鳳山廟是祀奉“李府清源真君二郎神”，李冰及其次子因治水有功為后代庶民所敬仰，二郎神因為民除害除掉蜀郡都江之孽蛟，后人遂在四川灌縣立廟紀念，宋真宗時追封為清源妙道真君。

　　現(xiàn)今灌口鎮(zhèn)鳳山祖廟的前殿記載著該神的來歷。青石窗雕描繪蛟龍興風作浪，一老一少與孽蛟搏斗；后蛟龍屈服，江上風平浪靜，祥云朵朵，一老一少駕著被馴服的蛟龍，迎著彩云，冉冉上天。

　　灌口鳳山廟不但使灌口市鎮(zhèn)發(fā)展有其淵源關系，更重要的她又是與臺灣、海外有淵源關系密切。明末清初，灌口也是鄭成功反清復明基地之一，鄭成功收復臺灣時，其將士將鳳山廟香火傳至臺灣。清雍正、乾隆年間，灌口鑾井派之陳氏大批遷居臺灣繁衍，現(xiàn)今臺北縣三重市，彰化二林鎮(zhèn)、嘉義縣大林鎮(zhèn)、臺中縣的東勢鎮(zhèn)和云林縣等的望族，香火也是來自灌口的分爐。目前，臺灣奉祀灌口鳳山廟香火的廟宇多達160多座。東南亞一些國家和地區(qū)，如緬甸仰光、馬來西亞檳城、印尼三寶垅、泰國曼谷等地，都有灌口鳳山廟的分爐。盡管“大使公”傳至各地名稱不一，如泉州府屬各廟稱“日月大使”，臺灣稱“王孫大使”，漳州稱“清源真君”等，其香火都來自灌口鳳山廟，可見灌口鳳山廟是“大使公”的發(fā)祥地。

　　現(xiàn)今灌口鳳山廟已修葺一新，溢彩流光，金碧輝煌�！按笫�?jié)砷L俎豆南�？慈f里，真君名重光風海峽借千秋”是灌口鳳山廟與臺灣海外關系淵源流長的真實寫照。今鳳山祖廟于農(nóng)歷五月初四為二郎神生日，三月初七日為廟際活動。