在臉上做針刺

　　尤素福清貧、安靜的生活讓我以為，這就是所有提奧村人的現(xiàn)狀，直到莎瑞法的出現(xiàn)，才徹底改變了我的看法。去見莎瑞法之前，聽阿卜德拉說，她是全村的大富婆。

　　早在100年前，莎瑞法的祖輩就是這里最富的人。她家至今還保留著一座土耳其式的三層小樓，當(dāng)年她從出生到成長都是在這座小樓里，直到她結(jié)婚才搬出來�，F(xiàn)在小樓由于年久失修，已經(jīng)沒人居住了。不過，從它建筑結(jié)構(gòu)的外觀和龐大的規(guī)模，不難想象當(dāng)年這個(gè)家族的輝煌。

　　莎瑞法看上去六十多歲，體態(tài)較胖。看見她，最先吸引我的是她臉上的幾條豎道，每條有六七厘米長，像是刀刻般。她拉開自己的頭巾，又伸出手腳向我展示。這是一位很時(shí)尚的老太太，頭發(fā)、手、腳都染成了橙紅色，就像一只漂亮的老火雞。

　　莎瑞法告訴我，過去，在女孩五六歲時(shí)，家人會(huì)請來專門做針刺的女人，在孩子臉上刺上不同的豎道，這是一種“美容”。他們認(rèn)為，隨著女孩漸漸長大，針刺落下的印記如同一種裝飾品鑲嵌在臉上，格外美觀。而頭發(fā)和手腳染顏色，用的是一種叫Henna的植物染料。當(dāng)?shù)厝藦挠着�到老太太都喜歡用它染色，通常染手腳能保持一兩個(gè)月不掉色，而頭發(fā)則時(shí)間稍短些。她們還會(huì)根據(jù)自己不同的喜好，將頭發(fā)染成黑色或橙紅色。有趣的是，我在村里發(fā)現(xiàn)不少老頭也用Henna將自己的胡須染成橙紅色，看上去頗有幾分滑稽。

　　關(guān)于女人臉部針刺還有另一種說法：根據(jù)伊斯蘭教義，女人在穿戴方面規(guī)定非常嚴(yán)格。為此，對于那些漂亮女人，為了不使她們的容貌引起男人的注意，特意在她們臉上用針刺上一條條豎道。然而，盡管女人們的臉上被刺上了豎道，但仍然不失美麗的容顏，反而成了她們與眾不同的一道風(fēng)景線。從此，許多女人都開始效仿美女們的針刺，以此視為美的象征。

　　婚姻，一切從包辦開始

　　一天下午，我和阿卜德拉沿著提奧東邊海灘漫步，無意中發(fā)現(xiàn)距海灘不足50米處有一間獨(dú)立的草房，鋪著新草席的墻上有許多童話般的圖案和文字，看上去很有趣。阿卜德拉告訴我，房子的主人是一對年輕的新婚夫婦，新娘叫雅哈拉，丈夫不久前從省城中學(xué)畢業(yè)，被分配到山里一所小學(xué)當(dāng)教師。

　　阿法爾女人自從結(jié)婚那天起，就禁止走出屋子，哪怕是自家的院子也不行。只有等她生了一個(gè)孩子之后才能到院子里干點(diǎn)活；直到她生了兩個(gè)孩子，才能離開院子出去活動(dòng)。

　　在“圓圈里”做祈禱

　　眼下雅哈拉的祈禱注定只能在家里做了，那么其他人呢？這些篤信伊斯蘭教的阿法爾人是如何向真主安拉禱告的？在小島上，我始終沒有看到清真寺的痕跡，便問村民哈馬都：“沒有清真寺，你們都不做禮拜嗎？”

　　“事實(shí)上，我們是最好的信徒，每天都會(huì)祈求安拉的保佑。你看，我們就這樣，在地上劃一個(gè)圓圈，在這個(gè)圓圈里，對著麥加方向插一面紅旗。然后我們會(huì)把手、腳、臉洗干凈，脫了鞋進(jìn)去，在里面做祈禱�！闭f著他很認(rèn)真地為我做著演示。

　　距提奧幾十公里外有個(gè)叫麥德(M’edr)的村莊，是這一帶最早形成阿法爾人居住區(qū)的地方，距今已有1300多年歷史，那里仍保留著不少阿法爾人的風(fēng)俗。于是，阿卜德拉特意帶我去了麥德村，在那里我親眼見識(shí)了阿法爾人的“圓圈祈禱”風(fēng)俗。