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龍泉寺導(dǎo)游 | ![]() |
龍泉寺位于林木蔥蘢,峰巒層迭的沙京蓮花山,距長樂市區(qū)6公里。屬于中國佛教協(xié)會直屬治理的寺院。始建于南北朝梁承圣三年(554年),原名西山寺,唐大中十三年(859年)懿宗賜名龍泉禪寺,與鼓山涌泉、福清黃蘗并稱閩中三大名寺。歷史上龍泉寺有許多高僧主持,也曾幾經(jīng)衰落,如明天順年間(1457-1464年)淪為停柩場所,清初兵亂毀于戰(zhàn)火,五十年代在寺院里辦起畜牧場,F(xiàn)在的寺院包括天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、西歸祠、觀音閣、祖師堂、方丈室、瑞淼和尚塔等,建筑面積一萬多平方米。龍泉寺,自古香火鼎盛,僧侶最多時達(dá)二、三百人,現(xiàn)在仍有70多人。
龍泉寺的興盛緣于唐代百丈禪宗懷海。懷海本姓王,俗名木尊,長樂沙京村人,生于唐開元八年(720年)。傳說王木尊幼年啞不能語,一天祖母帶他到四周的龍泉寺燒香,忽然開口說話,回到家里又成啞巴,于是落發(fā)寺中為僧。后來去江西南昌師從高僧馬祖道一修禪,得道后在江西奉新大雄山(俗稱百丈山)開山說法,因此世人尊稱他為百丈禪師。他針對當(dāng)時叢林初立,未訂規(guī)章的現(xiàn)象,便參照大小乘戒律,制定各派都接受的《禪門規(guī)式》,被寺院普遍推廣,世稱《百丈清規(guī)》。宋初《百丈清規(guī)》被定為天下禪林必須奉行的治理條例,一直沿用至今。其中“一日不作,一日不食”的風(fēng)尚,最為聞名。百丈晚年回家鄉(xiāng)西山寺住持,重建寺院,于唐憲宗九年(814年)圓寂,享年95歲,謚“大智懷海禪師”。龍泉寺由此光線四射,在中國佛界享有崇高聲譽(yù),倍受唐皇室重視,懿宗皇帝親筆題寫龍泉禪寺山門匾額。龍泉寺與日本佛教“黃蘗宗”關(guān)系密切。清順治時福清黃蘗寺高僧隱元禪師應(yīng)聘東渡日本前曾來龍泉寺住持,隱元禪師到日本后創(chuàng)建了“黃蘗宗萬福寺”,成為日本佛教界“黃蘗宗”的開山鼻祖。龍泉寺四周峰巒起伏的五座山峰分別是臥牛、貴品、蓮花、仙冠和云梯峰。這“五峰嵐橫”自古以來就是長樂十二景之一。寺院依山而建,座落在五峰環(huán)抱的小盆地之中,山門對海門,山川靈氣相通,世稱“彌勒五福袋”。當(dāng)初唐懿宗李崔皇帝親書龍泉禪寺的山門匾額因戰(zhàn)亂毀壞再也找不到了,現(xiàn)在山門和大雄寶殿上的匾額均為中國佛教協(xié)會會長趙樸初手筆。 正對天王殿的山上有一群巖石,活像一群小牛圍著一頭母牛吵著要吃奶。相傳每當(dāng)祖師開場講經(jīng),群牛都會聳耳傾聽。曾有一首詩贊道:“一心悟法此眠牛,風(fēng)雨連天未轉(zhuǎn)頭。真得慈悲三味訣,不須水草又何求。”因為這群石頭的緣故,山名叫臥牛峰。登上山峰可以看到大海。 天王殿前有一對直徑約1米的空心石環(huán),其中一個是唐代百丈禪師建寺時遺物,雅名“哪咤乾坤圈”,俗稱“金剛戒指”。據(jù)說小孩子從環(huán)中穿過后晚上就不會尿床了,所以許多大人特地帶小孩子來這里鉆石環(huán)。大雄寶殿內(nèi)前后豎立的16根雙人合抱的大石柱,每株高6米,徑圍3米,重約4.5噸,這些石柱及柱礎(chǔ)、礎(chǔ)盤均為唐代百丈禪師建寺遺物。這么大的石柱,當(dāng)時是怎么運(yùn)來的,又是怎么豎立起來的?寺內(nèi)現(xiàn)存清乾隆二十六年(1761)碑刻《龍泉重興》記:“寺肇自梁承圣三年,原名西山,唐百丈禪師落發(fā)于此,道成創(chuàng)建法堂,咒立石柱,懿宗賜名龍泉,稱大叢林焉,厥后興廢不一......” 石柱上還有北宋元符(1048年)戶曹參軍林君然、泰興令曾升仲、節(jié)度推官方道輔等題刻。殿后壁立巨石上刻有一尊“流米佛”,其非凡之處就在佛的肚臍眼。相傳當(dāng)年百丈禪師主持建龍泉寺時,忙于各種建寺事務(wù),為了解決糧食的運(yùn)輸問題,命人在這塊巖石上刻出這尊佛像,借佛臍來運(yùn)送米糧。說來也怪,在佛像刻好之后,那白花花的大米就從佛肚臍中源源不斷地流出,據(jù)說那米吃起來非凡香,人們就叫它“香米”。不過可惜的是,有一天寺內(nèi)來了很多游客,煮了三大鍋飯還不夠,眼看第四鍋的水就要燒開了,從佛臍流出的米還沒滿,一個煮飯的寺僧嫌米流的太慢,便用火鉗捅佛的肚臍,結(jié)果再也流不出米來了。“流米佛”側(cè)左右分鐫字跡“皇帝”,“萬歲”,也是唐代文物。 大殿西側(cè)的祖師堂供百丈禪師懷海畫像,取自《佛祖正宗道影》卷二。禪宗寺院祖師堂里通常供奉三位祖師:正中是東土第一祖又稱初祖的達(dá)摩禪師,左方為“創(chuàng)叢林”的馬祖禪師,右方為“立清規(guī)”的百丈禪師。可見百丈在禪宗中的地位之顯赫。 龍井位于放生池與觀音閣之間,就在當(dāng)年西山寺的舊址內(nèi)。石造圓井欄上題刻:“僧善財為恩有龍神重造此井,辛卯歲記! 傳說王木尊落發(fā)入寺的一天,師父慧照要他去井旁洗布。洗著洗著他聽見井中有“撲突撲突”聲音,往井中一探,只見兩條似蛇非蛇,似鱔非鱔的東西在嬉戲,鱗光閃閃。他好奇地把它們捉來放進(jìn)盆中拿回寺內(nèi)。師父看到大驚失色,說這是世間凡人看不到的“龍”。王木尊急忙飛奔井邊,把那兩條“龍”放入井中。那“龍”還會意地對王木尊搖頭擺尾,似乎在說“謝謝”。從此寺院名聲大振。 龍泉寺四面層巖疊石,有許多值得攬勝的景觀。寺后有宋理學(xué)家朱熹、狀元宰相鄭性之等名人名家摩崖題刻數(shù)十處。大悲殿右側(cè)龍泉溪出山口,水流峽石,俗稱“和尚擔(dān)水窟”,原為寺僧汲水飲用的水窟!叭齻和尚沒水喝”的故事就源于這里。還有磊巖、觀音巖、中丞石、娘奶石、迷魂洞、仙盤桃、回顧虎、壁上掛燈、勒馬朝天、雙獅戲球、鯉魚躍龍門等。據(jù)說龍泉寺四周共有108景,不久前有人拿著資料實(shí)地查對,只找到65處,由于開山采石,其余的43處景觀永遠(yuǎn)消失了。 龍泉寺還在繼續(xù)修建之中,根據(jù)規(guī)劃設(shè)計方案,近期將興建百丈建筑群,包括百丈紀(jì)念堂、百丈影壁、百丈碑林等。其中百丈碑林的內(nèi)容有佛教禪宗歷史、百丈生平、百丈語錄、叢林要則以及8萬多字的《敕修百丈清規(guī)》等。
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