王公廟位于北山，北山又叫北辰山，位于同安之東北，距縣城約12.5公里。北山王公廟也叫廣利廟，或“忠惠尊王廟”，是五代時閩王王審知兄弟兵變開閩的肇始地。

　　當(dāng)年這里是一片竹林，屬于南安縣管轄。唐代末年，社會動蕩，群雄并起。黃巢起義時，安徽壽州人王緒也聚眾起事，被人所敗后率眾涉險一路向東南進(jìn)發(fā)，軍令不得攜老帶幼，違者皆斬；又誤信卜者之辭，謂“軍中有王氣”，害怕有人奪其軍權(quán)，便將軍中身材魁梧而有才略者盡皆斬殺，以立其威，結(jié)果適得其反，造成人人自危，軍心不穩(wěn)。軍隊(duì)行至福建南安這片竹林間，軍正王潮偕其弟審圭阝、審知率眾弟兄埋伏在竹林里，躍起擒殺了王緒，奪得兵權(quán)。王潮將劍插地，對劍拜曰：“拜而三升者，我以為主”。輪到王審知拜劍時，竟三拜而劍三升。眾弟兄欲立審知為主。審知循兄弟之序，推潮為主。唐光啟二年（公元886年）王潮攻入泉州，景福二年（公元893年）攻入福州。唐昭宗封潮為福建觀察使、威武軍節(jié)度使。王潮死后，審知襲繼。唐亡，審知被后梁朱溫封為閩王，建立五代十國之一的閩國。后來其子王延鈞稱帝，尊審知為閩國太祖。王潮、王審知治理的閩國，輕徭薄賦，勸農(nóng)耕息，出現(xiàn)民生安康局面。

　　為紀(jì)念王審知的德政，百姓在福州慶城寺建閩王祠，今仍完好。在兵變起事的竹林間也立專祠，修衣冠冢，也就是廣利廟。廟門上掛有“開閩第一”的橫匾，指的就是兵變、奪權(quán)、開閩三件事。廟宇代有興廢，但香火一直旺盛，宋太祖趙匡胤特賜御匾“八閩人祖”。南宋朱熹在同安任主簿時，也曾到此祭奠。廣利廟在“文革”中受到破壞，1982年復(fù)建。北山，又名北辰山，系同安區(qū)牛嶺山脈的分支，橫亙于銀城之北，是絕好的一堵屏障。從山下的“廣利廟”上行300米，就到了“水天洞”，洞外榕蔭蔽日，山梁怪石互倚，松柏蒼翠，隱約可聞飛瀑的轟鳴。 位于同安北山的山巖間，雖說沒有宏偉壯大雷鳴的氣派，然而雅靜清幽、一股清泉從五百米高的石崖，層層跌落而下，經(jīng)過不同高度的裂隙臺階和石穴、積成了十二個清可見底的水潭，故稱十二龍?zhí)丁?　　十二龍?zhí)?，由于瀑布落差不大，宛似一條銀色的珠串。在瓶臺仰望瀑布，其狀形似人參，故又名人參瀑。 潭的大小、外形、深淺各異，但均清亮見底，純凈清透。以第五潭為最大，面徑3米余，深約2米，站在第八、九潭間仰望缺口，瀑布上接云天，下銜山巖，水似乎是從云天中倒下來的，景色甚為壯美！ 瀑布左側(cè)巨石上的“仙苑”二字，是南宋理學(xué)大師朱熹的真跡。兩旁山梁上蹲有許些神似虎、牛、羊、鸚鵡等怪石，還有神仙來此觀瀑留下的腳印和忘記抬走的仙人轎子。 　　 “水天洞”旁，臨崖有一平坦的石磯，高出龍?zhí)?0米以上，直壁如削，磯頂面上刻有頌揚(yáng)同安知縣到此祈雨的詩文。明嘉清四十年（1561年）春大旱，知縣譚維鼎，號瓶臺，率眾到此求雨，巧逢天公作美，香火剛點(diǎn)燃，甘霖即降。邑人刻“瓶臺霖雨”以紀(jì)念。清乾隆年間，知縣張荃又在其旁刻“膏澤下民”四字。 　　 龍?zhí)镀俨家宦繁纪唬��?jīng)竹壩，貫五顯，穿圣廟，入東溪，而后匯入大海，全長約20里。六十年代，北山下修起水庫，承接龍?zhí)端�，并在庫旁建“華僑農(nóng)場”，有10多個國家和地區(qū)的華僑、華人到此安家建業(yè)。站在龍?zhí)渡窖�，放眼下望，水天一色，空濛綽約，竹壩水庫宛如一面大平鏡，明晃晃地襯托著蔥翠的沃野，昭示未來的繁榮！ 　　 山下的“廣利廟”，又稱“北山王公宮”，也叫“忠惠尊王廟”，是五代閩國王審知兄弟兵變開閩的發(fā)祥地，廟門上至今還掛著“八閩人祖”和“開閩第一”的匾額。 1982年，廣利廟又經(jīng)重修，并增建了山門、廣場，前來緬懷“八閩人祖”開疆惠民業(yè)績的游人，絡(luò)繹不絕。 北辰山交通：從火車站坐79路車到同安，再坐個摩托車就到了 　 北辰山住宿： 同安鎮(zhèn)中心有許多酒店，到這四周灑店入住,價格便宜(150左右，標(biāo)房）,且安全,衛(wèi)生~ 　 北辰山美食： 到了同安，最有名的當(dāng)然是同安封肉，當(dāng)然，這里也吃得到廈門的各種傳統(tǒng)小吃，如沙茶面，肉棕等。