到唐代，道教得到進(jìn)一步發(fā)展，李唐王朝統(tǒng)治者為抬高自己的門弟，和老子攀親繼譜，讓1000年前的老子作自己的老祖宗，尊其為玄玄皇帝，道教一時(shí)成了唐朝的國教，當(dāng)時(shí)全國各地都在擴(kuò)建道觀，用來祭拜老子。

　　公元625年，李淵在國子監(jiān)宣布三教的地位，即道教第一，儒家第二，佛教第三，于是確立了道教的國教地位，從而在思想上控制了百姓。而佛教是屬于進(jìn)口貨，大約在公元五世紀(jì)傳入中國的。但它在唐代后期開始發(fā)展，并逐漸超出了道教的地位，也成為了統(tǒng)治階級(jí)控制老百姓的新武器。而道教由于經(jīng)常成為農(nóng)民起義的思想支柱，與朝廷對(duì)抗，逐漸成為朝廷的對(duì)立教派。

　　我們現(xiàn)在站立的這個(gè)大廳，左右各供奉著兩尊神像，這就是道教傳說中著名的四大真人：莊子，號(hào)南華真人；文子，號(hào)通玄真人；列子，號(hào)沖虛真人；庚桑子，號(hào)洞靈真人。

　　再往里走，是一個(gè)穹廬頂圓廳，正中供奉著道教始祖老子（即太上老君）神像，兩邊站著金童玉女，在 莊嚴(yán)肅穆中透出一股宗教的神秘氣氛。要在這里為老子畫一幅逼真的肖像，實(shí)在是一件十分困難的事，他的生平我們知道的太少，唯一可靠的一點(diǎn)材料就是《史記》中的《老子傳》。司馬遷傾向于老子是春秋末年的人，孔子還曾向他求過學(xué)。老子出生在春秋時(shí)期楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里，姓李，名耳。李耳為什么稱為“老子”呢？史無明文交代�！渡裣蓚鳌分姓f：他在母親懷里整整七十二年才出生，一落下地就是一位白發(fā)蒼蒼的老頭了。他母親便把她的這個(gè)老頭兒子叫“老子”。當(dāng)然這只能當(dāng)笑話來談?wù)�。唐代陸德明在《�?jīng)典釋文》中說：“古者，稱師為子”�！袄献印币苍S就是“老先生”的意思。據(jù)說老子受涵谷關(guān)關(guān)令尹喜之邀寫完了“道德經(jīng)”后，就得道升天了。我們現(xiàn)在看到的彩繪壁畫，反映的就是老子升仙后，各路神仙趕來慶賀的場面。

　　大家跟我穿過小橋，就來到了老子的丹房。中間是煉仙丹的丹爐，是用紫砂燒制而成的。頂部是守護(hù)神獨(dú)角獸，是鎮(zhèn)邪之物，上刻陰陽八卦圖。練仙丹的故事大家一定都聽說過，之所以它在封建社會(huì)被如此推崇，一個(gè)重要的原因就是皇帝們的長生妄念。封建皇帝們享盡人間榮華富貴，猶不滿足，還妄圖長生不老。唐代的皇帝們更是把祈求長生不老的希望寄托在道教上，即所謂的“金丹術(shù)”。其實(shí)“金丹”是由朱砂、乳石、氧化鉛等多種礦物燒煉而成的，對(duì)人體有害無益。歷史上有很多因服用“金丹”而中毒喪命的皇帝，其中竟有歷史上頗有作為的唐太宗等。而在《西游記》中，太上老君的丹爐又成了煉就孫悟空火眼金睛的地方，這就是藝術(shù)的夸大與想象了。大家看丹爐的上方，有一幅畫，就是“老子出關(guān)圖”。據(jù)說老子不滿朝政辭官返鄉(xiāng)，出涵谷關(guān)時(shí)，一頭青牛從天而降，把老子馱上了天，老子白日飛天成了仙人，即太上老君。青牛成了它的座騎。老子在那一刻悟出了一個(gè)道理，就是“守一純真”，告誡天下的人做事要一心一意，要有恒心，這樣才能把事做好。兩邊看到的是丹床，是打經(jīng)修道所用。也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)墻上有李白的長詩“將進(jìn)酒”，這是當(dāng)年拍攝《唐明皇》所設(shè)的布景。在這白云觀里，就先后拍攝過《唐明皇》、《俠客行》、《陸小鳳》等著名影視劇呢！