三義宮是為紀(jì)念劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義而建。千百年來，后人拜謁者絡(luò)繹不絕，其羲文化源遠(yuǎn)流長，堪稱三國文化之始地。整座廟宇金碧輝煌，氣勢(shì)宏偉，金代被列為涿州八景之一，名曰樓桑春社。每年農(nóng)歷三月二十三日，為漢昭烈帝劉備誕辰之日，屆時(shí)各方百姓云集于此，舉行盛大的祭奠活動(dòng)，有詩贊曰：父老相攜載酒游，果然春社勝于秋，漢家宮殿皆禾黍，贏得荒村尚姓劉。

　　三義宮其建筑形式采用了中國古代建筑對(duì)稱式的特點(diǎn)，整座廟宇由三進(jìn)院落組成，以主體建筑為中軸線，由外向里依次為山門、馬神殿、關(guān)羽殿、張飛殿、正殿、少三義殿、退宮殿、五侯殿等八部分組成。山門為單檐歇山式，東西長12m，南北寬6m，每間有券門，高2.8m，寬1.2m，為穹隆頂，突出了明代的建筑特征。山門正中匾額書敕建三羲宮，匾額上方有三朵祥云上面刻一個(gè)日字，陰面刻一個(gè)月字，暗喻劉、關(guān)、張結(jié)羲精神永昭日月，激勵(lì)后人。進(jìn)山門后向前即為馬神殿，馬神殿內(nèi)供奉著劉備的坐騎的盧和關(guān)羽的坐騎赤兔，有著妨主之嫌，又有救主之功的的盧和伴隨關(guān)公一生赤兔，無不布滿了神奇的色彩。東配殿和西配殿分別供奉著關(guān)羽和張飛，并且用塑像的形式塑造了關(guān)羽簪打姚斌張飛鞭打督郵的故事。正殿為整座廟宇的主體建筑，中間供奉漢昭烈帝劉備，左后為漢壽亭侯關(guān)羽，右后為桓侯張飛，東是諸葛亮、龐統(tǒng)等文臣，西是黃忠趙云等武將。后殿主要分三部分：退宮殿、少三羲殿、五侯殿，分別以塑像的形式表現(xiàn)了少三羲情同手足，劉備的愛民如子、五虎上將的壯志豪情及諸葛亮、龐統(tǒng)的雄才偉略。三義宮共有塑像87尊，生動(dòng)地體現(xiàn)了三國時(shí)期轟轟烈烈的場(chǎng)面，讓人們回憶起那段久已逝去的刀光劍影的歷史。