游人到意大利必到威尼斯一游，因為威尼斯是世界上最獨特，最文雅的地方。

　　據我的經驗游覽一處游點應首先對該處有一些初步了解，，認識，方能游覽有重點，節(jié)約費用，增長知識，尤其到國外旅游費用不非，一生難得去幾次，避免下機＜車＞就拍照，商店買假造，回來一切不知到。

　　威尼斯有幸去了四次，第一次就象如上所述到了游地各處拍照，迷迷糊糊回來了當朋友問起威尼斯有什么特別之處時自己一頭霧水什么也說不上來，只能說威尼斯是水城，真感到悔恨為什么游覽時多問一問寫點筆記也好增長一些知識。

　　后來再旅游時盡量事先收集一些游地的資料，做到有重點游覽，甚至還能給其它游客講解一番，自己也增加不少知識。

　　以后再到威尼斯想法收集到一些資料，按照資料介紹去游覽增加了游覽興趣的同時對威尼斯更加了解，享受到威尼斯內在的美妙現(xiàn)把收集到的資料和個人游覽體會介紹給旅游爰好者供參考。

　　威尼斯起源於羅馬帝國末年，當時這個地區(qū)屬於帝國里的第十州，是由威尼托＜Venetia＞與伊斯德利亞＜Histria＞兩地區(qū)所組成的，也是帝國里最不安定的州之一。

　　威尼斯市是公元810年Angelo Partecipazio與他的同伴在＜里沃阿爾托＞Rivoalto島上建立的，

　　威尼斯有許多古老的遺址，這些遺址有的在外圍的海島上如在慕拉諾，陀切羅等，有的已經被新的建筑掩蓋了。

　　威尼斯的歷史是由許多不一樣的文化所組成，最早有逃避匈奴王與隆戈巴爾迪人入侵而逃難到島上的一群人，他們把威尼斯的傳統(tǒng)代來這里，以后有拜占庭文化圣馬可教堂的基本結構，馬賽克拼飾畫，住宅—貨倉的拱門建筑，都是受到拜占庭文化的影響，哥德文他時期---托卡雷王宮，圣馬可教堂的裝飾建筑，卡多羅＜黃金宮，Cadoro＞，則受到哥德文化的影響。

　　文藝復興時期---圣馬可廣場與小廣場，在大運河兩邊的許多房屋，都有文藝復興風格。

　　從十七世紀以后，威尼斯的擴張主義日漸式徽，雖然有許多不一樣的原因，但威尼斯逐漸回到早期的沉寂。

　　圣馬可廣場是威尼斯主要游覽處之一，它是經過許多世紀才建成的，原來的圣馬可廣場是教堂前的一塊空地，后來變成宗教與政治活動的集會場所。

　　圣馬可教堂原是當時地方首長的禮拜堂，而附近的托卡雷王宮是政府所在地，圣馬可廣場自然很早就成為政治與宗教中心。當時威尼斯的執(zhí)政者有政治和宗教上的權力，他的權力包括任命教堂的主教在內，因此圣馬可教堂的地位日益重要，教堂本身也持續(xù)擴建，當然圣馬可廣場也跟著擴建。

　　圣馬可廣場在宗教上的重要性,也可從圣馬可教堂外的裝飾看出來,因為當時教堂里的一些宗教儀式普通百姓不能參加,可是他們熊從廣場上觀看,而這時圣馬可廣場就像是一所很大的教堂,教堂的正面也就變成這所大教堂的圣壇.

　　圣馬可教堂建于公元832年，到公元1094年教堂的基本構造建筑完成，但教堂內外的裝飾一直持繢到15世紀才完成。

　　圣馬可教堂正門的拱門上層中央，有四匹金色躍馬銅像，原是威尼斯人在公元1204年，＜第四次十字軍東征＞，從君士坦丁的競枝場取回來的。這四匹金色銅馬曾被拿破侖安放在巴黎的廣場，但后來又被奧地利人拿回來威尼斯，從那時直到現(xiàn)在們一直都在教堂上，象征著威尼斯的力量與權力。

　　在大教堂正面拱門上方，有四個大的弦月窗，在弦月窗里有17世紀時由Gaetano繪制的馬賽克圖飾，其內容主要是描述耶蘇的傳記。

　　觀看這些馬賽克圖飾最好是在日落黃昏時刻，因這時太陽的金色光線從窗外射入與馬賽克的各種色彩相互輝映形成一種美麗的情景。

　　面對著大教堂右側是托卡雷王宮，是在九世紀初廾年代所建造的，這所王宮花費巨資，修建極為華麗，為的是要表現(xiàn)當時威尼斯共和國的權勢與財富。

　　最初王宮建造的目的是為了防御，所以王宮外形像城堡，后來到了拜占庭式與哥德式時期王宮改變成開闊式筑，有許多的門，窗，迥廊，

　　現(xiàn)在的王宮是十五世紀時改建的，代表那時期威尼斯共和國的付強和穩(wěn)定。