復(fù)活節(jié)兔子象征有多種解釋
關(guān)于兔子為何跟復(fù)活節(jié)聯(lián)系在一起,有許多種解釋。其中一個(gè)解釋居然跟中國(guó)的神話傳說(shuō)不謀而合:由于復(fù)活節(jié)是春天第一個(gè)滿月之夜后的第一個(gè)星期天,而兔子是月亮上的動(dòng)物,所以人們就認(rèn)為是兔子帶來(lái)復(fù)活節(jié)蛋。另一種解釋是從世俗的角度出發(fā)的:以前,復(fù)活節(jié)期間的“綠色星期四”是債務(wù)人向債權(quán)人償還債務(wù)和支付利息的日子。據(jù)說(shuō),中世紀(jì)時(shí)農(nóng)民往往以雞蛋和兔子來(lái)還債。另有一種傳說(shuō),債務(wù)人還債之后就成了自由人,“像兔子一樣自由”。
不過(guò),很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),德國(guó)并非所有地方都是由兔子帶來(lái)復(fù)活節(jié)蛋的。在漢諾威,人們很長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)為狐貍為復(fù)活節(jié)蛋的使者;在南部,長(zhǎng)期扮演這個(gè)角色的是布谷鳥;而在石荷州、巴伐利亞,認(rèn)為是公雞;在圖林根州則是鶴。但自從這些地區(qū)有了復(fù)活節(jié)兔子后,其他動(dòng)物漸漸失去了競(jìng)爭(zhēng)力。
用象征生命的兔子送給年輕人
柏林的阿布里赫教授說(shuō),復(fù)活節(jié)的兔子最初不是家兔,而是野兔。人們視兔子為生育的象征,因?yàn)橥米由芰?qiáng),一年內(nèi)可產(chǎn)下幾窩小兔,象征著春天的復(fù)蘇和新生命的誕生。據(jù)說(shuō),以前日耳曼年輕人每到復(fù)活節(jié),都會(huì)打扮成雄兔和雌兔瘋狂地舞蹈,以求多生孩子。有了眾多新生兒,日耳曼民族才有實(shí)力抗擊敵人入侵,興旺發(fā)達(dá)。
有趣的是,這種幾百年前在復(fù)活節(jié)期間祈求獲得孩子的方式,這兩年又開始在德國(guó)興起。不過(guò),形式上有了很大變化。由于許多德國(guó)年輕人對(duì)結(jié)婚生子缺乏熱心,祈求的主角換成了這些望子成家立業(yè)、早生貴子的德國(guó)老年人。他們把寫有祈求子孫的紙條放入兔子罐中,然后放在兒子和兒媳的床下,希望來(lái)年抱孫子。據(jù)悉,德國(guó)聯(lián)邦家庭部在復(fù)活節(jié)期間也把象征生育的兔子贈(zèng)送給年輕父母?jìng),希望他們(yōu)閲?guó)家多生孩子。
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