誰建造了千所教堂？

　　誰建造了千所教堂？

　　過去的時代里，曾經(jīng)有人躲藏在這不毛之地過著與世隔絕的生活。這是一群只為上帝而活著的人。對上帝的愛是他們生活的全部。為了堅守自己的信仰，他們逃出重重迫害，在山巖上鑿出的洞窟中，他們過著禁欲的修道生活。

　　據(jù)說早在公元前3世紀，就有村民已經(jīng)在此居住了，神奇的火山巖白天是堅硬的，晚上卻變得柔軟，開鑿起來并不辛苦，而且居住在里面冬暖夏涼�；鹕交冶砻嫔鲜巧匙�，卻比安那托利亞草原的土壤更為肥沃，周邊的樹木、葡萄和蔬菜都很容易生長，直到今天還有很多農(nóng)人在這里居住。這樣一個神奇的地方難道不是上帝的恩賜么？表面干燥、荒涼、寸草不生，可以避人耳目，卻依賴著這神奇的火山巖，造就出一個世外桃源。

　　走近一個個巖錐仔細端詳，看到巖錐里面已被巧妙地掏空，造就成了一個個可以住人的巖洞，有些鑿出的門洞離地數(shù)十米，要順著曲窄的石梯才能攀援而上。洞窟里面完全是另外一個世界。修道士們把洞窟內(nèi)的巖石鑿穿，建起了柱子和拱形門，完整地再現(xiàn)了教堂建筑的特點和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。巖錐頂部鑿成圓穹，底部有圓柱、拱門和臺階。

　　聚集的巖錐往往一巖一室。因為沒有窗戶，進去后，在昏暗的光線下，看到有的洞室有一張大桌子，有的空無一物，但是穹頂和四壁幾乎都有彩畫，描繪的都是基督教的故事……雖然有的洞室壁畫損毀嚴重，但十幾個世紀之后，這些壁畫的色彩還算保存得完好而鮮艷。對基督教不熟悉的我，依稀能認出“洗禮”、“最后的晚餐”、“被釘上十字架的耶穌”、以及“耶穌基督升天”的很少的一些內(nèi)容。但是走過幾個洞室之后，我發(fā)現(xiàn)，很多洞室的壁畫有不少是重復的。畫風說不上精致，但和洞內(nèi)粗糙、簡陋的環(huán)境陳設(shè)比起來，則顯得輝煌多了。

　　也許是看多了國內(nèi)具有很高藝術(shù)成就的壁畫石窟造像，除了感嘆卡帕多西亞地貌的神奇，以及洞室鑿建得巧妙，確實沒有被這些簡單粗曠的壁畫打動。但是，身處其中，仍在被一種深刻的情緒左右著，震撼著。

　　在這樣簡陋與世隔絕的環(huán)境下修行的人們，不是苦行僧是什么呢？他們從何而來？又是怎樣在此修行的呢？他們帶著怎樣的虔誠之心將基督教的故事畫滿了每一個角落？有一些洞室索性成了他們的墓室，他們的尸骨靜靜守候在他們修練了一生的洞穴里，顯得那樣安詳、那樣與世無爭。

　　公元45年，基督教開始流傳，使徒在小亞細亞地區(qū)傳播福音。而羅馬帝國對基督徒的迫害也亦步亦趨。

　　為了逃避羅馬帝國以及后來的阿拉伯人的迫害，荒涼孤寂的卡帕多西亞變成了理想的避難所。讓修道士們暗喜的卻是：上帝如此厚愛他們，賜給了他們一個近距離與上帝對話的地方，在不受迫害與干擾的黑暗中冥想修煉，他們與上帝是如此接近……

　　越來越多的追隨者也聚集過來，第一座基督教修道院誕生了。凱撒里亞主教圣巴西爾在卡帕多西亞引進了僧侶制度，并為這個興起的社群立下了規(guī)則，據(jù)說這個規(guī)則至今仍被希臘東正教教會所遵循。

　　修道士們開鑿山洞，并將它們連接起來，形成修道院和教堂。后來這里便成了他們生活和祈禱的地方。當年，修道士們就是在洞窟中在齋戒、祈禱、守貞中度過他們的信仰生活。

　　隨著時光的流逝，山洞越鑿越多�；�督教之光照亮了這片奇異山谷。