　五百年前的憲法廣場，農(nóng)業(yè)勞動者和手工業(yè)者在交換商品，奴隸和戰(zhàn)俘的交易也在此進(jìn)行。廣場上熙熙攘攘，人來人往，熱鬧非凡。五百年后的今天，憲法廣場依然人來人往，熱鬧非凡。擺攤的、賣藝的、吆喝小吃的給憲法廣場增添不少生氣。不可想象當(dāng)年曾在這里進(jìn)行奴隸和戰(zhàn)俘的交易。

　　街邊小攤擺放著一些宗教器具，其中一種被當(dāng)?shù)厝朔Q作“羽蛇”，“羽”是因?yàn)檫@種想象中的動物身上刻著羽狀花紋，“羽蛇”的形狀近似一只大龜?shù)�背部凹下去，如一大笸籮。這是古代祭太陽神用的。那時(shí)人們用活人的心放到這個(gè)容器里祭太陽神，因?yàn)樗麄兿嘈�，如果不這樣祭的話，太陽就會熄滅，而世界就會面臨末日。每次祭神儀式，都要宰殺好幾百活人。

　　大廟遺址

　　大廟又稱特奧卡里大神廟，是供奉雨神特拉洛克和戰(zhàn)神威濟(jì)洛波奇特利的金字塔形神廟。原廟已被西班牙殖民者破壞，現(xiàn)存的僅是塔基和石階。大廟遺跡是阿茲特克文化最有價(jià)值的文物寶庫。

　　在經(jīng)過挖掘后的現(xiàn)場上，可以清清楚楚地看到廟上有廟，重疊著七層。每層廟宇都有戰(zhàn)、水兩神的祭壇，令人感慨當(dāng)時(shí)建筑的神奇。最底一層是一座孤零零的小廟。第二層的建筑比較完整。在廟宇臺階的最后一級，有一座人頭像雕刻，上面刻了幾道橫豎筆劃。據(jù)考古學(xué)家們考證，這是阿茲特克人的數(shù)字寫法，記載了這座廟宇的建筑年代。

　　第三層的臺階又陡又窄。在戰(zhàn)神一邊靠臺階整整齊齊地躺著八座掌旗官石雕。這些石雕的高度和真人一般。阿茲特克人修建第四層廟宇時(shí)，在石雕和臺階間的空隙處填滿石泥，以防被上面的建筑物壓碎。第六層的規(guī)劃最大，正面墻上飾有三幅巨大的蛇頭浮雕，大嘴中毒舌蜷縮，給人尚在伸縮之感。

　　大廟的最高一層第七層，也就是西班牙入侵者攻陷特諾奇蒂特蘭城后看到的大廟，幾乎全被毀壞了。