不同年齡的大陸人，對臺灣有著不一樣的憧憬。年輕人可能更鐘情于那里的山川風物和多元生活。但經(jīng)歷歲月磨煉，有一定閱歷的人，可能更鐘情于兩岸的歷史聯(lián)結，以及不同的政治發(fā)展軌跡。對于這些朋友，以下這些地方可以一到。

　　孫中山先生一向為臺灣同胞所景仰，他們尊稱為“國父”，他們通過各種方式來紀念他。臺灣學校、機關、公營單位的主要場所，一般都掛旗和中山先生的畫像。臺灣各地都有中山路，臺北市區(qū)更有中山公園、國父紀念館、中山堂，臺北陽明山還有中山樓。1945年10月25日，中山堂曾經(jīng)見證臺灣光復，如今門前的廣場上，還有臺灣光復紀念碑。國父紀念館是中山公園的主建筑，也是臺灣第一個中國宮廷式建筑的范例，氣勢恢弘，里面陳列了孫中山先生的許多遺墨和遺物。國父紀念館一進門的大廳，有中山先生座像，兩邊有儀仗兵守衛(wèi)，衛(wèi)兵換崗儀式吸引著眾多游客參觀。中山樓則是原來“國民大會”開會的場所，雕梁畫棟，美輪美奐。

　　臺北還有許多名人故居，這些名人在大陸有的為大家褒獎，有的則褒貶兩極，有的則至今是反面人物。但不管怎樣，他們畢竟是歷史存在，并在臺灣這個島上度過他們的余生。臺北的陽明山有林語堂故居，以及閻錫山故居。林語堂故居陳列十分豐富，大師生前生活、工作的種種都于此可想而知，故居后面的坡地上就是大師的墓園。與林先生西洋風情的故居相比，閻錫山故居則是山西窯洞風格，十分簡陋。胡適故居則位于臺北市的南港區(qū)，這里基本保留了胡適生前生活原貌，從胡適生平展示可以大致了解臺灣社會對他的基本評價，參觀者甚至可以通過唱機傾聽胡適講演的聲音。臺北故宮博物院附近，則有張大千故居“摩耶精舍”，離此不遠處的東吳大學校園一隅，是國學大師錢穆故居“素書樓”之所在。